登高而招,臂非加长也,而见者远道理(lǐ)，登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭,而(ér)见(jiàn)者远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子(zi)意思：登到(dào)高处招手，手(shǒu)臂并没有加(jiā)长(zhǎng)，可(kě)是远处的人却能(néng)看见(jiàn)的(de)。

　　关于(yú)登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者(zhě)远(yuǎn)道(dào)理(lǐ)，登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远(yuǎn),顺(shùn)风而呼以及登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn)道理(lǐ)，登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远(yuǎn)翻译(yì)句式，登高(gāo)而招,臂非外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭加长也,而见者(zhě)远(yuǎn),顺风而呼，登高而(ér)招,臂(bì)非加(jiā)长也句式(shì)，登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远是什么意(yì)思等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识：

登(dēng)高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者(zhě)远(yuǎn)道理，登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远,顺风而呼

　　意思外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭：登到(dào)高处招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远处的人(rén)却(què)能看见。

　　节(jié)选(xuǎn)：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望(wàng)矣，不(bù)如登高之(zhī)博见(jiàn)也(yě)。

　　登高而招(zhāo)，臂非加长也，而见者远；

　　顺风而(ér)呼(hū)，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马(mǎ)者，非利足也(yě)，而(ér)致千(qiān)里；

　　假舟楫者，非能水(shuǐ)也，而绝江河。

　　君子生非异也，善(shàn)假(jiǎ)于物(wù)也(yě)。

　　翻译：我曾经(jīng)一天(tiān)到晚地冥思苦想，（却(què)）比不上片刻学到的知识（收获(huò)大）；

　　我(wǒ)曾经(jīng)踮起脚向远处望，（却(què)）不如登(dēng)到高(gāo)处见(jiàn)得(dé)广。

　　登到高处招手，手(shǒu)臂并没有加长，可是(shì)远(yuǎn)处的人却能看见；

　　顺着风喊，声音(yīn)并没有(yǒu)加大，可是听的人却能听得(dé)很清楚。

　　借助车马的(de)人，并不是(shì)脚走得(dé)快(kuài)，却可(kě)以达(dá)到(dào)千里之(zhī)外，借助(zhù)舟船的人，并不善(shàn)于游(yóu)泳，却(què)可以横渡(dù)长江(jiāng)黄河。

　　君子的资(zī)质秉性跟一般人没什么不(bù)同，（只是君子）善于(yú)借助外物罢了(le)。

　　背景：战(zhàn)国时期儒(rú)家的重(zhòng)要代表人物是孟子和荀子(zi)。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心者治人，劳力者治于(yú)人”为统治阶级辩护的思想，而荀(xún)子却认为：人力能(néng)征服(fú)自然(rán)，应该利用(yòng)自然为(wèi)人类服(fú)务。

　　他的门人(rén)韩(hán)非、李斯成为战国(guó)末(mò)期(qī)的法家重要代表人物(wù)。

　　赏(shǎng)析：本文围绕“学不可(kě)以已(yǐ)”这个中心论点，从学习(xí)的(de)意义、作用、态度等方面，有条理、有层(céng)次地加以(yǐ)阐述。

　　大量运用比喻来说明(míng)道理，是这篇文章的特色。

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