闻过则(zé)喜是什么意思，闻过则(zé)喜后面(miàn)一句是什么(me)是【释义(yì)】听到别人指出自(zì)己的过(guò)错而(ér)高兴的。

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闻过则(zé)喜是什么意思，闻(wén)过则喜后面一(yī)句(jù)是什(shén)么(me)

　　【释(shì)义(yì)】听到别(bié)人指出自(zì)己的过错而高兴(xīng)。

　　形容乐于接受批(pī)评，希望别人指出自(zì)己的过错(cuò)。

　　【出(chū)处(chù)】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对他的(de)弟(dì)子们谈(tán)到勇于接受批评的(de)问题(tí)时，举(jǔ)出了我国(guó)历史上的三(sān)个人来：子路、禹和舜。

　　子路，春(chūn)秋时鲁国人，姓仰名由(yóu)，孔子弟子之一，为人诚(chéng)实，刚直(zhí)好(hǎo)勇(yǒng)。

　　他很愿(yuàn)意别(bié)人指出他的(de)缺点。

　　指(zhǐ)出的时候，他不但(dàn)不生(shēng)气(qì)，而且还很高兴，所以(yǐ)说他“闻过则喜(xǐ)”。

　　(子路，人(rén)告之以有(yǒu)过，则喜。

　　)禹，是古代传(chuán)说中(zhōng)的(de)夏朝(cháo)开国(guó)君(jūn)主，曾(céng)经治平了洪水的大患。

　　他和尧、舜等同是被人们传颂的古代圣王。

　　他(tā)非常虚心，听到别人对他的(de)善言劝(quàn)告(gào)时，往往(wǎng)感(gǎn)激得(dé)下拜。

　　(禹闻善言(yán)，则拜)舜，也是传(chuán)说中(zhōng)的古代圣(shèng)王，人(rén)称“大舜”，禹的帝位就是舜禅(chán)让(ràng)给他的(de)。

　　孟子说，舜比禹要(yào)更(gèng)伟大。

　　他(tā)能善与人同，舍己从人，与(yǔ)人为善。

　　所(suǒ)谓“善与人同”，就是(shì)把成绩优点看作不是个人(rén)独有、而是和群众共同的(de)。

　　所谓“舍己从(cóng)人”，就(jiù)是舍弃自己的缺点，遵(zūn)从别人的优点(diǎn)。

　　舜曾在(zài)历山耕过田，在河滨烧过窑，又在雷(léi)泽捕过鱼。

　　从他做农民、做陶工(gō除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗ng)、做渔夫，直到做(zuò)天子，所(suǒ)有的(de)长处没有哪样不是向别人(rén)学习来的(de)。

　　吸取别人的(de)长处以提(tí)高自己(jǐ)，从而更多(duō)地为大家做(zuò)些好事，这就叫做“与人为善”。

　　(大(dà)舜有大焉，善与人同，舍已从人，乐取于人以为(wèi)善(shàn)。

　　自(zì)耕(gēng)稼、陶、渔以至为(wèi)帝(dì)，无非(fēi)取于人(rén)者。

　　取(qǔ)诸人(rén)以为(wèi)善，是与(yǔ)人(rén)为善者(zhě)也。

　　)“闻过(guò)则(zé)喜”，后来人们(men)也说(shuō)作“闻过色喜”。

　　“舍己(jǐ)从(cóng)人”，后(hòu)来变(biàn)作(zuò)放弃自(zì)己的(de)主张(zhāng)、听从(cóng)别人意见(jiàn)的意思；

　　也叫“舍己(jǐ)为人”，是牺牲自(zì)己的利益、为别人服务的意(yì)思。

　　“与人为(wèi)善”，后来也(yě)有些变了，成了与人(rén)和睦相处的意思。

闻(wén)过(guò)则喜下一句(jù)是什么

　　闻过(guò)则喜下(xià)一句是：知过不(bù)讳

　　出自(z除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗ì)：宋·陆(lù)九渊《与傅全美书》：“故其闻过则喜，知过不(bù)讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听到别(bié)人说自己有错(cuò)应当高兴(xīng)，知道自己的(de)过失(shī)应当不(bù)隐讳，而改正自己的过错(cuò)应(yīng)当毫(háo)不害怕。

　　南宋的思想(xiǎng)家陆九(jiǔ)渊用这一(yī)典故，扩(kuò)充了关于知过必改的含义，提出了三旦首(shǒu)层意(yì)思。

　　1、不怕人指(zhǐ)出错误(wù)

　　2、知道错了不自欺欺人，自己仔细(xì)分析错误的由来(lái)

　　3、坚决地(dì)改正错误。

扩展资(zī)料：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗解释】：律：约束。

　　严(yán)格地约束(shù)自己。

　　2. 【出自(zì)】：宋·陈亮《谢曾(céng)察院君(jūn)》：“严于律己，出(chū)而见之事功(gōng)；心乎爱民，动必关天治(zhì)道(dào)。

　　”

　　2. 【用法(fǎ)】：补充式;作谓语、补语(yǔ);含褒义;指严格(gé)地约束自己(jǐ)。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解(jiě)释(shì)】：文、饰(shì)：掩饰(shì)；过、非(fēi)：错误(wù)。

　　用漂亮(liàng)的言词掩饰(shì)自(zì)己的过失和(hé)错误。

　　2. 【出自】：《论(lùn)语·子(zi)张》：“小人之(zhī)过也必文。

　　”（意思(sī)：一个(gè)小人对于自己的过错,总想(xiǎng)办法说(shuō)出一套理由,把过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法】：联模饥(jī)数(shù)合式(shì)；作谓语、宾语、定语；含贬(biǎn)义.

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