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　　原文

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天(tiān)地之悠悠，独怆然而涕(tì)下！

　　幽州：古十二州之(zhī)一，现今(jīn)北京(jīng)市。

　　幽州(zhōu)台：即黄金(jīn)台，又称蓟北楼，故址在今北京市大(dà)兴，是燕昭王为招纳(nà)天(tiān)下贤士而建。

　　前(qián)：过去。

　　古人：古代(dài)那些能够礼(lǐ)贤下士的圣(shèng)君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人才的(de)贤明君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠(yōu)悠：形容(róng)时(shí)间的久(jiǔ)远(yuǎn)和(hé)空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻(cè)的样(yàng)子。

　　涕：古时指眼泪(lèi)。

　　这首诗(shī)写于武则天万岁通(tōng)天元年(nián)（696年）。

　　陈子昂是一个(gè)具有(yǒu)政治见识和政(zhèng)治才(cái)能的(de)文(wén)人。

　　他直言敢谏，对武后朝的不少弊政，常(cháng)常提出(chū)批评意见(jiàn)，不(bù)为武(wǔ)则天采纳(nà)，并曾一度因“逆党”株(zhū)连(lián)而下(xià)狱。

　　他的政治抱负不能实(shí)现(xiàn)，反(fǎn)而受到打击，这使他心情非(fēi)常苦(kǔ)闷。

　　万岁通天元年，契(qì)丹(dān)李尽忠(zhōng)、孙(sūn)万(wàn)荣等攻陷营州。

　　武则天委派武攸(yōu)宜率军征(zhēng)讨(tǎo)，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随军(jūn)出征。

　　武攸宜(yí)为人轻率，少谋略(lüè)。

　　次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作(zuò)前驱(qū)以击敌，武不允。

　　随后，陈子昂又向武进言，不听，反把(bǎ)他降(jiàng)为军曹。

　　诗人接连受到挫折(zhé)，眼看(kàn)报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写(xiě)下了(le)《登(dēng)幽州台歌(gē)》以及《蓟(jì)丘览古赠卢居(jū)士藏用(yòng)七首》等诗篇。

　　陈子(zi)昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉(yù)，梓(zǐ)州射洪(hóng)（今(jīn)属四川）人。

　　唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物(wù)之(zhī)一。

　　因曾任右拾遗(yí)，后(hòu)世称(chēng)陈拾遗(yí)。

　　与司马承祯、卢藏(cáng)用、宋之问(wèn)、王适、毕构、李(lǐ)白(bái)、孟浩(hào)然、王维、贺知章称为仙(xiān)宗(zōng)十友。

　　陈子昂青少年时轻财好施(shī)，慷慨任侠，文明元年（684年）举进士(shì)，以上书论政得到女皇武(wǔ)则天(tiān)重(zhòng)视，授麟(lín)台(社会使命用英语怎么说，使命用英语怎么说tái)正字。

　　后升(shēng)右拾(shí)遗，直言敢谏，曾因“逆党”反对武后而株连(lián)下狱。

　　曾两度从军边塞，对边防事务(wù)颇(pǒ)有远见(jiàn)。

　　圣历元年（698年），因父老解官(guān)回乡，不久父(fù)死。

　　陈子昂(áng)居丧期(qī)间(jiān)，权臣(chén)武三(sān)思(sī)指使射(shè)洪(hóng)县令(lìng)罗(luó)织罪名，加以迫害，最终冤死狱中(zhōng)。

　　陈子(zi)昂存诗共100多首，其(qí)诗风(fēng)骨峥嵘(róng)，寓意深远，苍劲(jìn)有力(lì)。

　　其中最有代(dài)表(biǎo)性的有《登幽州(zhōu)台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感(gǎn)遇诗三十八首》《蓟(jì)丘(qiū)览古赠卢(lú)居士(shì)藏用七首(shǒu)》等。

　　1960年(nián)中(zhōng)华书局出版《陈子昂(áng)集(jí)校注(zhù)》。

念天地(dì)之悠悠下一句(jù)是什么(me)

　　念天地(dì)之悠悠下一(yī)句(jù)是:独怆(chuàng)然而涕下。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈(chén)子(zi)昂

　　前不见古人，后不见来(lái)者。

　　念(niàn)天(tiān)地之悠悠，独怆然而涕下(xià)！

　　译文(wén)

　　往(wǎng)前(qián)不(bù)见古代招贤(xián)的圣君，向(xiàng)后不见后世求才的明君。

　　想到只有那苍茫天(tiān)地悠悠(yōu)无(wú)限，自己止(zhǐ)不住满怀(huái)悲伤察庆热泪纷(fēn)纷。

　　注(zhù)释

　　幽州：古(gǔ)十(shí)二州之一，现(xiàn)今北京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址(zhǐ)在今(jīn)北京(jīng)市(shì)大兴，是(shì)燕昭王为(wèi)招(zhāo)纳天(tiān)下贤士而(ér)建。

　　前(qián)伏没高：过去。

　　古(gǔ)人(rén)：古代那些能(néng)够礼贤下士(shì)的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后世那(nà)些重视人(rén)才的贤明(míng)君主。

　　念：想(xiǎng)到(dào)。

　　悠(yōu)悠(yōu)：形容时间的久远(yuǎn)和空间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的样子。

　　涕：古(gǔ)时(shí)指眼(yǎn)泪。

　　赏(shǎng)析

　　 诗人具有政治(zhì)见识和(hé)政治才(cái)能，他(tā)言敢谏，但没有被(bèi)武则天采(cǎi)纳，屡受(shòu)击，心情郁(yù)郁悲愤。

　　诗歌(gē)写(xiě)登上幽州(zhōu)蓟北楼远望，悲(bēi)从中来，并(bìng)以“山河旧，人物不同(tóng)”来抒发自己(jǐ)“生不逢时的哀叹。

　　语言奔放，富有感(gǎn)染力。

　　　　“前不见古人，后不见来者。

　　”这是一(yī)声人生短暂(zàn)的感喟。

　　诗人纵观古往今来，放眼于(yú)历史的长河，不能(néng)不感(gǎn)到人生的(de)短(duǎn)促。

　　天地悠悠，人生匆匆，短短(duǎn)的(de)几十(shí)年真如白驹之过隙，转瞬之间(jiān)就(jiù)消失了。

　　这种感(gǎn)叹既可以引出及时行乐的颓废思想(xiǎng)，也可以(yǐ)引(yǐn)发加倍(bèi)努力奋斗(dòu)的志气。

　　自古以来(lái)有(yǒu)多少仁(rén)人(rén)志士并不因(yīn)感到人生(shēng)短暂而消缺(quē)尺沉颓唐，反(fǎn)而更加振作精神，使自己(jǐ)有限(xiàn)的一生取得(dé)接近无限(xiàn)的(de)意义。

　　正因为陈子昂抱着这种积(jī)极态度，所以他才“怆然(rán)涕下”。

　　也正因为在悲(bēi)怆的深层，蕴(yùn)蓄着一(yī)股积极(jí)奋发(fā)欲(yù)有所作为的豪气，所以(yǐ)才能引起(qǐ)我们的共鸣(míng)。

　　诗人俯(fǔ)仰古今，深(shēn)感(gǎn)人生(shēng)短暂(zàn)，宇宙无限，不(bù)觉中流下热(rè)泪。

　　这是诗人空(kōng)怀(huái)抱国为民之心不得施展的呐喊。

　　细细读来，悲壮苍凉之气油然而生，而(ér)长短不齐的句法，抑扬(yáng)变化的(de)音节，更增添了(le)艺(yì)术感染力。

　　。

　　　　这(zhè)首诗没有对幽(yōu)州台(tái)作一(yī)字描写，而只是登台的(de)感慨，却成(chéng)为千(qiān)古(gǔ)名篇。

　　诗篇风(fēng)格明朗刚健，是(shì)具有“汉魏(wèi)风骨”的唐(táng)代诗歌(gē)的先驱之(zhī)作，对(duì)扫除齐梁浮艳纤弱的(de)形式(shì)主(zhǔ)义诗风具有拓(tuò)疆(jiāng)开(kāi)路之功(gōng)。

　　在艺术(shù)上，其意境(jìng)雄浑，视野开(kāi)阔，使得诗人的自我(wǒ)形(xíng)象更加鲜亮感(gǎn)人。

　　全诗语言奔(bēn)放，富有感染(rǎn)力，虽然只有(yǒu)短短四句，却在人们(men)面前展现了一(yī)幅境界雄浑，浩(hào)瀚空旷的艺术画(huà)面。

　　诗的前三(sān)句粗笔勾(gōu)勒，以浩茫宽广的(de)宇宙天地和沧桑(sāng)易变的古今人事作为深邃(suì)、壮美的背景加以衬托(tuō)。

　　第(dì)四句饱蘸感情，凌空一笔(bǐ)，使抒情主人公——诗人慷慨(kǎi)悲壮的(de)自我形象站到(dào)了画面(miàn)的主(zhǔ)位上，画面顿时神韵飞动(dòng)，光彩照人。

　　从结(jié)构脉络上(shàng)说，前两(liǎng)句是俯仰古今，写出时间的绵长(zhǎng)；第三句登(dēng)楼眺望(wàng)，写(xiě)空间的辽阔无限；第四(sì)句写诗(shī)人孤单悲苦(kǔ)的心绪(xù)。

　　这样前后相互映(yìng)照，格外(wài)动人(rén)。

　　　　在用(yòng)辞造语方面，此诗深(shēn)受《楚(chǔ)辞》特别是(shì)其中《远游》篇的(de)影响。

　　《远游》有云：“惟天(tiān)地(dì)之无穷(qióng)兮(xī)，哀人生之长勤。

　　往者余(yú)弗及兮，来者吾不闻。

　　”此诗语句即从(cóng)此化(huà)出(chū)，然而意(yì)境(jìng)却更(gèng)苍茫遒劲(jìn)。

　　　　陈子昂(áng)这首感伤之作是由自己(jǐ)在(zài)现实生(shēng)活中的遭(zāo)遇触发的(de)，但是其客观意(yì)义却远(yuǎn)远(yuǎn)超越了他自身以至(zhì)他所处的时代的(de)范(fàn)围，带有一(yī)定的广泛性。

　　表现在这首诗里的感伤情绪，和世俗的忧生叹逝(shì)有(yǒu)明显的不同。

　　这是一(yī)种(zhǒng)在对事业和(hé)人生(shēng)的执(zhí)着追求(qiú)中产(chǎn)生(shēng)的喟叹

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