赶尸(shī)是(shì)苗(miáo)族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文化(huà)的一部分。而这个苗族蛊(gǔ)术又(yòu)分为黑(hēi)巫术和白巫(wū)术，而这个湘西赶尸(shī)恰恰就是属于白巫术的。光听这(zhè)个名(míng)字就可以让人胆战心惊，这(zhè)也是非常让人忌惮(dàn)的一个东西。我们(men)在电视上(shàng)经常看到一(yī)些类似的电视剧和电影等恐怖(bù)情节(jié)，对(duì)湘(xiāng)西赶尸也是非常的(de)害怕，事实上真的会有湘西(xī)赶尸这个(gè)东(dōng)西吗(ma)？如果(guǒ)真的(de)有的话(huà)，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过(guò)查阅(yuè)资料得知(zhī)，历史上确实(shí)有这样的东西，所谓的赶尸(shī)，并不是(shì)如电视剧里所(suǒ)说的(de)那样。“赶(gǎn)尸”就(jiù)相(xiāng)当(dāng)于“背尸”而已，赶(gǎn)尸(shī)人将尸体分尸以后涂上一(yī)些特制(zhì)的药水，而分(fēn)尸以后的尸体并不是自己动的，而是由背尸人背在身上走(zǒu)动(dòng)的。很多人可能把背尸(shī)人误以为是死(sǐ)者了，其实这些(xiē)背尸人(rén)身上背着的才(cái)是尸体，这些(xiē)背着尸(shī)体的(de)人将自己(jǐ)的身体埋(mái)在一(yī)个大黑炮里边，头上带一顶非常大的(de)草帽子，从很远的地方看，就相当于一具尸(shī)体，连面部轮(lún)廓都很难看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢？其(qí)实他们(men)就(jiù)是一个术士，在背尸(shī)人的前边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而为什么(me)会(huì)惹得很多(duō)人害怕呢？因为赶尸(shī)人和背尸人两个故意营造(zào)出(chū)一(yī)个(gè)恐怖(bù)的气氛来，不(bù)想(xiǎng)让其他生人接近。同时，这些人(rén)身上都带着一些特制的东西，比如说(shuō)头目见(jiàn)等一系(xì)列辟邪的东(dōng)西。

湘西赶尸真的会有吗(ma)

而这样的湘(xiāng)西赶尸的方式(shì)又是做何(hé)而(ér)来呢？
这还要从很久以前说起，在古代(dài)，交通运输(shū)肯定(dìng)是非(fēi)常不方便的。有的时(shí)候外(wài)出远门，在外边(biān)遇害(hài)，或(huò)者说是死亡了以后。很少会回到自己的故乡(xiāng)。所以很(hěn)多人就想出了这样的一(yī)个方(fāng)法，在湘(xiāng)西就有这样的一个方式，那就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以前的湘西，交(jiāo)通非常的闭塞，想要(yào)把死在异乡的尸(shī)体运(yùn)回到故乡(xiāng)的(de)话，也是一件不(bù)容易的(de)事情。而360行，行行出状元。有的(de)人也是利用这(zhè)个事情谋得了一些财(cái)物，同时也创造出(chū)了这一类职业。这(zhè)些人利用特殊(shū)的方式，将亲人的遗(yí)体运回故乡安葬。这个特殊的方式就(jiù)是(shì)我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本(běn)地人(rén)对这(zhè)个湘西赶尸也并(bìng)不(bù)是非常(cháng)的忌讳，他们大多数(shù)称这些事情为“走脚”或者(zhě)说是“迎喜神”。

湘西赶尸是(shì)什么(me)原理(lǐ)

至于他们到底是(shì)怎么做的(de)呢？仔细查阅(yuè)了(le)一番资料以(yǐ)后，发现古代的这些方式和电视剧里的有异曲同工之妙，在(zài)联想到电视剧里的那些(xiē)恐怖情(qíng)节(jié)，不免让人从潜意识里对(duì)湘西赶(gǎn)尸这件事情有上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个一点(diǎn)畏怕。但其实是(shì)并不可怕的，只是(shì)心(xīn)理作用而已(yǐ)。

湘西赶尸也(yě)被分为上中下三法，上(shàng)中下三(sān)法各有不同，且法术也分为高(gāo)中低。上法(fǎ)是由当时最(zuì)厉害的道士(shì)做(zuò)法(fǎ)，让死亡的人自行走到(dào)目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法(fǎ)术了(le)。而中法是将死(sǐ)者的尸体肢解，把头颅和四(sì)肢(zhī)用(yòng)药物做防腐处(chù)理以后，有背尸者背(bèi)到目的地(dì)，然后前面有一个道士指引(yǐn)，身(shēn)上带上辟邪(xié)的东西，这也(yě)是一个(gè)最(zuì)通(tōng)用(yòng)的一个法术，大多(duō)数人也都选择去用这(zhè)个。而(ér)下法是(shì)由人背着尸体走路，对于这个方(fāng)法也不做过多的解(jiě)释了，看完了(le)上法(fǎ)和中(zhōng)法以后，相信你对下(xià)法(fǎ)也应该有了大(dà)体了解了。

湘西赶尸(shī)

当(dāng)然在这里不得不谈一(yī)下让湘西赶尸最(zuì)上乘(chéng)的法术是(shì)怎(zěn)么上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个让尸体自己(jǐ)动弹的？

这个是(shì)充满(mǎn)了神奇色彩的，谁也没有见过，都只(zhǐ)是听说而已，但是在书上却有详细的记载。在人死了以后，道士来了(le)以(yǐ)后，想要利用上乘的(de)法赶(gǎn)尸的话，就要对(duì)尸(shī)体进行一系列的(de)操作。首先就是用自(zì)己的方(fāng)法镇住(zhù)王者(zhě)的三魂七魄，然后再(zài)用符压住死者(zhě)的气(qì)魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡的人(rén)的三(sān)魂(hún)七(qī)魄以(yǐ)后，道士就会开(kāi)始念(niàn)咒，然后贴神符，然后再用特(tè)殊的方法(fǎ)把尸体(tǐ)激活(huó)，具体(tǐ)的(de)操作步骤也并不是非常(cháng)的清(qīng)楚，感兴趣的人可以(yǐ)自行去(qù)查阅书籍观(guān)看，小编在(zài)这里就不一一(yī)做解释了。反正最后道(dào)士(shì)用(yòng)一系列的操作以后(hòu)，尸体就会跟(gēn)着老道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也(yě)有很(hěn)多(duō)的忌讳，就比如(rú)说在赶尸的时候，必须是昼(zhòu)伏夜出。如果(guǒ)在晚上的时候碰到了活物，那么(me)法术就会被破坏，尸体就会倒(dào)下去，再也起不(bù)来了。所以在(zài)古代的(de)时候，所有的赶(gǎn)尸人手上都有(yǒu)一个铃铛，他们把这个(gè)铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们听(tīng)到了这个铃铛的声音，就会(huì)自觉(jué)的(de)将(jiāng)家里的所(suǒ)有的家畜全都(dōu)锁在(zài)家里，不让出去。自(zì)己(jǐ)更是(shì)闭门不出，以免打破(pò)了(le)赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个(gè)仅仅只(zhǐ)是书(shū)上看到的而已，谁也没有见过，我(wǒ)们仅仅只是听(tīng)说过而已。我们要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很有可能只是一个传说(shuō)而已(yǐ)，各位就当(dāng)个故事，看(kàn)看就行了，不要(yào)太在意，也不要太当真。

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