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已婚女性英文称呼，女性英文称呼致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

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致(zhì)知在格物格物而(ér)后致知是什(shén)么意思，致(zhì)知(zhī)在格物格物的意思

　　“致知在格物，物(wù)格而(ér)后知至”翻译：认(rèn)识最真的本心。

　　通过伏灭革(gé)除内心(xīn)不好的私(sī)欲、物(wù)欲。

　　原句出自于《大学(xué)》。

　　原文(wén)：古之欲(yù)明明德(dé)于天(tiān)下者，先治其国；

　　欲治其国者(zhě)，先(xiān)齐其家；

　　欲齐其(qí)家者，先修其身；

　　欲(yù)修其(qí)身(shēn)者，先正其心(xīn)；

　　欲正其心者，先诚其意；

　　欲诚其(qí)意者，先(xiān)致(zhì)其知，致知在格物。

　　物(wù)格而后知至，知(zhī)至而后意诚(chéng)，意诚而后心正，心(xīn)正而后身修，身修而后家齐(qí)，家齐而(ér)后国治(zhì)，国治(zhì)而后天下平。

　　白话译文：古代那些要想在(zài)天下弘扬光明(míng)正(zhèng)大(dà)品德的人(rén)，先要治理好(hǎo)自己(jǐ)的国(guó)家；

　　要(yào)想治理好自己的(de)国家(jiā)，先要管理好自己的家(jiā)庭和家族(zú)；

　　要想(xiǎng)管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性。

　　要想(xiǎng)修养自身的品性，先要端(duān)正自己的思想；

　　要端正(zhèng)自(zì)己的(de)思想，先要(yào)使自己的意念真诚；

　　要(yào)想使自己的(de)意念(niàn)真诚，先要使(shǐ)自己获得(dé)知识，获得知识(shí)的(de)途径在于(yú)认知研究万事(shì)万(wàn)物。

　　通过(guò)对万事万物(wù)的(de)认识研究(jiū)，才能获得知识。

　　获得知识后，意念(niàn)才(cái)能真诚；

　　意念真诚(chéng)后，心思才能端正(zhèng)；

　　心思端正后，才能修养品性；

　　品性修养后，才能(néng)管理(lǐ)好家庭家族；

　　家庭(tíng)家族管理(lǐ)好了，才能治理好(hǎo)国家；

　　治理好国(guó)家后天下才能(néng)太平。

　　《大学》是孔子及其门徒(tú)留下(xià)来的遗(yí)书，是儒学(xué)的入门读物。

　　所以，朱(zhū)熹把它列为“四书”之首。

　　经朱熹重新(xīn)编排(pái)后，分为“经”和“传”两个部分(fēn)。

　　其中“经”一章，是孔(kǒng)子的(de)原话，由孔(kǒng)子的学生曾子记(jì)录；

　　“传”十章，是曾子对“经”的(de)理解和(hé)阐述(shù)，由曾(céng)子的学生记录。

　　文章所展示(shì)的，是儒学三纲(gāng)八目的追求。

　　它既是为达到“三(sān)纲(gāng)”而(ér)设计的(de)条(tiáo)目工夫，也是儒(rú)学为我(wǒ)们所(suǒ)展示的人生进(jìn)修阶梯。

　　纵览(lǎn)四书(shū)五经(jīng)，我(wǒ)们发现(xiàn)，儒(rú)家的全部学说实际上都(dōu)是循(xún)着这三纲八(bā)目而展开(kāi)的。

　　所以(yǐ)，抓(zhuā)住这三(sān)纲(gāng)八目(mù)你就等于抓(zhuā)住了一把打(dǎ)开儒学大门(mén)的钥匙。

　　循着这进修阶梯一(yī)步一个脚印，你(nǐ)就会(huì)登(dēng)堂入室，领略儒(rú)学经典的奥义(yì)。

致知在格物(wù)，物格(gé)而(ér)后知至，是(shì)什么意思(sī)

　　认识(shí)最真(zhēn)的本心(xīn)。

　　通过伏灭革(gé)除内(nèi)心不(bù)好的私欲、物欲。

　　出自：《大学之道》礼(lǐ)记唯灶慎〔两汉〕

　　原(yuán)文：

　　古之欲明明德于天下者(zhě)，先治(zhì)其(qí)国；欲(yù)治其国(guó)者，先齐其(qí)家(jiā)；欲(yù)齐其家者(zhě)，先修其身(shēn)；欲辩(biàn)明修其身者，先正其心；欲(yù)正其心者，先诚其意；欲指敬诚(chéng)其意者(zhě)，先致其(qí)知；致(zhì)知在(zài)格物。

　　物(wù)格而后知至(zhì)；知至而后意诚；意诚而后心正(zhèng)；心正而后身修；身(shēn)修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平(píng)。

　　翻译：古代(dài)那些要想(xiǎng)在天下弘扬光明正大品德的人，先(xiān)要治理好(hǎo)自(zì)己(jǐ)的国(guó)家；要(yào)想(xiǎng)治(zhì)理好(hǎo)自己的国家(jiā)，先要管理好(hǎo)自己的(de)家庭和家族；要想管理好自己(jǐ)的(de)家(jiā)庭和(hé)家(jiā)族，先要修(xiū)养自身的(de)品(pǐn)性；要(yào)想修养自身的品性(xìng)，先(xiān)要端正自(zì)己的(de)心思；要(yào)想端正自己(jǐ)的心思，先要使自己的(de)意念(niàn)真(zhēn)诚(chéng)；要想使(sh已婚女性英文称呼，女性英文称呼ǐ)自己的(de)意念(niàn)真诚，先要使自己(jǐ)革除不好的思想；认识最真(zhēn)的本(běn)心(xīn)。

　　通(tōng)过伏灭革除(chú)内(nèi)心不好(hǎo)的(de)私欲、物欲，而彰显(xiǎn)明(míng)德，认识本(běn)心，表里如一(yī)。

　　意念才(cái)能真诚；意念真(zhēn)诚后心思才(cái)能端正；心思端正(zhèng)后才能修(xiū)养品性；品(pǐn)性(xìng)修养后才能管理好家庭(tíng)和(hé)家族；管(guǎn)理好家(jiā)庭和家族后才(cái)能治理好(hǎo)国家；治理(lǐ)好国家(jiā)后天下才能太平(píng)。