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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢(ne),十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思

  《十(shí)五(wǔ)夜望月》是(shì)一首中秋之夜望月思(sī)远的(de)七言(yán)绝句。

  全诗(shī)四句二十八字,以每(měi)两句为一层意(yì)思,分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情,展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)的图画。

《十(shí)五夜望月》翻译

  庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦,秋露(lù)无声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

  今天(tiān)晚上人(rén)们都仰(yǎng)望当空明月(yuè),不(bù)知(zhī)道(dào)这秋思之情落在(zài)了谁家?

《十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)》原诗

  中庭地(dì)白树栖鸦,冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

  今夜月明人尽望,不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

《十五(wǔ)夜望月(yuè)》注释

  十五(wǔ)夜:指(zhǐ)农历八月(yuè)十(shí)五的晚(wǎn)上(shàng),即中秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭:即庭(tíng)中,庭院中。

  地白:指月光照在庭院的样(yàng)子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽(jǐn):都(dōu)。

  秋思:秋天的情思,这里指怀人(rén)的思绪。

  落:在,到。

创作(zuò)背景

  此诗具体创作时间不详。

  只知是诗(shī)人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚(jù)时所作,寄友人杜(dù)元颖的。

  原诗诗题下(xià)注云:“时会琴客”,说明佳(jiā)节良友相(xiāng)聚(jù),并非独吟(yín)。

赏析

  这(zhè)是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝(jué)句(jù)。

  在民俗(sú)中,中秋节的形成(chéng)历史悠(yōu)久。

  诗人望月兴叹,但写法与其他(tā)中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全(quán)不同,很有创造性,甚至更耐人回味。

  前两句写(xiě)景,不(bù)带一个(gè)“月”字;

  第(dì)三句才点明望月,而且推己及人,扩大了(le)望月者的(de)范(fàn)围。

  但是,同是望(wàng)月(yuè),那感秋(qiū)之(zhī)意,怀人之情(qíng),却是人各不(bù)同(tóng)的。

  诗(shī)人怅然(rán)于(yú)家人离散(sàn),因而由月宫的(de)凄清,引出了(le)入骨的(de)相(xiāng)思。

  这(zhè)首诗意境(jìng)很美,首(shǒu)先予(yǔ)人的印象(xiàng)是(shì)情景如画,用苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

  明《唐(táng)诗(shī)画谱》中(zhōng)就有以这(zhè)首诗为题材的版画,但(dàn)这幅版画仅(jǐn)是画家别出(chū)心(xīn)裁(cái)构想(xiǎng)出的意(yì)境,和王建原(yuán)作并不一一吻合,而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

  在这一点(diǎn)上,诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

  诗人(rén)运用形(xíng)象(xiàng)的语言,丰(fēng)美的(de)想象,渲(xuàn)染了中秋望月(yuè)的(de)特定的环境气(qì)氛,把读(dú)者带进一(yī)个月明(míng)人(rén)远、思深情(qíng)长的意境,加上一个唱(chàng)叹(tàn)有神、悠然(rán)不尽的结尾,将别离思聚的情意,表现得委婉动(dòng)人。

作者简介

  唐诗(shī)人。

  字仲初,颍川(chuān)(今河南许昌)人。

  家(jiā)贫,“从军走(zǒu)马十三年”,居乡则“终(zhōng)日忧衣食”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉沦于(yú)下僚,任县(xiàn)丞、司(sī)马之类,世称(chēng)王司(sī)马(mǎ)。

  他写了大量的乐府,同(tóng)情百姓(xìng)疾苦(kǔ),与张籍齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望月的(de)大概意思是什么?

  《十五夜颂(sòng)旅(lǚ)望月》译文(wén):庭院地面雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦,秋露点点无声打湿了院中桂花。

  今夜明月当空世间人人都仰望,不知道这(zhè)秋(qiū)日情思可落(luò)到谁(shuí)家?

  全文:中庭地白树栖(qī)鸦,冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

  今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望,不(bù)知(zhī)秋思落(luò)谁家。

  《十五夜望(wàng)月寄杜(dù)郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创(chuàng)作的(de)一首以中秋月(yuè)夜为内(nèi)容的七绝。

  全诗(shī)四句二十八字,以(yǐ)每两句(jù)为(wèi)一(yī)层意思,分(fēn)别写中秋月色和(hé)望月怀人的(de)心情,展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之(zhī)夜的(de)图画。

  此诗以(yǐ)写景起,以抒情结,想象丰美,韵味无穷(qióng)。

  扩展资料:

  “今(jīn)夜月明人尽望(wàng),不知秋思落谁家。

  ”这两(liǎng)句采取了忽(hū)然宕开的写(xiě)法,从作者(zhě)的(de)一群(qún)人的望月联想(xiǎng)到天下人的望月,又由赏(shǎng)月的活动升华(huá)到(dào)思(sī)人怀远,意(yì)境阔大,含蓄不露(lù)。

  普天之下又有多少人在望(wàng)月思(sī)亲:在家(jiā)乡的(de)人思(sī)念(niàn)远离的亲人,离乡戚樱没之(zhī)人(rén)遥(yáo)望家乡亲人。

  于是,水到渠成,吟出了这两(liǎng)句。

  前两句写(xiě)景,不带一个(gè)“月”字;第三(sān)句才点明望月,而且推己及人,扩大了望(wàng)月者的(de)范围。

  但是(shì),同是望月,那感秋之意(yì),怀人之(zhī)情(qíng),却是人各不同的。

  诗(shī)人(rén)怅然于家人离散,因而(ér)由月宫的凄(qī)清,引出了入骨的(de)相思。

  他(tā)的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

  然而,在表现(xiàn)的时候(hòu),诗人却并不采用正面抒情(qíng)的方式,直接倾诉(sù)自己的思念之(zhī)切;而是用了一(yī)种委婉的(de)疑问(wèn)语(yǔ)气(qì):不知那茫茫的(de)秋思会落在(zài)谁的一边。

  天下离人千千万万(wàn),怀(huái)人愁(chóu)绪如绵绵秋草,逐(zhú)处丛生(shēng),

  诗人在思谁(shuí)是确定的,说“不知秋(qiū)思落(luò)谁家”并非真不知,而(ér)是极写秋思的浩茫浑(hún)涵,似虚而实,深(shēn)得诗歌(gē)含蓄之(zhī)美。

  明明(míng)是自己在怀人,偏偏(piān)说“秋思落谁家”,这就将诗人(rén)对月(yuè)怀远(yuǎn)的(de)情思,表现得蕴藉深(shēn)沉。

  似乎秋思唯诗人(rén)独有,别人尽管(guǎn)也在(zài)望月,却(què)并无秋思可言(yán)。

  这真是无理之极,高纳然而愈(yù)显出诗人痴情,手法(fǎ)高妙。

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  《十五夜(yè)望月(yuè)》是一首中秋(qiū)之夜望月思远的(de)七(qī)言绝(jué)句。

  全诗(shī)四句二十八字,以每两句为一层(céng)意思,分别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

《十五夜望月》翻译

  庭院(yuàn)地(dì)面(miàn)雪白树上栖息(xī)着鹊鸦,秋露无声无(wú)息打湿了院中桂花。

  今(jīn)天晚(wǎn)上人们都仰望当空明月(yuè),不知道(dào)这秋思(sī)之情落(luò)在了谁家(jiā)?

《十五夜望(wàng)月》原诗

  中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望,不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

《十五夜(yè)望月》注释

  十五夜(yè):指农(nóng)历八月十五的晚上(shàng),即中秋夜(yè)。

  杜郎中(zhōng),名杜元颖。

  中庭:即(jí)庭(tíng)中,庭院中。

  地白:指月光照在庭(tíng)院(yuàn)的(de)样子。

  鸦:鸦雀(què)。

  冷露:秋天的(de)露(lù)水。

  尽:都(dōu)。

  秋思:秋天的情思,这里(lǐ)指怀人的(de)思绪(xù)。

  落:在,到。

创作背(bèi)景

  此(cǐ)诗具体创作时间(jiān)不(bù)详。

  只知(zhī)是(shì)诗(shī)人(rén)在中秋佳节(jié)与朋友相(xiāng)聚(jù)时所作,寄友人(rén)杜元颖(yǐng)的。

  原诗诗题下注(zhù)云(yún):“时会琴(qín)客”,说(shuō)明佳节良友相聚,并非独吟。

赏析

  这是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句。

  在(zài)民俗中,中秋节的形成历史悠久。

  诗人望月(yuè)兴叹(tàn),但写法与其他(tā)中秋咏月诗完(wán)全不同(tóng),很有(yǒu)创造性,甚至更耐(nài)人回味。

  前两句写景,不带一个“月”字;

  第(dì)三句才点明望月,而且推(tuī)己及人,扩大了望月者(zhě)的范(fàn)围。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀人(rén)之情(qíng),却是人各不(bù)同(tóng)的(de)。

  诗人怅(chàng)然(rán)于家人离散(sàn),因而(ér)由月宫的凄清,引出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

  这首诗(shī)意境很美,首先予人的印(yìn)象是情(qíng)景如画,用苏(sū)轼(shì)的话(huà)来说就是“诗中有画(huà)”。

  明《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中就有以这(zhè)首诗为题材的版画,但这幅版(bǎn)画(huà)仅是(shì)画(huà)家(jiā)别出心裁构(gòu)想出的意(yì)境(jìng),和王建原作(zuò)并(bìng)不(bù)一一吻合,而且它对(duì)全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未(wèi)作(zuò)充分表达。

  在(zài)这一点上(shàng),诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

  诗人运用形象的语言,丰美的(de)想象,渲染了中秋望月的特定(dìng)的环境气氛,把(bǎ)读者带(dài)进一个月明人远、思深情(qíng)长的意(yì)境,加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的(de)结尾(wěi),将(jiāng)别离(lí)思聚的情意,表现得委(wěi)婉动人。

作者简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河南(nán)许昌(chāng))人。

  家贫,“从军走马十三年”,居乡则“终日忧(yōu)衣(yī)食(shí)”,四(sì)十岁以(yǐ)后,“白发初为吏”,沉沦于下僚(liáo),任(rèn)县丞、司马(mǎ)之类(lèi),世称(chēng)王司马(mǎ)。

  他写(xiě)了大量的乐府,同情百姓疾苦,与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意(yì)思是什(shén)么(me)?

  《十五(wǔ)夜(yè)颂(sòng)旅(lǚ)望月》译文:庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦,秋露点点无声打湿了院中桂花(huā)。

  今夜明月当(dāng)空世间人人都仰(yǎng)望,不知道这秋日情思可落(luò)到谁家(jiā)?

  全文:中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦,冷露无声湿桂(guì)花。

  今夜月明人尽望(wàng),不(bù)知秋思落谁家。

  《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作的一首以(yǐ)中(zhōng)秋月夜为内容(róng)的七(qī)绝。

  全诗四句二(èr)十八字,以(yǐ)每两句为一层意思,分别(bié)写中秋月色(sè)和(hé)望月怀人(rén)的心情(qíng),展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图(tú)画。

  此(cǐ)诗以写景(jǐng)起(qǐ),以抒(shū)情结,想(xiǎng)象(xiàng)丰美,韵味(wèi)无(wú)穷(qióng)。

  扩(kuò)展资料:

  “今(jīn)夜月明人(rén)尽望,不知秋思落谁家(jiā)。

  ”这(zhè)两句采取了忽然(rán)宕开(kāi)的写(xiě)法,从作者的一群人的望月联想到天下人的望(wàng)月,又由赏月的活(huó)动升华到思人怀远(yuǎn),意(yì)境阔(kuò)大,含蓄不露。

  普天之下又有(yǒu)多少人(rén)在望月思亲(qīn):在家乡的人思念远离(lí)的(de)亲人(rén),离乡戚樱没(méi)之人(rén)遥望家乡亲(qīn)人。

  于(yú)是,水到渠(qú)成,吟出了这两(liǎng)句。

  前两(liǎng)句写景,不带一个“月”字;第(dì)三(sān)句才点(diǎn)明望月,而且(qiě)推(tuī)己及(jí)人(rén),扩大了望(wàng)月者的范围(wéi)。

  但是(shì),同(tóng)是望月,那感秋之意(yì),怀(huái)人之情(qíng),却是人各(gè)不同(tóng)的。

  诗人(rén)怅然于(yú)家人离散(sàn),因而由月宫的凄清,引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。定性变量与定量变量区别在哪,定性变量与定量变量区别

  他的“秋思”必(bì)然是(shì)最浓挚的。

  然而,在表现的时候,诗人却并不(bù)采用(yòng)正面(miàn)抒情的方式,直接倾(qīng)诉自己的思念之切;而是用了一种委婉的疑(yí)问(wèn)语(yǔ)气:不知(zhī)那茫茫的(de)秋思会落在(zài)谁的一边。

  天下离(lí)人千千(qiān)万万(wàn),怀(huái)人愁绪(xù)如绵(mián)绵(mián)秋草(cǎo),逐处丛生,

  诗人在思谁是确定的(de),说(shuō)“不(bù)知秋思落谁家”并非真不(bù)知(zhī),而(ér)是极写秋(qiū)思(sī)的浩茫浑(hún)涵,似(shì)虚而实,深得诗歌含蓄之(zhī)美(měi)。

  定性变量与定量变量区别在哪,定性变量与定量变量区别明(míng)明(míng)是(shì)自己(jǐ)在(zài)怀(huái)人(rén),偏(piān)偏说“秋(qiū)思落谁家”,这就将诗人(rén)对月怀远的(de)情(qíng)思,表现得蕴藉深沉。

  似(shì)乎秋思唯诗人独有(yǒu),别(bié)人尽管也在望(wàng)月,却并无秋思(sī)可言。

  这(zhè)真是(shì)无理之极,高纳然而愈显出诗人痴情,手法高妙(miào)。

  在炼字上,“落”字新颖妥贴,不同凡(fán)响,它给(gěi)人以生(shēng)动形象的感觉,仿佛(fú)那秋(qiū)思(sī)随着(zhe)银月的清(qīng)辉,一齐洒落人间。

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