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仲(zhòng)尼适楚,出于林中,见(jiàn)佝偻(lóu)者承蜩,犹掇(duō)之也(yě)翻(fān)译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻(lóu)者承(chéng)蜩(tiáo),犹掇之也议论文

　　仲尼曰：“子巧乎！有道(dào)邪？”曰：“我有(yǒu)道也。

　　五六月(yuè)累丸二(èr)而不坠，则(zé)失(shī)者(zhě)锱铢；

　　累三而不坠，则失(shī)者(zhě)十一；

　　累五(wǔ)而不坠(zhuì)，犹掇之(zhī)也(yě)。

　　吾(wú)处(chù)身也，若(ruò)厥株拘；

　　吾执(zhí)臂也(yě)，若槁(gǎo)木之(zhī)枝；

　　虽天地(dì)之大，万物之多(duō)，而唯蜩翼之知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以万(wàn)物易蜩(tiáo)之(zhī)翼(yì)，何为而不!”孔子顾谓弟子曰：“用志不(bù)分，乃(nǎi)凝(níng)于神，其(qí)痀偻丈(zhàng)人(rén)之谓乎(hū)！”

佝萝卜丁是最贵的口红吗，世界十大奢华口红品牌偻承蜩原文及翻译(yì)

　　该文写驼背老人讲述自己苦练捕蝉本领之事(shì)，借此喻彼，以(yǐ)小喻大。

　　原文(wén)入下。

　　仲尼(ní)适楚(chǔ)，出于(yú)林中，见萝卜丁是最贵的口红吗，世界十大奢华口红品牌佝(gōu)偻(lóu)者(zhě)承(chéng)坦(tǎn)谈(tán)念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧(qiǎo)乎，有道(dào)邪。

　　曰，我(wǒ)有道(dào)也。

　　五六(liù)月累丸二而不坠，则(zé)失者锱(zī)铢，累三(sān)而不坠，则失者十(shí)一让困，累(lèi)五而(ér)不(bù)坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾(wú)处身也，若厥株拘，吾执臂也(yě)，若槁木之枝，虽天地(dì)之大，万物(wù)之多(duō)，而唯蜩翼(yì)之知(zhī)。

　　吾(wú)不反不(bù)侧，不以(yǐ)万物易(yì)蜩之翼，何(hé)为而不得。

　　孔子顾(gù)谓弟子(zi)曰，用志(zhì)不分，乃凝(níng)于神(shén)，其(qí)_偻丈人之谓乎(hū)。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子到楚(chǔ)国去，经过树林(lín)，看见一个驼背老人正(zhèng)用(yòng)竿子(zi)粘(zhān)蝉，就好像在地上拾(shí)取(qǔ)一样。

　　孔子说：“先(xiān)生真(zhēn)是巧啊，有(yǒu)门(mén)道吗。

　　驼背(bèi)老人说，我有我的办法。

　　经过五六个月的练习，在竿头累叠起(qǐ)两个丸子而不(bù)会坠落，那么失手(shǒu)的情况已经很少了，迭(dié)起三个丸子而(ér)不坠落，那(nà)么失手的情况十(shí)次不会超过一(yī)次了(le)，迭起五(wǔ)个丸子(zi)而不(bù)坠落，也就会像(xiàng)在地(dì)面上拾取一(yī)样容易。

　　我立(lì)定(dìng)身子，犹(yóu)如临近地面的断(duàn)木，我举竿的(de)手臂，就(jiù)像枯木的树枝，虽(suī)然天地很大(dà)，万物(wù)品类很多(duō)，我一心只注意蝉(chán)的翅(chì)膀，从不思前想(xiǎng)后(hòu)左(zuǒ)顾右盼，绝不因纷繁(fán)的万物而改变(biàn)对(duì)蝉翼(yì)的注(zhù)意侍吵，为什么不能成功呢。

　　孔子转身(shēn)对弟子们说(shuō)：“运用心志不(bù)分(fēn)散，就是高度凝聚(jù)精神，恐怕说(shuō)的就是这位驼背(bèi)的(de)老人吧(ba)。

　　2、说明了(le)凡事只要专心(xīn)致志，排除外界的一切干扰(rǎo)，艰苦努力，集中精力(lì)，勤学苦练，并(bìng)持之以(yǐ)恒，就一定能有所成就，即使先天条件(jiàn)不足也不例外。

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