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一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗原版，一山放过(guò)一山拦全诗是什么(me)诗

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢。

　　政入(rù)万(wàn)山围子里(lǐ)，一山(shān)放出一山拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨(yáng)万里创作的七(qī)言绝句(jù)组诗(shī)作品《过松源晨炊漆公店六首(shǒu)·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要(yào)说(shuō)什么(me)上山艰难下山容易，骗(piàn)得(dé)人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山环绕(rào)的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进(jìn)入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗(shī)的(de)内容(róng)很平常，读来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就在于作者善于从日常生活(huó)里人们习见的现象中(zhōng)，敏感地(dì)发(fā)现和(hé)领(lǐng)悟某种新(xīn)鲜的经验，并用通俗生动而又富于(yú)理趣(qù)的语言表现出来，能给人以某种(zhǒng)联想与(yǔ)启示。

　　第一句当(dāng)头喝(hē)起。

　　“莫言下(xià)岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含(hán)了下岭前艰(jiān)难攀登的整个上山过(guò)程，以及对(duì)所(suǒ)历艰难(nán)的种种(zhǒng)感受。

　　正因为上(shàng)山艰难，人们便往往把下岭看(kàn)得容(róng)易和轻松。

　　开(kāi)头(tóu)一句，正像是(shì)针(zhēn)对这种普遍心(xīn)理所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫(jiè)，又(yòu)像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足(zú)首(shǒu)句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字(zì)富于(yú)幽默的风趣。

　　行人心(xīn)自中(zhōng)下岭的坦易，与它(tā)实际上(shàng)的艰难正(zhèng)成鲜明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人(rén)是被自己对下岭的主观想象(xiàng)骗了。

　　诗(shī)人在这里只点出而不说(shuō)破(pò)，给读(dú)者留下悬(xuán)念(niàn)，使下两句的出(chū)现更(gèng)引(yǐn)人注目(mù)。

　　三(sān)四(sì)两句(jù)承(chéng)接“空(kōng)喜欢”，对第(dì)二句留(liú)下的悬(xuán)念(niàn)进行解释。

　　本来(lái)，上山过程(chéng)中要攀登多少道山(shān)岭，下山(shān)过程中也会(huì)相应(yīng)遇到(dào)多少道山(shān)岭。

　　山(shān)本无知，“一山放(fàng)过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵，设置(zhì)了层层叠(dié)叠的圈套。

　　而行人的种种心(xīn)情——意(yì)外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然(rán)大悟(wù)，也都在这一“拦(lán)”一“放”的重复中体现出来(lái)了。

　　诗人借助景物(wù)描写和生动(dòng)形象的比喻，通过写山区行路的(de)感受，说(shuō)明一个(gè)具有普(pǔ)遍意(yì)义的深刻道理：人们无论做什(shén)么事，都要对前进道路上的(de)困(kùn)难(nán)作好充分的估(gū)计，不(bù)要被一时的(de)成功所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里(lǐ)一生(shēng)力主(zhǔ)抗(kàng)战，反对(duì)屈膝投(tóu)降，所(suǒ)以一直不得(dé)重用。<现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？/p>

　　宋孝宗登基后，便被外放做官(guān)。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨万里(lǐ)以直龙图阁(gé)出为江(jiāng)东转运副(fù)使，权(quán)领淮西、江东军马钱粮，治所在建康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月(yuè)，改知赣(gàn)州(zhōu)，不(bù)赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六(liù)首中“政(zhèng)是行人肠断时，子规(guī)得得(dé)向人(rén)啼”意思是(shì)正是路上(shàng)的行人愁(chóu)苦悲痛之(zhī)时(shí)，杜鹃鸟还在声声不绝地(dì)对着人(rén)啼叫。

　　可(kě)知非绍熙二年事，当(dāng)作于(yú)绍熙三(sān)年春，诗人时年六十六(liù)岁。

　　他外出途(tú)经松源时，见群(qún)山环(huán)绕(rào)，感慨不已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？)秀，号(hào)诚斋(zhāi)，吉州吉(jí)水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县，历太常博士(shì)、太子侍读等。

　　光宗(zōng)即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆游齐名，称(chēng)南宋四大家。

　　初学(xué)江西派，后学(xué)王安石及晚唐诗，终自(zì)成一家，擅长(zhǎng)“活法(fǎ)”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一(yī)生作诗二万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗(shī)如下：

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得(dé)行人错喜弯(wān)启(qǐ)或欢。

　　政入万山(shān)围(wéi)子里，一(yī)山(shān)放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊(chuī)漆公店(diàn)》是诗人(rén)杨万里(lǐ)所做(zuò)，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江西(xī)省吉水(shuǐ)县）人(rén)。

　　南宋杰出诗人，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要说从山岭(lǐng)上下来就(jiù)没有困难，骗得前来爬山的人白白地欢喜一(yī)场。

　　好(hǎo)比(bǐ)行走(zǒu)在(zài)群山的包(bāo)围之中，你刚攀过(guò)一座山，另一座山立刻出现(xiàn)阻拦去(qù)路。

　　全(quán)诗译文(wén)2：不要说什(shén)么(me)上山(shān)艰(jiān)难下山容易，骗(piàn)得人(rén)们下山时(shí)盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走(zǒu)去还在万山环(huán)绕(rào)的圈子里，真是过了一山(shān)又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今(jīn)皖南山区(qū)（在(zài)今江西弋阳(yáng)与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨(chén)起来做早餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把行(xíng)人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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