第一次听(tīng)说《烧饼歌》的时候还以为这是围绕烧(shāo)饼写得一首(shǒu)歌(gē)呢，后来才知道原(yuán)来这是大名(míng)鼎鼎的明朝开国元勋刘伯(bó)温所做出的预(yù)言，既(jì)然是预言我(wǒ)们肯定(dìng)要来说一下刘伯温(wēn)都(dōu)预测到了什么(me)事情，预测的到(dào)底(dǐ)准不准(zhǔn)确(què)咯，首(shǒu)先我们(men)要了解烧饼歌全文翻译(yì)带(dài)图详(xiáng)解，古代人说话文绉绉的，如果(guǒ)不(bù)翻译成现在的白话文，大多数人(rén)别说确定刘伯温预言是否准确了，连(lián)对方说的(de)是什么(me)意(yì)思可能都还看不(bù)懂呢，刘伯温都(dōu)预测到了(le)什么事情。

刘伯温(wēn)《烧饼(bǐng)歌》

《烧(shāo)饼歌(gē)》出自(zì)元末明初(chū)的大(dà)文学(xué)家(jiā)，政治家，军事(shì)家刘伯温，这位可是历史上(shàng)响当当的大人(rén)物，他是明朝的(de)开国(guó)元(yuán)勋，除了精通兵法、数理之外还精通天文地理，而《烧饼歌(gē)》是他(tā)在明太祖洪武年间创(chuàng)作出来的。公元1368年某一日的早上，明太祖在内殿里吃烧饼，咬了(le)一口(kǒu)后听到(dào)内监报告(gào)刘伯温觐见，明(míng)太(tài)祖想(xiǎng)要测试(shì)一下(xià)刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住(zhù)，召唤刘(liú)伯温觐见问他碗下面盖的是什么。

刘伯(bó)温

刘伯温一点(diǎn)都不怯(qiè)场，他准(zhǔn)确无误(wù)的说出碗下面是明太祖(zǔ)咬了(le)一口(kǒu)的烧饼，也正是这个(gè)开端让(ràng)明(míng)太祖(zǔ)对刘(liú)伯温的能力非常信服，于是开大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁始(shǐ)和他探讨更(gèng)深层(céng)的话题。当时的明太(tài)祖(zǔ)或许对刘(liú)伯温的一些说(shuō)法半信半疑，可(kě)是(shì)我们这些现(xiàn)代人(rén)无(wú)一不感(gǎn)慨刘(liú)伯(bó)温的神(shén)机妙算，因为他(tā)在《烧饼歌(gē)》中(zhōng)预(yù)测到的很多事情(qíng)竟(jìng)然(rán)真的都在历史中实现(xiàn)了，弄得如今(jīn)好(hǎo)多人都(dōu)觉得刘伯温是不是(shì)穿越过(guò)去(qù)的。

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刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌(gē)》中预言到了(le)明代(dài)的靖难之役(yì)、土木之变、英宗(zōng)复(fù)辟、宦官之祸、李自成起兵(bīng)、崇祯自(zì)缢煤山、吴三(sān)桂出关降(jiàng)清等一系列重(zhòng)大(dà)事变，其中“八千女鬼”合成一(yī)个“魏”，指魏忠贤陷害(hài)忠良，使朝(cháo)政大(dà)乱；“木(mù)下一(yī)头了，目上一刀一(yī)戊丁”可以凑(còu)成“李自成”三字；“平安(ān)镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字(zì)，这些诗(shī)句(jù)仿佛就是刘伯(bó)温在(zài)指(zhǐ)名道(dào)姓(xìng)的预测(cè)后(hòu)世(shì)发展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌(gē)》

《烧饼歌》中还有一些诗(shī)句涉及到皇(huáng)帝的年号(hào)或诸侯王的封号，如明成(chéng)祖(zǔ)朱(zhū)棣(dì)最初封为(wèi)燕王，起兵靖难，故有“燕子飞(fēi)来”之说，而“一院山河(hé)永乐平(píng)”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗(zōng)山上贝衣行(xíng)”可能是“崇祯”二字了。还有(yǒu)暗(àn)喻时间的结局“相传(chuán)昆玉继龙(lóng)堂”指英宗复辟(pì)，“奔走梅花上九(jiǔ)重”指崇祯吊死在(zài)煤山，“树上挂曲(qū)尺，遇顺(shùn)则止”，恐怕是说朱姓(xìng)政(zhèng)权(quán)到顺治皇帝时(shí)最终完结。

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