贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句-绿茶通用站群

贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历

　　十斋日(rì)是哪(nǎ)几天，十斋日是哪(nǎ)几天是农历是即(jí)于每月初一、八、十(shí)四、十五、十八、二十三、二(èr)十四、二十八、二十九、三十等十(shí)日受持斋戒的。

　　关于十斋日是(shì)哪几天(tiān)，十(shí)斋日是(shì)哪几(jǐ)天是农历以及(jí)十斋日是哪几天是农历，十斋日是哪几天的(de)禁(jìn)忌，六斋日是哪几(jǐ)天，免费(fèi)查自己三世因(yīn)果(guǒ)，地藏经十斋日念还是天天念(niàn)好等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)的生活(huó)小知识(shí)：

十斋日是哪几贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句(jǐ)天(tiān)，十(shí)斋日是哪几天是农历(lì)

　　是即于每月(yuè)初(chū)一、八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十等十日受持斋戒(jiè)的(de)。

十(shí)斋日概述

　　[出法(fǎ)苑珠林] 初一日此日四天(tiān)王太子下降。

　　按行人间。

　　比校善恶(è)。

　　若念定光(guāng)佛名号。

　　则灭(miè)一切罪。

　　增一切(qiè)福。

　　(四天王者。

　　东方持国天王。

　　南方增长天王。

　　西方广目(mù)天王。

　　北方多闻天王也。

　　)初八(bā)日(rì)此日(rì)摩醯(xī)首罗天王下降。

　　按临人间。

　　观察善恶。

　　若(ruò)念(niàn)药师琉璃光佛(fú)名号。

　　则灭一切罪。

　　增一切(qiè)福。

　　(梵语摩醯首罗。

　　华言大自在。

　　)十四日此日摩(mó)醯首罗天(tiān)王(wáng)下降。

　　按临人(rén)间。

　　观(guān)察(chá)善恶。

　　若(ruò)念(niàn)贤劫千(qiān)佛(fú)名(míng)号。

　　则灭一切恶。

　　生一(yī)切(qiè)善。

　　(劫(jié)。

　　梵(fàn)语具云劫波(bō)。

　　华言分别(bié)时节。

　　贤者。

　　劫名(míng)。

　　谓此劫中多贤人也(yě)。

　　)十五日此日四(sì)天王太(tài)子下降。

　　按(àn)临人间(jiān)。

　　观察善恶。

　　若(ruò)念阿(ā)弥陀(tuó)佛名号。

　　则(zé)灭(miè)生(shēng)死罪。

　　得寂灭乐。

　　(梵(fàn)语阿弥陀。

　　华言无量寿(shòu)。

　　)十八日此日四天王太子使者下(xià)降。

　　观(guān)察人间。

　　比(bǐ)校善恶(è)。

　　若念(niàn)地藏(cáng)菩萨名号。

　　则灭(miè)除(chú)罪业。

　　增延福寿。

　　二十三日此日摩醯首罗天(tiān)王(wáng)下降。

　　按察人间。

　　比校善(shàn)恶。

　　若念(niàn)大势至菩萨名号。

　　则(zé)增长(zhǎng)福利。

　　灭除罪。

　　二(èr)十四日此日四天王太(tài)子下降(jiàng)。

　　按(àn)行八间(jiān)。

　　观察(chá)善(shàn)恶。

　　若念卢(lú)舍那(nà)佛名号(hào)。

　　则灭(miè)烦恼罪。

　　得智慧乐。

　　(梵语卢舍那。

　　华(huá)言净满。

　　)二十九(jiǔ)日此日摩醯首(shǒu)罗(luó)天(tiān)王下(xià)降。

　　亲临(lín)人间(jiān)。

　　比(bǐ)校善恶。

　　若念药王菩萨名(míng)号。

　　则(zé)灭一切恶。

　　生(shēng)一切善(shàn)。

　　三(sān)十(shí)日此日(rì)四天王使者下(xià)降(jiàng)。

　　按行人间。

　　观察善恶。

　　若念(niàn)释迦牟尼佛(fú)名号。

　　则增长福利。

　　成就菩提。

　　(梵语菩。

　　华(huá)言道。

　　)

　　佛教(jiào)徒对十斋(zhāi)日的(de)态度(dù)经(jīng)过了由拒斥(chì)到吸收的过程;在(zài)统(tǒng)治者推行十斋日,以(yǐ)及民众修习实(shí)践的压力下(xià),十斋日在贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句(zài)盛唐(táng)、至少是(shì)中(zhōng)唐时期(qī)已进入佛教(jiào)经典,至少在中唐(táng)时期已被信(xìn)奉者归(guī)之于佛教;佛(fú)教徒对十斋日的改造使(shǐ)其(qí)反(fǎn)而取(qǔ)代了道(dào)教(jiào)十斋日,在民众信(xìn)仰生活中占据了主导地位;而目前(qián)将敦煌遗书中的(de)十斋日统称为《地藏(cáng)菩萨(sà)十斋(zhāi)日》是(shì)不(bù)恰当(dāng)的,后者乃《地(dì)藏(cáng)菩萨(sà)本愿经》吸收十斋日所产生(shēng)的(de)结果,而它(tā)的称谓,似也应(yīng)以(yǐ)写本中(zhōng)用得(dé)较多的《地藏(cáng)菩萨经十斋日(rì)》为准。

拓(tuò)展资料

　　过午不(bù)食，一般来说，只要是明(míng)相出(chū)（早上亮度看得到手(shǒu)掌纹算起(qǐ)）到(dào)日至天中为止的(de)这段时间都是持戒者(zhě)可以饮(yǐn)食的时间，所(suǒ)以按(àn)照一般佛门道(dào)场正常作息，这(zhè)段时(shí)间基本上有早餐与午餐二顿要(yào)过斋堂用斋，另(lìng)外，有持午者持(chí)日中一(yī)食，即一(yī)天中(zhōng)只用午斋(zhāi)，

　　上面说的(de)早(zǎo)斋也免了(le)，所以(yǐ)过(guò)午不食一般有早午(wǔ)二斋以及只过午斋的这二种。

　　因此一天不(bù)能(néng)不吃(chī)饭(fàn)，中(zhōng)午(wǔ)一定要过(guò)堂。

　　　　其(qí)次，也要避免十恶业。

　　即(jí)杀生、偷盗、邪淫(yín)、妄语、两舌、恶口、绮语(yǔ)、贪欲、嗔恚、邪见（即：拨正因果，不信罪(zuì)福）等。

　　佛门当中讲的(de)十(shí)斋日(rì)，出自地藏经。

　　亡人过世作七(qī)，也(yě)是出自地藏经。

　　可知，地藏经里所说的，对我们日常生活讲得很多，而且都非常(cháng)重(zhòng)要，这是这个法门以及地藏(cáng)菩(pú)萨(sà)利益众生具(jù)体的(de)事实(shí)。

　　外国素食餐厅一年比(bǐ)一年(nián)多，外国人吃(chī)素是为了健康(kāng)。

　　学佛人吃素(sù)，身体必定健康(kāng)；

　　如果(guǒ)身体不健康，是(shì)妄(wàng)念太多。

　　所有疾(jí)病(bìng)的根源是妄想，妄念少，病则容易好。

　　心(xīn)是主宰，心理健康(kāng)则身体的健(jiàn)康很容(róng)易(yì)得到。