草木本无心,何求美人折的意思草木(mù)的有趣灵(líng)魂，草(cǎo)木本无心何求美(měi)人折全诗是“草木有本心，何求美人折”的意思是(shì)：草木(mù)散发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者折断呢(ne)的(de)。

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草木本无心,何求美人折的意(yì)思草木(mù)的有趣灵魂，草木本无心(xīn)何求美人(rén)折全(quán)诗

　　“草木有本心，何(hé)求美人(rén)折”的(de)意思是：草(cǎo)木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会(huì)求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗人张九龄所(suǒ)作的(de)一首(shǒu)五言诗(shī)，名字为《感遇·其一(yī)》，原文是“欣欣此生意，自尔(ěr)为佳(jiā)节(jié)。

　　草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗(shī)。

　　这组诗托(tuō)物(wù)寓意，抒发了作者的身世感慨，表现了作者的(de)理想操守，是(shì)其五言古诗的代表作。

解释一下 “草木有本(běn)心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有(yǒu)本(běn)心，何求(qiú)美(měi)人折”这两句诗的意(yì)思是：草(cǎo)木散发香气源于(yú)天(tiān)性，怎么会求(qiú)观赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感遇十二首(shǒu)·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而(ér)是指美(měi)好(hǎo)的人(rén)，是引兰桂风致同茄竖调的隐(yǐn)逸之(zhī)士。

　　美人(rén)由于闻到了兰桂的芬(fēn)芳，因而发(fā)生爱慕之情。

　　“闻风”二(èr)字来自(zì)于《孟子.尽心》：“圣人百世(shì)之师(sh萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市ī)也(yě)，伯夷(yí)柳下惠(huì)是(shì)也，故(gù)闻(wén)伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之(zhī)风(fēng)者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世(shì)之上，百世之下闻(wén)者莫不兴起(qǐ)也”。

　　因为感受(shòu)到美好(hǎo)的东西而改变自我(wǒ)的追求，可见(jiàn)美(měi)对人的教(jiào)化感应作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美(měi)人(rén)因(yīn)为(wèi)兰(lán)桂的特(tè)质(zhì)而受到感召，改变(biàn)自己的品(pǐn)质。

　　美人所以为美人，品质本身就是好(hǎo)的(de)，而与(yǔ)兰桂品质(zhì)相映(yìng)，心生欢喜。

　　因(yīn)此，“草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折”，林栖的美人既(jì)然闻风相悦，那么，如果(guǒ)兰桂有知觉的话(huà)，应(yīng)当是很(hěn)乐意让这些美人来折(zhé)花(huā)欣赏(shǎng)了。

　　但是草木自有他的(de)品质，并不(bù)是为了让美人来折(zhé)的(de)。

　　贤人(rén)君子们像兰桂一样，他们洁(jié)身自(zì)好，萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市努(nǔ)力进(jìn)德(dé)修(xiū)业，只是尽(jǐn)他(tā)们(men)做为(wèi)一个人的本(běn)分，并非是为了借这些来博得外界的赞誉、提拔，求(qiú)取(qǔ)功迅樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张(zhāng)九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林(lín)栖者(zhě)，闻(wén)风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷(fēn)披，秋(qiū)天里的(de)桂(guì)花皎洁清新。

　　世间的草木(mù)勃勃的生(shēng)机，自然(rán)顺应了美好的(de)季节。

　　谁(shuí)想到山(shān)林(lín)隐(yǐn)逸的(de)高人，闻到芬芳(fāng)因而满怀喜悦。

　　草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏者(zhě)攀(pān)折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长史时所作，诗(shī)人托(tuō)物言(yán)志，以(yǐ)春兰和秋(qiū)桂的芳洁品质，来比(bǐ)喻自己守(shǒu)正不阿的高(gāo)尚节操(cāo)；以春兰和秋桂不因无人采折(zhé)而失(shī)去芬芳美质，来(lái)比喻(yù)自己(jǐ)的志洁行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的(de)前四句(jù)说兰、桂这些“草木君(jūn)子”只要(yào)逢时就会欣欣(xīn)向荣(róng)，生机盎然。

　　兰叶(yè)在春(chūn)风吹(chuī)拂下“葳蕤”繁茂，桂花(huā)在仲秋明月的辉(huī)映下更显(xiǎn)“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂(guì)生(shēng)意勃发，也给季节带来了荣耀，春、秋(qiū)因兰(lán)、桂而成为美好的(de)季节。

　　这里既包(bāo)含了朴素的(de)历(lì)史唯物主(zhǔ)义思想，说(shuō)明了时势造英雄，英雄壮时势的客观辩证法；也表达了真(zhēn)正(zhèng)的贤人志士(shì)只有在(zài)政治开明的时代才能施(shī)展自(zì)己的才华抱(bào)负的思(sī)想(xiǎng)，流(liú)露了自己(jǐ)对重(zhòng)新(xīn)“遇(yù)时”的(de)渴望。

　　参考资料来源(yuán)：百度百(bǎi)科(kē)——感遇(yù)·其一

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