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七月既望是什么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七(qī)月既望(wàng)是(shì)什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每(měi)月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望(wàng)，汉语词语(yǔ)，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月(yuè)十六日，其日(rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满(mǎn)之(zhī)名(míng)也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五(wǔ)日，日在东(dōng)，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰(yuán)及舆冕，自(zì)缨已降(jiàng)，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人(rén)八月十(shí)五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中(zhōng)秋(qiū)爽(shuǎng)，阴(yīn)灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日(rì)以后至(zhì)二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思(sī)

　　这句话的意(yì)思是：壬(rén)戌(xū)年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗(dòu)牛之间。

　　白(bái)露(lù)横(héng)江，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明(míng)月有关的文章，歌(gē)颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一(yī)生最(zuì)为困难(nán)的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十六(liù)和十月十五两次(cì)泛游赤壁(bì)，写下(xià)了两篇以赤壁(bì)为题的赋(fù)，后人因(yīn)称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜(yè)泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描写，既从客之口中(zhōng)说出了吊(diào)古(gǔ)伤今之(zhī)情感，也从苏(sū)子所言中(zhōng)听到(dào)矢志不移之情(qíng)怀，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在布局与结构安排中映(yìng)现(xiàn)了(le)其独特的(de)艺(yì)术构思，情韵(yùn)深致、理(lǐ)意(yì)透辟，卯怎么读，卯足劲是什么意思解释在中(zhōng)隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生(shēng)了重大影响。

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　　既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十六日，大月(yuè)农历十七日，表示(shì)满月后(h卯怎么读，卯足劲是什么意思解释òu)一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历(lì)每月(yuè)十五。

　　“既”表示(shì)达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王(wáng)朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十六(liù)日，其(qí)日为庚寅，既日月相(xiāng)望(wàng)矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二月(yuè)二十一(yī)日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴(yīn)灵既望(wàng)圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至二十二三(sān)日(rì)。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意(yì)思

　　这句(jù)话的(de)意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与(yǔ)客灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵明月(yuè)之诗，歌(gē)窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七(qī)月十六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面(miàn)波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会(huì)儿，明(míng)月从东山(shān)后升(shēng)起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江(jiāng)面(miàn)，清(qīng)泠(líng)泠的(de)水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼(shì)一(yī)生最为(wèi)困难的时(shí)期之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元(yuán)丰五年，苏(sū)轼于七月十(shí)六和十月(yuè)十五两(liǎng)次(cì)泛游赤壁，写(xiě)下(xià)了(le)两篇(piān)以赤壁为(wèi)题的赋，后(hòu)人(rén)因称(chēng)第一篇为(wèi)《赤壁(bì)赋》，第二(èr)篇为《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既从客之口中(zhōng)说出(chū)了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子所言中听(tīng)到矢志不移(yí)之情(qíng)怀，全(quán)赋(fù)情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局(jú)与结(jié)构安排(pái)中映现了其独特的艺术构思，情韵(yùn)深(shēn)致、理意透(tòu)辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有着很高的(de)文学地位，并(bìng)对之后的赋(fù)、散文、诗(shī)产生了重大影(yǐng)响(xiǎng)。

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