每次大家一(yī)听到养(yǎng)小鬼(guǐ)的(de)时候心里面都会莫名的很(hěn)怵，只是(shì)养小(xiǎo)鬼是什么(me)意思(sī)，对(duì)于这方面的知识我们该(gāi)了解的该是要做一下(xià)了解的(de)，有些(xiē)一(yī)知半解的(de)人会以为古曼童就是养小鬼，泰(tài)国古曼童和小(xiǎo)鬼(guǐ)的区别是什么？实(shí)际上古曼童跟养小鬼是不同的概念，听(tīng)名字就知道了(le)，养小鬼(guǐ)养的就是小鬼，而(ér)古(gǔ)曼童在(zài)东南亚那(nà)边可是被称(chēng)为是金童子、佛(fú)童子的，他们(men)俩有着本质上的区别，这种区别(bié)如果不好(hǎo)好分(fēn)辨的话很容易弄混淆，最起(qǐ)码对(duì)外行(xíng)来说就(jiù)分不太清楚养小鬼和古曼童到底有什么差(chà)别。

养小鬼就(jiù)是在泰国流行的一种巫术，可(kě)能比较关注明星(xīng)动(dòng)态的(de)网(wǎng)友听(tīng)说过这种东西(xī)，据说好多明(míng)星为了让自己事业发(fā)展更好(hǎo)，都会在身边养上一只小鬼(guǐ)想要借(jiè狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字)此改运，只是养的小鬼(guǐ)说出(chū)来可能(néng)会有些让人害怕，这是用(yòng)2个月到7个月大的婴儿尸体做(zuò)成(chéng)的，把(bǎ)婴儿(ér)尸(shī)体制作成干尸以(yǐ)后用(yòng)金(jīn)箔包裹，然后出售在(zài)各个地方(fāng)，说白(bái)了这是一种非常(cháng)残(cán)忍的迷信愚昧行为(wèi)，而且并不见得一定就有(yǒu)效(xiào)果。

和养小鬼(guǐ)同时被大(dà)家关注的(de)还有古(gǔ)曼童，对(duì)这狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字(zhè)些不(bù)太了(le)解的(de)人可能会觉得古曼童和养小鬼(guǐ)是一种东(dōng)西，其实两者(zhě)有很大(dà)的区别。古曼童在泰国流传了(le)数百年(nián)，是当(dāng)地广为人知的(de)法(fǎ)宝圣物，他们经常供养古曼童来达(dá)到消灾解难，增(zēng)加好运的效果(guǒ)，甚至(zhì)还(hái)有做(zuò)生意的(de)泰国(guó)人(rén)专门供养古曼童，因为(wèi)他们会觉得这样就(jiù)可以让自己发大(dà)财(cái)，生(shēng)意兴隆，从(cóng)这方面来对比的话，古曼童和养小鬼还是有一(yī)点相似的(de)。

古曼(màn)童(tóng)以(yǐ)香火为主食，生性(xìng)善良，与养小鬼有着本质(zhì)上的差(chà)别，养小鬼(guǐ)就是用婴儿的尸体(tǐ)制(zhì)作而(ér)成，但是古(gǔ)曼童的制(zhì)作需要拥有严(yán)谨的态度，制作师父静坐止观的高深功力恳请飘泊于四(sì)次元空间将孩童的灵(líng)魂进(jìn)驻古曼童(tóng)造型之(zhī)中，供养人也需在不违悖(bèi)佛(fú)律及法律的前提下供(gōng)养古曼(màn)童(tóng)，古(gǔ)曼童也必须要善用(yòng)自己的法力来造福人类(lèi)、累积功德，以期在下一次能(néng)够轮回再生为人或(huò)成(chéng)仙(xiān)成神。

养(yǎng)小鬼和(hé)古曼童最大(dà)的区别就在(zài)于此，养小鬼现(xiàn)在已经(jīng)成为了(le)很多无良商(shāng)家为(wèi)了骗钱弄虚作(zuò)假(jiǎ)的一种手段，而古曼童则是需要泰(tài)国的高僧出手(shǒu)，古曼童(tóng)的灵魂是(shì)自愿的，他们(men)必须要(yào)自愿成为(wèi)古曼童才行(xíng)，并且还要以慈悲心作为出发(fā)点，这(zhè)和养小鬼(guǐ)用(yòng)的禁锢灵(líng)魂天壤之别，从根本就不一样(yàng)，使用(yòng)它们来达到的目(mù)的也会截然想法，既然如此古曼童和(hé)养小(xiǎo)鬼(guǐ)又怎么可(kě)能会是一种东(dōng)西呢(ne)。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字