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徙(xǐ)木立信的故事(shì)阐明晰什么道理，徙木立信给告知了咱们什么

　　“徙木立(lì)信”说的是商鞅在施行变法(fǎ)前为(wèi)了获得人们的信(xìn)赖，就在城(chéng)门处说只需(xū)有人能将木杆搬到指定方(fāng)位就(jiù)颁发五(wǔ)十金，最终有人照办，商鞅就实(shí)现许诺的(de)故(gù)事。

　　“徙木立信”指经过(guò)某种(zhǒng)手法树(shù)立(lì)典型，而使(shǐ)大(dà)众服气的行为(wèi)。

　　出(chū)自《史记·卷六(liù)十八·商君列(liè)传》：孝公既(jì)用(yòng)卫鞅，鞅欲(yù)变法(fǎ)，恐全(quán)国议己。

　　令既具，未布，恐民之不(bù)信己，乃立三丈之木于国都市南(nán)门，募民有(yǒu)能徙置北门者予十金。

　　民怪之，莫敢徙(一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月xǐ)。

　　复曰：“能徙者予五十金。

　　”有一(yī)人(rén)徙之，辄予五十金，以(yǐ)明不欺(qī)。

　　卒指令(lìng)。

徙木(mù)立信阐(chǎn)明什么(me)道理

　　“徙木立(lì)信”说的(de)是(shì)商鞅在施行变法前(qián)为了获得(dé)人们的信(xìn)赖(lài)，就(jiù)在城(chéng)门(mén)处说(shuō)只需有人(rén)能将木(mù)杆(gān)搬(bān)到指(zhǐ)定(dìng)方位就颁发五(wǔ)十金，最终有人照(zhào)办，商鞅就(jiù)实(shí)现许诺的故事。

　　“徙(xǐ)木立(lì)信”指经(jīng)过某(mǒu)种手法树立典(diǎn)型，而使(shǐ)大众服气的行为。

　　出(chū)自《史记·卷六十(shí)八·商君列传》：孝(xiào)公既(jì)用卫鞅，鞅欲变(biàn)法，恐全国议己。

　　令既具，未布(bù)，恐民之(zhī)不信己，乃立(lì)三丈之(zhī)木于国都市南(nán)门，募民有能徙置北门者予(yǔ)十金。

　　民(mín)怪之，莫敢徙。

　　复曰(yuē)：“能徙(xǐ)者予五十金。

　　”有一人徙之(zhī)，辄(zhé)予五十金，以明不欺。

　　卒下毕缺令。

　　秦(qín)孝公现(xiàn)已录用了卫鞅，卫鞅想要(yào)施行(xíng)变法图强方针(zhēn)，唯(wéi)恐全(quán)国(guó)人对自己(jǐ)发生(shēng)非手举辩(biàn)议。

　　法则(zé)现已齐(qí)备(bèi)，但没有发布，（卫(wèi)鞅）恐怕(pà)大众不信(xìn)赖(lài)，所以在国都商场南(nán)门立下一根三(sān)丈长的木杆，招募(mù)大众有可以搬到(dào)北门的就赏给十(shí)镒黄金。

　　大众对此感到惊奇，没有人(rén)敢去搬木杆(gān)。

　　（卫鞅）就(jiù)又宣告(gào)指令说：“有(yǒu)可以搬曩昔的就赏给五十镒黄金。

　　”有一个(gè)人搬(bān)木杆到北门，当即赏给他五(wǔ)十镒黄金，以标(biāo)明(míng)没有诈骗(piàn)。

　　总算公布（变法的(de)）法则(zé)。

　　吾(wú)读史至商鞅徙木(mù)立(lì)信一(yī)事，而(ér)叹(tàn)吾国国民之愚也，而(ér)叹执政者之煞费苦心也，而(ér)叹数千年来民智之不(bù)开、国几(jǐ)蹈于(yú)消亡之(zhī)惨也。

　　谓予不一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月(bù)信，请罄其说。

　　法则者，代(dài)谋美(měi)好之具也。

　　法(fǎ)则(zé)而善，其美好(hǎo)吾民也(yě)必多，吾(wú)民方(fāng)恐(kǒng)其(qí)不布(bù)此法则，或布而恐其不生效(xiào)能，必竭全力以(yǐ)保证之，保持之，务使到(dào)达完善(shàn)之意图而止。

　　政(zhèng)府国民(mín)相(xiāng)互倚系，安有不信之理？法则而(ér)不善(shàn)，则不唯无(wú)美(měi)好之可言(yán)，且有(yǒu)损(sǔn)害之足惧，吾民又必竭全力以(yǐ)阻挠此法则。

　　虽欲吾信，又(yòu)安有信之之理？乃若商鞅(yāng)之与秦(qín)民适成(chéng)此份(fèn)额(é)之对立，抑(yì)又何哉？

　　商鞅之法(fǎ)，良法也。

　　今试一披吾国四千(qiān)余年(nián)之记(jì)载，而求其利(lì)国福民巨(jù)大之政治(zhì)家，商鞅不名列(liè)前茅乎？鞅(yāng)当孝公之世，华夏鼎(dǐng)沸，战事正殷(yīn)，举国(guó)疲惫，不(bù)堪言状。

　　所以而欲打(dǎ)败诸国，一(yī)致(zhì)华夏，不綦难哉(zāi)？所以而变法之令出，其法(fǎ)惩奸宄以保公民之权力，务耕织以增进国民之富力，尚军功以树国(guó)威(wēi)，孥贫怠以(yǐ)绝耗费。

　　此诚我国从来未有之大方针(zhēn)，民(mín)何惮而不信？乃(nǎi)必徙木(mù)以立信者，吾所以知(zhī)政者之具费苦(kǔ)心(xīn)也，吾所以知(zhī)吾国国民之愚也，吾所以知数千年来民智漆黑(hēi)国(guó)几蹈(dǎo)于(yú)消亡(wáng)之惨境有(yǒu)由来也。

　　尽管，十(shí)分之原，百姓惧焉。

　　民是此民矣，法是彼法矣，吾又何(hé)怪焉？吾特恐此徙木一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月立信一事(shì)，若令彼东西各答消文(wén)明国民(mín)闻之，当必捧腹而笑(xiào)，舌而讥(jī)矣。

　　呜乎(hū)！吾欲无(wú)言。

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