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君子(zi)三缄其口什么意思,君子(zi)三缄其口,要敏于言而慎(shèn)于行是什么意(yì)思

  “君子三缄其口”意(yì)思(sī)是形容(róng)君子说话(huà)谨(jǐn)慎,也用(yòng)来形容(róng)不肯或不敢开口(kǒu)。

  “三(sān)缄其(qí)口”是汉语成语,拼(pīn)音是sān jiān qí kǒu,出(chū)自《太公金匮》:“武王问:‘五帝之(zhī)戒;

  可得闻乎?’太公曰:‘黄帝云(yún):予在民(mín)上;

  摇(yáo)摇恐夕不(bù)至朝。

  故金人三缄(jiān)其口(kǒu);

  慎言语(yǔ)也(yě)。

  ’”“三(sān)缄其口”造句:1、对于自己的家庭,他三缄其(qí)口。

  2、我对这(zhè)件事情完全(quán)不(bù)了解,只好(hǎo)三(sān)缄(jiān)其口,不好(hǎo)插嘴。

  3、对于这件事,他三缄(jiān)其口(kǒu),处理得(dé)十分妥当。

  4、他爱讲些顶(dǐng)好三缄(jiān)其口的怪话(huà),他读的书太(tài)多(duō),他常爱(à49是质数还是合数为什么是奇数,49是质数还是合数为什么不是奇数i)逛(guàng)逛栗(lì)树咖啡馆,那本是画家跟音乐家扎堆儿的地方。

49是质数还是合数为什么是奇数,49是质数还是合数为什么不是奇数>  5、对于国(guó)家机(jī)密,我们(men)应该三缄其口(kǒu)。

“三缄其口”什么意(yì)思?

  三缄其(qí)口

  (sān

  jiān

  qí

  kǒu)

    

  解释(shì)

  :缄(jiān):封。

  在他嘴上贴(tiē)了三张(zhāng)

  封条

  。

  形(xíng)容说话谨慎。

  现在(zài)也用(yòng)来形(xíng)容不肯或不敢开(kāi)口。

    

  出处

  :汉(hàn)·刘向《

  说苑(yuàn)·敬慎

  》:“孔子之周,观于太(tài)庙(miào),右阶之前,有金人(rén)焉。

  三缄其口(kǒu),而铭(míng)其背曰:‘古之(zhī)

  慎言

  人也(yě),戒之哉,戒之哉!无多(duō)言,多言多败。

  ’”  典(diǎn)故(gù)  孔子崇尚周礼(lǐ),曾专程到(dào)

  周王朝

  考察文物礼仪

  制度。

  据(jù)《说苑。

  敬慎》载,孔(kǒng)子在参观周(zhōu)王祭先祖的太庙时,看到(dào)台阶右侧立着一个铜(tóng)铸的

  人,但嘴被扎(zhā)了三道(dào)封条(tiáo),在(zài)这个如稿(gǎo)

  铜人

  的(de)背面(miàn)。

  刻着一行字:“古之慎(shèn)言人也”。

  意思是:这是古(gǔ)代一位(wèi)说话极其慎重的(de)人。

  大(dà)概这给孔子以极大的震动(dòng)和启发,所(suǒ)以孔子在(zài)谆谆教诲弟子时,总是十分(fēn)强(qiáng)调“君子

  讷于言而敏于行

  ”。

  后(hòu)来人们(men)便以“三缄其口(kǒu)”比喻“慎言(yá49是质数还是合数为什么是奇数,49是质数还是合数为什么不是奇数n)”了。

  人们常(cháng)用的“缄默不语”也(yě)是(shì)由此演化而来的。

    汉(hàn)·刘向《说苑·敬(jìng)慎》:“孔(kǒng)子之周,观于太(tài)扰陵庙,右阶之(zhī)前(qián),有金人(rén)焉。

  三缄(jiān)其口,而(ér)铭其背曰:‘古之(zhī)慎言人也,戒之哉,戒之哉!无多言,多(duō)言多败。

  ’”  

  示例

  :危行言逊(xùn),祸免生肘;金人示诫(jiè),~。

  ★清·陈忱《

  水浒后传(chuán)

  》第十缓橡戚三(sān)回(huí)  但他们又会时(shí)常

  安(ān)慰(wèi)自己

  ,说自己的那些儿难以启齿的(de)事儿别人不会(huì)知晓,就是知情的人(rén)也会(huì)三(sān)缄其口替她保守秘密。

    【近义词(cí)】:缄口不言、守口如瓶、默(mò)不做声  【反义词】:口(kǒu)若悬河(hé)、夸夸(kuā)其(qí)谈  【语(yǔ)法】:动宾式;作谓语、宾(bīn)语;用于对事保密程度  相关(guān)人(rén)物:

  刘向

  孔子  相关作品:

  说苑  参(cān)考资料(liào):取(qǔ)自

  汉典

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