都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区别(bié)是(shì)都塔尔：新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别(bié)

　　外形(xíng)像个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维(wéi)吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴(qín)身像一个安了长柄的(de)葫(hú)芦水瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调(diào)成同度音。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手指或拨子(zi)拨(bō)弦，及(jí)用(yòng)琴竹击弦(xián)而发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式(shì)与竖式两类(lèi)。

　　横式，如(rú)：筝(古筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬(yáng)琴(qín)和(hé)独弦琴等；竖(shù)式(shì)，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴(qín)头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根(gēn)，内二(èr)弦及外二弦调成(chéng)同度音，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系，音(yīn)色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的(de)热瓦甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最(zuì)下方是一个半球形的(de)共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色(sè)清亮(liàng)、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美(měi)妙的气(qì)韵，更(gèng)有美(měi)观大方(fāng)的外(wài)形，琴身由(yóu)很多(duō)牛角(jiǎo)片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样的花纹，并带有规(guī)则(zé)性的纹路(lù)和图案，显得(dé)美观(guān)大方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造与弹布(bù)尔相似，外形(xíng)像个长柄的(de)大水瓢(piáo)，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作(zuò)材料(liào)多采用经过自然(rán)干燥(zào)的桑(sāng)木、杏(xìng)木或核(hé)桃木，弹奏出来的琴音声(shēng)音虽小但(dàn)音色却(què)很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一(yī)个伴奏极(jí)佳的乐器，它除了在古典音乐《十二(èr)木卡姆》中作主要(yào)伴奏外(wài)，还演(yǎn)奏过(guò)有名的曲目《木夏(xià)乌热克(kè)木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸(xìng)福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多(duō)的古(gǔ)老(lǎo)郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的民间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七(qī)十(shí)二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴，发出的(de)声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克(kè)

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎(zhā)克，起源于古(gǔ)代的波(bō)斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖提(tí)、巴(bā)楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎(shā)车和(hé)库车等地，所以又名多朗艾捷克，是(shì)新疆(jiāng)的维(wéi)吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉(jí)克族(zú)的弓弦(xián)乐器，现盛(shèng)行于南疆一带，主(zhǔ)要用于演(yǎn)奏(zòu)民(mín)间歌曲和(hé)木(mù)卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十二(èr)木卡姆(mǔ)”的(de)伴奏乐(lè)器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在(zài)十四、十五世纪，维吾尔族民间(jiān)就有了这种(zhǒng)乐器(qì)，到20世纪(jì)50年代，萨它尔(ěr)已(yǐ)遍(biàn)布全疆各地，并成为(wèi)维吾(wú)尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的意(yì)思，“它(tā)尔”的译(yì)文是(shì)琴(qín)弦，合起来(lái)的意(yì)思就是“悦(yuè)耳(ěr)的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失(shī)传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐(nà)最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去(qù)多在民间的吹(chuī)歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐(lè)班和(hé)地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏(zòu)中(zhōng)应用，后经过不(bù)断发展改进，不但丰富(fù)了演奏技巧，而且提(tí)高了(le)表(biǎo)现力，现郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的已成为一件具有(yǒu)特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用(yòng)于民族乐队(duì)合(hé)奏或(huò)戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的打(dǎ)击(jī)乐器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而(ér)扁平，周围装(zhuāng)有许(xǔ)多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色(sè)最好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的亮，声音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可(kě)以起到烘托(tuō)各种不同乐曲(qū)情绪的(de)作用(yòng)。

　　有了它，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐(lè)队中起(qǐ)着统一节奏和速度的(de)作用(yòng)，是名副其(qí)实(shí)的(de)总指挥(huī)。

　　同(tóng)时，它(tā)的声音力度变化幅度(dù)较(jiào)大，技巧灵活，携带(dài)方便，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉(lā)”，因(yīn)鼓身用铁(tiě)铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳(nà)格拉(lā)为一套，每(měi)套(tào)分大中小三组，每(měi)组两个，一奏高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲(qiāo)击(jī)。

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