四大灵猴的兵器的名字是如意金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。关于四大灵猴的兵器(qì)叫什么名字以及(jí)四大灵猴的兵器叫什(shén)么名(míng)字啊，四大(dà)灵猴的兵器分别是什么，四(sì)大灵(líng)猴的兵器来历，四大(dà)神猴兵器(qì)是什么，四大灵猴分别叫什么等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

四大灵猴(hóu)的兵器叫什(shén)么名字(zì)

　　是(shì)如意金箍棒(bàng)、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱(zhù)、随心铁(tiě)杆兵的(de)。

西游(yóu)记四大灵猴(hóu)的武(wǔ)器名(míng)称

　　灵明石猴——如意(yì)金(jīn)箍棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱(zhù)

　　六耳猕(mí)猴(hóu) ——随心(xīn)铁杆(gān)兵

灵明(míng)石(shí)猴(hóu)：通(tōng)变化，识天时，知(zhī)地利，移星换斗(dòu)

　　灵明石猴就是齐(qí)天大圣孙悟(wù)空，我们再熟悉不过了(le)，之(zhī)所以(yǐ)称之为石猴，是因为他是由(yóu)开天辟(pì)地(dì)以来的(de)仙石孕育而生，天地(dì)三(sān)界中就这么一只，因此孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非常熟悉，乃如意金(jīn)箍棒(bàng)，原是(shì)太(tài)上老(lǎo)君冶(yě)炼的神铁，后来被大禹借(jiè)走治水，再后来被遗留在东海，成为东海龙王的定海(hǎi)神针。

赤(chì)尻马猴：晓阴(yīn)阳，会(huì)人事，善出入(rù)，避死延生

　　相传大禹为了治(zhì)理(lǐ)水患，曾三过桐柏山(shān)，可每次(cì)从(cóng)这里路过的时(shí)候(hòu)都会狂风(fēng)大(dà)作，电闪(shǎn)雷鸣，山石(shí)号叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹知道有妖怪(guài)在阻止着他(tā)动工(gōng)治水。

　　这个妖怪便是(shì)混世(shì)四猴之(zhī)一的赤尻(kāo)马猴(hóu)——无(wú)支祁。

　　无(wú)支祁不仅神通广大(dà)，力(lì)大无比，灵动(dòng)迅捷，而且还能言善辩(biàn)，知(zhī)道(dào)江水、淮水各处(chù)的深浅，以及(jí)地势的(de)高低远(yuǎn)近。

　　大(dà)禹派遣诸神(shén)去降妖除魔(mó)，可很(hěn)多神将都(dōu)打不败无支祁。

　　经过很多天的对(duì)峙，最终派庚辰出战，才擒获(huò)了(le)无支祁。

　　大(dà)禹(yǔ)命人用大铁链锁(suǒ)住无支(zhī)祁的(de)颈(jǐng)子(zi)，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在淮河南(nán)边的龟山脚下。

　　赤尻(kāo)马猴无支(zhī)祁的(de)武(wǔ)器是镔铁棍，和如意金箍棒(bàng)一样，能长(zhǎng)能短，能(néng)大能(néng)小。

　　大(dà)禹(yǔ)手下丧生在斌(bīn)铁(tiě)棍下的神将不计(jì)其数(shù)。

通臂猿(yuán)猴：拿日月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩(mó)弄

　　通臂猿猴最早出现在(zài)《封(fēng)神(shén)演义(yì)》之中，名字(zì)袁洪。

　　袁(yuán)洪(hóng)神通广大，有千年道(dào)行，和杨戬一样(yàng)精通八九玄功。

　　通臂(bì)猿猴(hóu)曾与(yǔ)杨戬大战不分胜负(fù)，后(hòu)来还(hái)是由女娲(wā)娘娘出面(miàn)，利用(yòng)山河(hé)社稷图才把(bǎ)他擒获(huò)，最(zuì)后用(yòng)陆压道人那(nà)足以(yǐ)斩仙灭佛的飞(fēi)刀将其斩首。

　　袁洪的武器(qì)是一气水火棍，杨任(rèn)就丧生在此棍之下。

六耳(ěr)猕猴：善聆(líng)音，能察(chá)理，知前(qián)后(hòu)，万物皆明(míng)

　　六耳猕猴又(yòu)称(chēng)久炼千灵缩(suō)地精，有人说他(tā)是孙悟(wù)空的二心，因(yīn)此与孙悟空本(běn)领无二(èr)。

　　六耳猕(mí)猴大家已经(jīng)非常熟悉，他变(biàn)成孙悟空(kōng)的模(mó)样(yàng)，打(dǎ)昏(hūn)了唐僧，抢(qiǎng)走了行(xíng)李，还要自己去西天取(qǔ)经。

　　六耳猕猴的(de)实力和(hé)孙(sūn)悟空不相上下，两个人(rén)从(cóng)天上(shàng)打到地下再打到水(shuǐ)里，所有的神仙都分辨(biàn)不出(chū)真假。

　　在(zài)地(dì)府，地藏王菩萨的通灵神兽(shòu)谛(dì)听(tīng)分辨出了两(liǎng)人的真伪，但摄于六耳猕猴(hóu)的本领(lǐng)，却不(bù)敢道破。

　　最后在西天大雷音寺，如(rú)来佛祖道出了(le)假(jiǎ)悟空的身(shēn)份并用金钵擒获了六(liù)耳猕(mí)猴，而(ér)后被孙悟(wù)空(kōng)一(yī)棍打死。

　　六耳猕猴的(de)武器是随心(xīn)铁杆兵(bīng)，与孙(sūn)悟空的(de)兵器如(rú)意金箍棒几(jǐ)乎不(bù)相上下。

　　有人总结说：六耳猕(mí)猴的武器是随心铁杆兵，悟空代表道心(xīn)，六耳代表人(rén)心，道心(xīn)如真(zhēn)金，人(rén)心(xīn)似顽铁，所以二者兵(bīng)器(qì)一金一铁。

西游(yóu)记四大灵(líng)猴的(de)武器

　　　　西游记(jì)四大灵(líng)猴的武器(qì)的武器分别是：

　　　　灵(líng)明石猴——如意金(jīn)箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵(líng)明石(shí)猴(hóu)

　　　　通变化(huà)，识天(tiān)时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔(mó)帝齐(qí)天(tiān)大圣孙悟空是(shì)也(yě)，这(zhè)厮虽灵(líng)明石(shí)猴然修为早已到了魔帝的阶段，但却不(bù)归魔(mó)界(jiè)管辖，常在三界闲(xián)逛，会(huì)十八般武艺，七十二(èr)般变化，腾云驾雾，一(yī)去十万八千(qiān)里，且吃(chī)的仙(xiān)桃金丹多了，有(yǒu)金刚不坏之身(shēn)，大闹(nào)天宫，力(lì)战千军万马。

　　再(zài)加上手中(zhōng)那根铁(tiě)棒(bàng)，端是(shì)了得。

　　不过这些都还(hái)不是(shì)重点，最(zuì)重(zhòng)要的是，这(zhè)厮和王(wáng)中王一样(yàng)，都是(shì)肉搏高手(shǒu)，杀人打架不用法术(shù)，用力。

　　这在(zài)仙魔两界也算少有(yǒu)了，试想，这天地间的能量何其庞大(dà)，一般(bān)的仙魔大(dà)都(dōu)是以自己为媒介，借用天(tiān)地之力。

　　但(dàn)孙悟空和王中王(wáng)却不(bù)一样，他们都是以(yǐ)一己之力抗天威，这(zhè)就象网(wǎng)游(yóu)中的法师和战士，法(fǎ)师在前期中期强大，法术(shù)高强，但到后期却(què)不是(shì)战(zhàn)士的对手，特别是(shì)在打(dǎ)架群殴上，一(yī)个近身一棒，任(rèn)你(nǐ)法术(shù)通(tōng)天也无济于事(shì)。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴(hóu)，是人类的(de)前身，具有进化(huà)的潜能，但(dàn)他的纯血种现在已(yǐ)经断绝了。

　　　　通臂猿(yuán)猴(hóu)

　　　　拿日(rì)月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄(nòng)。

　　　　超天大(dà)圣(shèng) 通臂(bì)猿猴(hóu)聪慧过人(rén)，师(shī)从西天弥(mí)勒(lēi)佛，学得(dé)无量神(shén)通(tōng)。

　　他亦能(néng)慈(cí)悲济世，保佑众生(shēng)平安吉祥，享受万民香(xiāng)火。

　　 民(mín)间尊他(tā)为(wèi)神猴(hóu)大将军，修(xiū)祠建庙，风光无限，造福一方。

　　手拿的武器也(yě)是一根棒子(zi)，名叫(jiào)擎(qíng)天柱。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能察(chá)理(lǐ)，知前后，万六耳(ěr)猕猴物(wù)皆明。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴手持(chí)随(suí)心铁杆兵(bīng)（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒 与定海(hǎi)神针同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立(lì)一(yī)处,能(néng)知千(qiān)里外之事,凡人说(shuō)话,亦能知之,故此(cǐ)善(shàn)聆音,能察理(lǐ),知前后,万物皆明(míng).与真悟空同象同(tóng)音者(zhě),六(liù)耳(ěr)猕猴(hóu)也。

　　此四(sì)猴者(zhě)，不入十类(lèi)之种，不(bù)达两(liǎng)间(jiān)之名。

　　四(sì)大(dà)神猴 更是跳出三界外，不在五行中的。

　　四大灵猴的(de)兵器的名字是如意金箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵的(de)。关于四大(dà)灵猴的兵(bīng)器叫什么名(míng)字(zì)以及四(sì)大灵猴的兵(bīng)器叫什(shén)么名字啊，四大灵猴的兵器分别是什么，四大灵猴的兵器来历，四(sì)大神猴兵(bīng)器是(shì)什么，四大灵猴分(fēn)别(bié)叫什么(me)等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知识答案：

四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字

　　是(shì)如意金箍棒、西海(hǎi)镔铁(tiě)棍、擎(qíng)天柱、随(suí)心铁杆兵的(de)。

西游记四大灵(líng)猴的武(wǔ)器名称(chēng)

　　灵明石(shí)猴——如意金(jīn)箍(gū)棒

　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁棍

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴——擎(qíng)天柱

　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

灵明石猴：通变化，识天时，知地利，移(yí)星换斗

　　灵明石猴就是齐(qí)天大圣孙悟空(kōng)，我们再(zài)熟悉(xī)不过(guò)了，之所以称之为(wèi)石猴(hóu)，是因为他(tā)是由开天辟地以来的仙石(shí)孕(yùn)育(yù)而(ér)生，天地三界中就这么一只，因此孙悟(wù)空单成一个猴种。

　　孙悟空的(de)兵器(qì)我们也非常熟悉，乃如意(yì)金箍棒(bàng)，原是(shì)太(tài)上老君冶炼的神铁，后来被大禹借走(zǒu)治水，再后来被遗留在东海，成为东海龙(lóng)王的定海神针。

赤尻(kāo)马猴：晓阴阳，会人事，善出入，避死(sǐ)延生(shēng)

　　相传大禹为了治(zhì)理水(shuǐ)患，曾三过桐(tóng)柏山(shān)，可(kě)每次从这里路过的时候都会狂风大作，电闪雷鸣，山(shān)石号50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多叫(jiào)，树(shù)木(mù)惊鸣(míng)。

　　大禹知道有妖怪在阻止着他动工治(zhì)水(shuǐ)。

　　这个妖(yāo)怪便(biàn)是(shì)混(hùn)世四(sì)猴之一的赤(chì)尻马猴(hóu)——无支祁(qí)。

　　无支祁不(bù)仅神通广大(dà)，力大(dà)无比，灵动迅捷(jié)，而且还能言善辩(biàn)，知道江水、淮水各(gè)处的深浅，以及地势的(de)高低远(yuǎn)近(jìn)。

　　大禹派(pài)遣(qiǎn)诸神去降妖除(chú)魔，可很多50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多神(shén)将都(dōu)打不败无支祁。

　　经(jīng)过很多(duō)天的对峙，最终派庚辰出战，才擒获了无支祁。

　　大禹命人用大(dà)铁(tiě)链锁住无支祁的颈子，又(yòu)把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他(tā)压在淮河南边的龟(guī)山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的(de)武器是(shì)镔铁棍，和如意金箍棒(bàng)一(yī)样(yàng)，能长能短，能大能小。

　　大禹手下(xià)丧生在斌铁(tiě)棍下(xià)的神将不(bù)计其数(shù)。

通臂猿猴：拿日月(yuè)，缩(suō)千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通(tōng)臂猿猴最早出(chū)现在《封神演义》之中(zhōng)，名字袁(yuán)洪。

　　袁(yuán)洪(hóng)神通广大(dà)，有千年道行(xíng)，和杨戬一样(yàng)精(jīng)通八九玄功(gōng)。

　　通臂猿猴曾与杨戬大(dà)战不分胜负，后来还是由(yóu)女娲娘娘(niáng)出面，利用山河社稷图才把他擒(qín)获，最后(hòu)用陆压道人那足以斩仙(xiān)灭(miè)佛的飞刀将其(qí)斩首。

　　袁(yuán)洪的武器是一气水火棍，杨任就丧生在此棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知前(qián)后，万物皆(jiē)明

　　六耳(ěr)猕猴又称久炼千灵缩地(dì)精，有人说(shuō)他是孙悟空(kōng)的二心(xīn)，因此(cǐ)与孙悟空本领无二。

　　六(liù)耳猕猴大家已(yǐ)经(jīng)非(fēi)常熟悉，他(tā)变成孙悟空(kōng)的(de)模样(yàng)，打(dǎ)昏了唐僧，抢走了行李，还要(yào)自己去(qù)西天取经(jīng)。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空(kōng)不相(xiāng)上下，两个人从天上打到地(dì)下再打到水里(lǐ)，所有的神仙都分(fēn)辨不出真假。

　　在地府，地藏王菩(pú)萨的(de)通(tōng)灵神(shén)兽(shòu)谛听分辨出了两(liǎng)人(rén)的真伪，但摄于六耳猕(mí)猴(hóu)的本领，却不敢道破。

　　最后在西天大(dà)雷音寺，如来佛祖道出(chū)了假悟空的身份(fèn)并用金钵(bō)擒获了六耳(ěr)猕(mí)猴，而后被孙悟空一棍打死。

　　六耳猕(mí)猴的武(wǔ)器是(shì)随(suí)心铁(tiě)杆兵，与孙悟空的兵器如意金箍棒(bàng)几乎不相上下。

　　有人(rén)总结说(shuō)：六耳猕猴的武器是随心铁杆(gān)兵，悟空(kōng)代表(biǎo)道心，六耳代表人心，道心如真金，人心似顽铁(tiě)，所(suǒ)以二者兵器(qì)一(yī)金一铁(tiě)。

西游(yóu)记(jì)四大灵猴(hóu)的武器

　　　　西游(yóu)记四大(dà)灵猴的武器的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如(rú)意金箍棒

　　　　赤(chì)尻(kāo)马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱(zhù)

　　　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通(tōng)变化，识(shí)天时，知地利，移(yí)星换斗(dòu)。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天(tiān)大圣孙悟空是也，这厮虽(suī)灵明石(shí)猴然修为(wèi)早(zǎo)已到了魔帝的阶段，但(dàn)却不(bù)归魔(mó)界管辖，常在三界闲逛，会十八般武艺，七(qī)十二(èr)般变化，腾云驾雾，一去十万八千里，且吃(chī)的仙桃金丹多了(le)，有金(jīn)刚不坏之身，大闹天宫，力战千军万马。

　　再加上手中那根铁棒，端是了得。

　　不过这些都还不是(shì)重点，最重(zhòng)要的(de)是(shì)，这(zhè)厮(sī)和王中王(wáng)一(yī)样(yàng)，都(dōu)是肉搏高手(shǒu)，杀(shā)人打架(jià)不用法(fǎ)术，用力。

　　这在仙魔两界也(yě)算(suàn)少(shǎo)有(yǒu)了，试想，这天(tiān)地间的能量(liàng)何其庞大，一(yī)般的(de)仙(xiān)魔(mó)大(dà)都(dōu)是以自己为媒介，借用(yòng)天地之力。

　　但(dàn)孙悟空和王中王却不一样，他们(men)都是(shì)以一己之力抗天(tiān)威，这就象(xiàng)网游(yóu)中的法师和战士，法师在前(qián)期中期强大，法术高强，但(dàn)到后期却(què)不是战士的对(duì)手，特(tè)别是在打架(jià)群殴上，一个近身一(yī)棒，任你法术通天(tiān)也无(wú)济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人事，善(shàn)出入，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是人类的前(qián)身，具(jù)有进化(huà)的潜能，但他的纯血种(zhǒng)现在(zài)已经断绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾(qián)坤摩(mó)弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂猿猴聪慧过人，师从西天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦能(néng)慈悲济(jì)世(shì)，保佑众生平安吉(jí)祥(xiáng)，享受万民香(xiāng)火。

　　 民间尊(zūn)他为神(shén)猴大将军，修祠建庙，风光无限，造福(fú)一方。

　　手拿的武器(qì)也是(shì)一根(gēn)棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音(yīn)，能察理(lǐ)，知前(qián)后，万六耳猕猴物皆(jiē)明。

　　　　六耳猕猴手持(chí)随心铁杆(gān)兵（又叫(jiào)铁(tiě)棒）玄铁铸造的(de)铁棒 与定(dìng)海神针同形(xíng)同(tóng)性(xìng)能。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此猴若立一处(chù),能知千里(lǐ)外之事,凡人说话,亦能(néng)知之(zhī),故此善聆音(yīn),能察理(lǐ),知(zhī)前后,万(wàn)物(wù)皆明.与真(zhēn)悟空同象同音者,六耳(ěr)猕猴也(yě)。

　　此四猴者，不入十(shí)类之(zhī)种，不(bù)达两间之名。

　　四大神猴 更是跳(tiào)出三(sān)界外，不在(zài)五行(xíng)中的。

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