徐太志恶魔事件发生在1994年，想要知道这件事情(qíng)的经过(guò)，首先我们(men)必须要(yào)来了解(jiě)了解徐太志到(dào)底是一个怎样的人，徐太(tài)志的职业是歌手，在韩国乐(lè)坛中他算得上是名气非常大的(de)前(qián)辈(bèi)了，并且(qiě)在(zài)徐太志(zhì)的身上还有一种(zhǒng)魅力是让人莫(mò)名其妙(miào)的被吸引的，这(zhè)种(zhǒng)特殊的(de)感情导致徐太志即(jí)便已经隐退多年，大家还是会对他印象深刻，既然(rán)徐(xú)太志是这(zhè)么一(yī)位有魅力的人(rén)，那他是怎么和恶魔事件扯上关系的呢，一说到恶(è)魔就会(huì)让人有害(hài)怕的感觉，徐太志和这种事情扯上关系让人(rén)感到很恐(kǒng)惧啊。

1972年2月(yuè)21日(rì)出生于(yú)韩(hán)国首(shǒu)尔的徐太志原名叫郑铉哲(zhé)，从小就对音(yīn)乐有(yǒu)浓厚兴(xīng)趣的他在14岁就和朋友组建乐队(duì)，天上壁、活化山、夕那雨(yǔ)这(zhè)些乐(lè)队中(zhōng)都有徐(xú)太志(zhì)加入的痕迹(jì)，可惜最后(hòu)乐(lè)队也都逃不(bù)过解散(sàn)成(chéng)员各奔前程的命运，一直到90年(nián)代，徐(xú)太志和杨贤(xián)硕、李(lǐ)朱路组(zǔ)成“徐太志和孩(hái)子(zi)们(men)”，这个组合开创了(le)韩(hán)国偶像组合和流行舞曲(qū)的新时代，成为韩(hán)国(guó)90年(nián)代当红歌(gē)手组合(hé)，是韩国偶(ǒu)像的鼻祖(zǔ)。

1994年徐太(tài)志的恶魔事(shì)件其实是(shì)说(shuō)他在1994年发表过组合的第三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为“受到诅咒的杰作”，也是(shì)“徐太志和孩子们”专辑(jí)中销量最少的(de)一张(zhāng)，就是(shì)这张专(zhuān)辑(jí)让徐太志不再是大(dà)家口中的歌手和音乐人那么简单，而(ér)变成(chéng)了最让韩国人惊讶和争议(yì)的“社会人”，徐(xú)太(tài)志的音乐不再(zài)是单纯的“聆听”角度而是作为(wèi)“分析(xī)和批判的(de)对象”存在，他这样的歌手应(yīng)该不会有第二个(gè)了(le)。

恶(è)魔事件就是(shì)从徐太志的歌曲(qū)传(chuán)出来的，当时流传“撒旦(dàn)说(shuō)”，关于“徐太志的音乐倒过来听，传达了撒旦的信息”的传闻在(zài)全国(guó)扩散着，传说(shuō)将“徐(xú)太志和孩(hái)子们(men)”专(zhuān)辑卡带分解后，将卷筒换向反方向插进，然后用卡带录音机(jī)收听《教室理念》的话就会听到(dào)“血不足(zú)”这样的声音。尽管徐太志本人极力(lì)否认，但一(yī)部分(fēn)宗教(jiào)人士还是(shì)认为这首歌曲是赞扬(yáng)撒旦的意思(sī)，认为徐太志是恶魔(mó)中(zhōng)的恶魔。

事(shì)实上这样(yàng)的(de)说法完全是没有依(yī)据的，就是(shì)三人成虎的(de)传(chuán)言所造成大家心里一定的心理暗(àn)示，徐太志身(shēn)上确(què)实有一种魅(mèi)力(lì)会让人莫名(míng)其妙的被他吸引，但(dàn)因(yīn)此就说他是恶(è)魔就(jiù)有点太不科学(xué)的(de)，说白(bái)了(le)大家还是都喜欢(huā拇指到食指一扎是几厘米，一扎几厘米？n)凑热闹罢了(le)，一点会引起争议的(de)新闻被放大都会给当事人造(zào)成(chéng)无法挽回的后果与影响，以后大家如果再碰上一(yī)些匪夷所思(sī)的传闻，还是要多思考思考再决定要(yào)不要站队(duì)。

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