中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指农历八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭(tíng)中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光(guāng)照在(zài)庭(tíng)院(yuàn)的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创(chuàng)作时间(jiān)不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳(jiā)节(jié)与朋(péng)友(yǒu)相聚时所作，寄(jì)友人杜(dù)元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的(de)七言(yán)绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历(lì)史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个(gè)“月”字(zì)；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是(shì)人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先(xiān)予人的印象是情景如画，用苏(sū)轼的(de)话来(lái)说就是“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中(zhōng)就有(yǒu)以(yǐ)这(zhè)首诗为题材的版画，但这(zhè)幅(fú)版画仅是画家别出心(xīn)裁构想(xiǎng)出的(de)意境，和(hé)王建(jiàn)原作(zuò)并不一一(yī)吻合，而且它(tā)对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术显示了(le)它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象(xiàng)的(de)语言，丰美的(de)想象，渲染了中秋望月的(de)特定的环境气(qì)氛(fēn)，把读者(zhě)带进一个月明人远、思深情长的(de)意境(jìng)，加上(shàng)一个唱(chàng)叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离思聚的情意(yì)，表(biǎo)现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了(le)大量(liàng)的(de)乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大概意(yì)思是什么(me)？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当空(kōng)世间人人都仰望，不知道(dào)这秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀(huái)人(rén)的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰(fēng)美，韵(yùn)味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明人(rén)尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕(dàng)开的写法，从作者的(de)一群人的望月(yuè)联想到天下(xià)人的望月(yuè)，又(yòu)由赏(shǎng)月的活动升(shēng)华到思人怀远(yuǎn)，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又(yòu)有(yǒu)多少(shǎo)人在望(wàng)月思亲(qīn)：在家乡的人思念(niàn)远(yuǎn)离(lí)的亲(qīn)人，离(lí)乡戚樱没(méi)之(zhī)人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字；第三(sān)句才点明望月，而(ér)且推己(jǐ)及人(rén)，扩(kuò)大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的(de)凄(qī)清，引出(chū)了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而(ér)，在表现的(de)时候，诗(shī)人却并不采用正面(miàn)抒(shū)情的方(fāng)式，直(zhí)接倾诉自(zì)己的(de)思念之切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问(wèn)语(yǔ)气：不知那茫茫(máng)的秋思会(huì)落(luò)在谁的一边(biān)。

　　天下(xià)离人(rén)千千万万，怀人(rén)愁绪(xù)如绵绵秋草(cǎo)，逐处(chù)丛(cóng)生，

　　诗(shī)人在思(sī)谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非(fēi)真(zhēn)不知，而(ér)是极写秋(qiū)思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就(jiù)将诗人(rén)对月怀远的情思，表现得蕴藉(jí)深(shēn)沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽管也(yě)在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是(shì)无理之极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手法(fǎ)高妙(miào)。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思(sī)随着银(yín)月(yuè)的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古(gǔ)诗意思是m开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝(jué)句的。

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十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗(shī)意(yì)思

　　全(quán)诗四句(jù)二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露无声无息(xī)打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们(men)都仰望当空明(míng)月，不知道这秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指农(nóng)历八(bā)月十五的晚上(shàng)，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院(yuàn)的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思(sī)，这里(lǐ)指怀(huái)人(rén)的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详(xiáng)。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳(jiā)节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜(yè)望月(yuè)思远的七言(yán)绝(jué)句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的(de)形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其他(tā)中(zhōng)秋(qiū)咏月诗(shī)完全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推(tuī)己及人(rén)，扩大了(le)望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人之(zhī)情，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家(jiā)人(rén)离(lí)散，因(yīn)而由月(yuè)宫的(de)凄(qī)清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予人(rén)的(de)印象(xiàng)是情景(jǐng)如(rú)画(huà)，用(yòng)苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这(zhè)首诗(shī)为(wèi)题材的版(bǎn)画，但这幅版画仅是画(huà)家(jiā)别出(chū)心(xīn)裁构(gòu)想出的(de)意境，和王建原作并不一一(yī)吻(wěn)合(hé)，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言(yán)艺术显示了它的(de)不可代(dài)替性(xìng)。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特(tè)定的(de)环境气(qì)氛，把读者带进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别(bié)离思聚的情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞(chéng)、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同(tóng)情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月(yuè)的大(dà)概意思(sī)是什么(me)？

　　《十(shí)五夜(yè)颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明(míng)月当空世间人人都仰(yǎng)望(wàng)，不知(zhī)道这秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明(míng)人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是(shì)唐代诗(shī)人王建(jiàn)创(chuàng)作的(de)一首以中(zhōng)秋月夜(yè)为内容的(de)七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以(yǐ)抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望(wàng)，不(bù)知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的写法，从(cóng)作者的(de)一群人的望(wàng)月联想到天下(xià)人的望月，又由赏月的(de)活动升华(huá)到思人怀(huái)远，意境阔(kuò)大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有多少人(rén)在望月(yuè)思亲：在(zài)家(jiā)乡的(de)人思念(niàn)远离的亲人(rén)，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出(chū)了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一(yī)个(gè)“月”字(zì)；第三句(jù)才(cái)点明望(wàng)月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人离散，因而(ér)由月宫的(de)凄清，引出(chū)了入骨的(de)相思(sī)。

　　他的“秋(qiū)思(sī)”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却(què)并不采用正(zhèng)面(miàn)抒情(qíng)的方(fāng)式，直(zhí)接倾诉自己的思念之切；而是(shì)用了一种委(wěi)婉的(de)疑(yí)问(wèn)语气：不知那(nà)茫茫(máng)的秋思(sī)会落(luò)在谁的(de)一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说“不知秋(qiū)思落(luò)谁家”并非真不(bù)知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得(dé)诗歌(gē)含(hán)蓄之(zhī)美(měi)。

　　明(míng)明是自己(jǐ)在怀(huái)人，偏偏说“秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家”，这就将诗人对(duì)月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯(wéi)诗(shī)人独有，别人(rén)尽(jǐn)管也在望月，却(què)并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然而愈(yù)显(xiǎn)出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上(shàng)，“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不同(tóng)凡响，它给(gěi)人以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的(de)清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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