京剧的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为哪几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧的角色(sè)可(kě)分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲(qū)表(biǎo)演行当的(de)主要类型之一(yī)，除净、丑以(yǐ)外的男性(xìng)角色称为生行。

　　按(àn)其扮(bàn)演的人物的(de)年龄、身份、性(xìng)格(gé)特(tè)征(zhēng)和表(biǎo)演特点，大(dà)致分为老生、小(xiǎo)生、外(wài)、末、武生和(hé)娃娃生几(jǐ)类。

　　生除(chú)了(le)红生某些勾脸的武生之外,其他(tā)都是素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中(zhōng)扮(bàn)演(yǎn)各种不(bù)同年龄、性(xìng)格、身(shēn)份的女性(xìng)的一类角色的(de)总称(chēng)。

　　旦(dàn)角又(yòu)分(fēn)为正旦(dàn)、花旦、花衫(shān)、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并不干净(jìng)，故反其意为(wèi)净(jìng)。

　　净(jìng)行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与黑头花(huā)脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子花脸(liǎn重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗)，如大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花(huā)脸言红(hóng)净，在(zài)表演风格上均(jūn)有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区(qū)别(bié)。

　　根据动(dòng)物(wù)属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上(shàng)的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳，而能说(shuō)能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以上男(nán)子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为(wèi)老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥(ní)”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角，与宋元(yuán)杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末(mò)”，除担任报台(tái)，介绍剧情(qíng)梗概和剧(jù)目(mù)主题的开场外，还在戏中扮(bàn)演社会地位低下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏(xì)脚色制(zhì)度发(fā)展而来，按照(zhào)南昆的路子，包(bāo)括(kuò)老生、副末、老外三个家(jiā)门，约在(zài)清代中(zhōng)叶初步(bù)定型。

京剧的角(jiǎo)色都(dōu)有哪几种?

　　京(jīng)剧(jù)行(xíng)当又称角色，主要可分为生、旦(dàn)、净(jìng)、末(mò)、丑(chǒu)五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分(fēn)为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年(nián)以上的剧(jù)中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老(lǎo)生或称唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰(shuāi)派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为(wèi)勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带(dài)雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏(xì)中的武打角色，穿厚(hòu)底(dǐ)靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称短(duǎn)打(dǎ)(撇子(zi))武生。

　　2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦(dàn)角全(quán)为(wèi)女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为(wèi)特色(sè)，以(yǐ)演皇后、公(gōng)主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的(de)女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪(zào)子(zi)演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净(jìng)”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色(sè)，看来(lái)并不干净，故(gù)反其意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角(jiǎo)色:以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与黑头花(huā)脸(liǎn);以工架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的(de)男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能，如打(dǎ)头出场者，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑(chǒu)行又(yòu)分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑(chǒu)中又分(fēn)为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能(néng)跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演(yǎn)武功(gōng)武技的(de)角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二(èr)黄为主(zhǔ)，用胡琴(qín)和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年(nián)（1790年）起，原在南方(fāng)演出的三庆(qìng)、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人(rén)合作，同时又接(jiē)受了(le)昆曲(qū)、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和(hé)表演(yǎn)方法，吸收了(le)一些地方民间曲调，通过不(bù)断的交(jiāo)流、融合，最终形(xíng)成京剧(jù)。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开(kāi)始快速发(fā)展，直(zhí)至民国得到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为介绍、传播中(zhōng)国(guó)传统艺术纯(chún)尘文(wén)化的(de)重要媒介。

　　分布地以北(běi)京(jīng)为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人(rén)类非物质文(wén)化遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个(gè)人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术(shù)家们(men)在长(zhǎng)期艺(yì)术(shù)实践(jiàn)中(zhōng)，对生活(huó)现象的(de)观察、体(tǐ)验、综合，以及对(duì)剧中岩(yán)塌角(jiǎo)色的(de)不断分析(xī)、判断，作(zuò)出评价，才逐步形(xíng)成了一整套(tào)完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传(chuán)统(tǒng)戏曲角(jiǎo)色(sè)行当之一，是京剧和(hé)某些(xiē)地方戏中净的别(bié)称）所戴面具和参(cān)军戏副净的涂(tú)面逐渐演(yǎn)变(biàn)而来。

　　中国(guó)戏曲(qū)理(lǐ)论家翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上(shàng)古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭(jì)，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲(qū)形成之后(hòu)，脸(liǎn)谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的(de)贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无(wú)论(lùn)生旦(dàn)净丑(chǒu)，都(dōu)戴面(miàn)具(jù)，每剧多(duō)至(zhì)百余，少(shǎo)者亦(yì)须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧(jù)种(zhǒng)，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱谱(pǔ)式的由(yóu)简至繁，可以看(kàn)出中国戏(xì)曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一(yī)样，是和演员一起出现(xiàn)在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上，虽只有二(èr)百余年的历史，但与其(qí)他戏曲相比，它发展(zhǎn)快(kuài)，流传广，深受人民群(qún)众的喜爱，有广泛的群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)是一种写意(yì)和夸(kuā)张的艺(yì)术，常以蝙蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶翅等为(wèi)图(tú)案勾(gōu)眉眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻(kè)画面部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多(duō)是(shì)曲眉合目。

　　勾画(huà)时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反映(yìng)年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下(xià)开(kāi)合来表(biǎo)现气质，用(yòng)“印堂纹”的不同图案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族(zú)特色(sè)的(de)一种特(tè)殊的化(huà)妆(zhuāng)方法。

　　由于(yú)每个历史人(rén)物或某(mǒu)一种类型的(de)人(rén)物都(dōu)有一种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱(pǔ)一样，所(suǒ)以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一(yī)般的说法是来自(zì)假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某(mǒu)种性格、性情或某种特殊类型的(de)人物(wù)为(wèi)采用某(mǒu)些色(sè)彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关(guān)羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等(děng)；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色(sè)或绿(lǜ)色的脸谱(pǔ)表示一(yī)些(xiē)粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白(bái)色的(de)脸谱(pǔ)一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色(sè)画(huà)方法，基本上分为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中(zhōng)角色的五官部位和面部的纹(wén)理，用夸张的手法表现剧中人(rén)的性(xìng)格、心理和生理(lǐ)上的特征，以此(cǐ)来(lái)为整个戏剧的情节服(fú)务(wù)，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗到细、由表及里(lǐ)、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成(chéng)为一种具有民族特(tè)色的(de)、以人的面部(bù)为(wèi)表现手(shǒu)段的(de)图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百(bǎi)度百科-京剧

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