七月既(jì)望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思是既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月后一天的。

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七(qī)月既望(wàng)是(shì)什(shén)么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月(yuè)农历十六日，大月农历(lì)十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六(liù)日乙未，王(wáng)朝(cháo)步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十六日，其日为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日(rì)乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日在东，月(yuè)在(zài)西(xī)，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约(yuē)《为文(wén)惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉(fèng)和(hé)中(zhōng)书崔(cuī)舍(shě)人八月十五(wǔ)日夜玩(wán)月二十韵(yùn)》：“暮景中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五(wǔ)六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思这(zhè)句(jù)话(huà)的意(yì)思是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人(rén)在赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客(kè)灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接(jiē)天。

　　白话(huà)释义(yì)：

　　壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩(wán)。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有关的文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升(shēng)起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯(guàn)江面(miàn)，清泠泠的水(shuǐ)光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为(wèi)困难的时期(qī)之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十(shí)五(wǔ)两次泛(fàn)游赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁为题的(de)赋，后人因(yīn)称(chēng)第(dì)一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对(duì)话的描写，既从客之口(kǒu)中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言(yán)中听(tīng)到(dào)矢志(zhì)不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理(lǐ)意(yì)透辟，实是文赋(fù)中之(zhī)佳作。

　　全赋在布(bù)局与结构安排中映(yìng)现(xiàn)了其独特(tè)的艺术构(gòu)思，情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文(wén)学上有着(zhe)很高的文学地位，并对之后(hòu)的赋、散(sàn)文、诗(shī)产生了(le)重大影响。

　　七月既(jì)望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意思(sī)是既望是小月农历(lì)十(shí)六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一(yī)天(tiān)的。

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七月既望(wàng)是什(shén)么意思，壬(rén)戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是(shì)什么意思

　　既望(wàng)是小月农历(lì)十六(liù)日，大月农(nóng)历十(shí)七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的(de)状态(tài)。

　　既(jì)望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七(qī)年二月十六日，其日为庚寅(yín)，既日月(yuè)相望矣。

　　於已(yǐ)望后(hòu)六(liù)日乙未，为二月(yuè)二(èr)十一(yī)日(rì)。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十(shí)六(liù)日，小(xiǎo)十五日，日(rì)在东，月在西(xī)，遥相(xiāng)望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡(fán)九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔(cuī)舍人八月十五(wǔ)日夜(yè)玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后(hòu)至二十二三(sān)日。

　　”

壬(rén)戌之秋(qiū),七月(yuè)既(jì)望(wàng)是什(shén)么意思

　　这句话(huà)的意(yì)思是：壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏子(zi)与(yǔ)客灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐(xú)来(lái)，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水(shuǐ)面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关(guān)的(de)文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与(yǔ)牛宿之(zhī)间。

　　白(bái)茫茫(máng)的雾气(qì)横贯江面，清泠泠(líng)的水光(guāng)连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋(fù)》写于(yú)苏(sū)轼(shì)一生最(zuì)为困(kùn)难(nán)的(de)时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于(yú)七月十(shí)六(liù)和十月十(shí)五两次泛游(yóu)赤壁(bì)，写下了(le)两(liǎng)篇以赤壁为题的赋(fù)，后人因称第(dì)一(yī)篇(piān)为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋(fù)诗引出主(zhǔ)客对(duì)话的(de)描写，既从客(kè)之口(kǒu)中说出了吊古伤今之情感，也从苏(sū)子所言(yán)中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋(fù)在布(bù)局(jú)与结(jié)构安排中(zhōng)映现了其独特的艺(yì)术(shù)构思，情韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学地(dì)位，并对(duì)之(zhī)后的(de)赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

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