社会发展至今什么都是提倡科学。即便是一些用科(kē)学也解释不了的问题。最(zuì)终(zhōng)也(yě)会以造谣等说法来进(jìn)行掩盖。这(zhè)就是如今(jīn)的社会(huì)。但是(shì)从(cóng)中国古代(dài)的历史发展(zhǎn)至(zhì)今。所谓(wèi)的鬼(guǐ)神论一直都(dōu)没有停止过。只不(bù)过都是私底(dǐ)下的一种讨论。但真的有人敢(gǎn)说这些(xiē)就是真的不存在(zài)的(de)吗？还有中国人喜欢说的龙(lóng)的传(chuán)人。龙也被誉为很神秘神(shén)圣的一(yī)种圣(shèng)物。民间(jiān)对于龙的(de)传说有很多(duō)。也有不(bù)少人(rén)对(duì)于世界上真的有龙存在而深信不疑。但是(shì)国(guó)家为(wèi)什么不承认有(yǒu)龙呢，人类永远无法突(tū)破(pò)自我矛盾。

无论(lùn)是(shì)在史书上记(jì)载(zài)。又或者是在古人(rén)的文章和诗句中(zhōng)有(yǒu)不少(shǎo)对(duì)龙的描(miáo)述(shù)。而且日本的博物馆还存有龙(lóng)的(de)标本。但是国家(jiā)为(wèi)什么从来都不承认有(yǒu)龙(lóng)呢(ne)。这其实(shí)是(shì)很多人都好奇(qí)的问题。很多网(wǎng)友也发表了自己(jǐ)的想法(fǎ)和(hé)看法。其实归结到底就两(liǎng)个字(zì)“矛盾”。

国家(jiā)为什么不承(chéng)认有龙

国(guó)家希望自己的民众是聪明的。但是过于聪明又会难以管理。所以你要聪明(míng)到恰到(dào)好处。其实从古至(zhì)今发(fā)生过太多怪气的事(shì)情，比如自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好说罗布泊青(qīng)海湖天池等等一(yī)些(xiē)地(dì)方发(fā)生的怪异(yì)现象。在专业人(rén)士进行研究(jiū)之后并没有什么确切的答案。大概是为了稳住民心，所以(yǐ)他们往往(wǎng)会用各(gè)种科学(xué)的解释来搪塞大众(zhòng)。而事实真的是像他们说的那样吗？估计他们(men)自己(jǐ)对自(zì)己的(de)说法也是模(mó)棱两可(kě)吧！

其实(shí)说白(bái)了科学的尽(jǐn)头就是(shì)鬼(guǐ)神。但是人们又总(zǒng)是拿着科(kē)学的幌子(zi)来(lái)说从来没有鬼(guǐ)神之(zhī)说。即便是现实中有东西可以印证(zhèn自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好g)。但依(yī)然是会被官(guān)方以各种方式来做了合理的(de)解释。中国人一直说自己是龙的传人。现实中也有出现过龙的(de)记载。无论是年代有多久远，或者说龙(lóng)是生活在公元前(qián)。又(yòu)或者说(shuō)龙一直是存在的。

但始(shǐ)终国家是不(bù)承认有龙(lóng)的。可能这(zhè)就跟佛教一样，明(míng)明国家倡导不要(yào)迷信要相信科学。但是却不阻止(zhǐ)国家佛教(jiào)的发展。反而用信仰自由来解释。这就是现实(shí)和内心的一种(zhǒng)矛盾竞(jìng)争。如(rú)果从国家层面承认一(yī)些东西(xī)，那(nà)还有人会努力(lì)的发(fā)展科(kē)学(xué)吗。那国家还要进步和(hé)发展(zhǎn)吗？

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