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一(yī)山(shān)放过一(yī)山拦全诗(shī)原版，一山放过一山(shān)拦全诗是(shì)什么诗

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行(xíng)人错喜欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出一(yī)山拦(lá蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了n)。

　　出自(zì)南(nán)宋(sòng)诗人杨万里创作的(de)七言绝句组(zǔ)诗作品《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公店六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗得(dé)人们下山(shān)时(shí)盲目欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起来才(cái)发现走来走(zǒu)去还在万山环绕(rào)的圈子里(lǐ)，真是过了一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗(蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了piàn)得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人放(fàng)过去的意(yì)思。

　　一(yī)作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容(róng)很平常，读来却(què)有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生活里人们习见的现象(xiàng)中，敏感地发现和领悟某(mǒu)种新鲜(xiān)的(de)经验，并用通俗生动而又富于理趣的语(yǔ)言表(biǎo)现(xiàn)出来，能给人(rén)以某种联想与(yǔ)启示。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便无(wú)难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了(le)下岭前艰难攀(pān)登的整个(gè)上(shàng)山过程，以及对所历艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正因(yīn)为上山艰难，人们(men)便往(wǎng)往把下岭看得容易和(hé)轻松。

　　开头(tóu)一句(jù)，正像是针对这种普遍(biàn)心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫，又像是提醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第(dì)二句(jù)申说、补足首句。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的风趣。

　　行人(rén)心自中下岭的坦易，与它实际上的艰难正成鲜(xiān)明对比，因(yīn)此说“赚”——行(xíng)人(rén)是被(bèi)自己对下岭的(de)主观想象骗(piàn)了。

　　诗人在(zài)这里只点出而不说破，给读者留下悬念，使(shǐ)下两句的出现更引(yǐn)人注目。

　　三四(sì)两句承接“空喜欢”，对第二句(jù)留下的悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道(dào)山(shān)岭(lǐng)，下山(shān)过程中也会相应遇到多(duō)少道山岭。

　　山本无知(zhī)，“一山放过(guò)一山(shān)拦”的形容(róng)却把山变成了有生命有灵(líng)性的东西。

　　它仿佛给行人(rén)布置(zhì)了一(yī)个迷人阵，设置了层(céng)层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人(rén)的种种(zhǒng)心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现出(chū)来了。

　　诗(shī)人借助(zhù)景物(wù)描写和生动形象(xiàng)的比喻，通过写山(shān)区行路的感受，说明一个(gè)具有(yǒu)普遍意义的深刻(kè)道理：人们无论(lùn)做什么事(shì)，都要对前(qián)进道路(lù)上的困难作好充(chōng)分(fēn)的估计，不要(yào)被一时的成(chéng)功所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里一生力(lì)主抗(kàng)战，反对屈膝投降，所以一(yī)直(zhí)不得(dé)重用。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被(bèi)外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十(shí)一月，杨万(wàn)里以直龙图(tú)阁出为江(jiāng)东转运副使，权领淮西(xī)、江东(dōng)军马(mǎ)钱粮，治所在建康(kāng)（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知(zhī)赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六首(shǒu)中“政是行人(rén)肠断时，子规得得向人啼”意思(sī)是正是路上(shàng)的(de)行人愁苦悲痛之(zhī)时，杜(dù)鹃(juān)鸟(niǎo)还在(zài)声(shēng)声不(bù)绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙(xī)二年事，当作于绍熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群(qún)山环绕，感慨不已，于是写下这(zhè)组诗。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉(jí)水(shuǐ)（今属(shǔ)江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新(xīn)县，历太(tài)常博士、太子侍(shì)读等(děng)。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游(yóu)齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石(shí)及晚(wǎn)唐诗，终自成一家，擅长(zhǎng)“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作诗二万余(yú)首(shǒu)。

　　亦能(néng)文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦(lán)全诗

　　一山放过(guò)一山(shān)拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便(biàn)无难，赚得(dé)行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山(shān)放(fàng)出一(yī)埋伍(wǔ)山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江西(xī)省(shěng)吉水县）人(rén)。

　　南(nán)宋杰出(chū)诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南(nán)宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从山岭上下来就(jiù)没有(yǒu)困(kùn)难(nán)，骗(piàn)得(dé)前来爬(pá)山的人白(bái)白地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走在群(qún)山的包围之(zhī)中，你刚攀过一(yī)座山，另(lìng)一座(zuò)山立刻出现阻拦去路(lù)。

　　全诗译(yì)文2：不要(yào)说(shuō)什么上山(shān)艰难(nán)下(xià)山容易，骗得人(rén)们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去还在万山环绕的圈子里(lǐ)，真(zhēn)是过了一山(shān)又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店(diàn)：地名，当今(jīn)在(zài)今皖南山区（在今(jīn)江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早(zǎo)饭，也指清晨起来(lái)做早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白(bái)白地喜欢，空欢(huān)喜蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放(fàng)出：这(zhè)里是把行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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