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明经和(hé)进士的区别，明经和进士两(liǎng)门考试的内容

　　明经和进士区别(bié)是起源不同、废除时(shí)间(jiān)不同、考试内容不同(tóng圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么)。

　　一、起(qǐ)源不同。

　　1、进士：进士科始于隋(suí)朝(cháo)，是唐朝科(kē)举制度取(qǔ)士的科目之一(yī)。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期，被(bèi)推举者(zhě)须明习经学，故以“明经”为名(míng)。

　　龚遂、翟(dí)方进等皆以明经入仕。

　　二、废除(chú)时(shí)间不同。

　　1、进(jìn)士(shì)：清末，多数书院都变成应(yīng)举的(de)预(yù)备机构，也被人们视为(wèi)与学习西(xī)学为主的学堂相对(duì)立的旧学的堡垒。

　　在当时特定(dìng)的时代背景中，似(shì)乎学(xué)堂(táng)代表(biǎo)进(jìn)步，书(shū)院(yuàn)代表落后，尽(jǐn)管有些新式书院实际上是在(zài)教(jiào)育新(xīn)学。

　　在戊戌(xū)变(biàn)法(fǎ)期间(jiān)，康有为不仅奏过(guò)《请废八股试帖楷法(fǎ)改试策论折》，而且(qiě)也上过《请饬各省改(gǎi)书院(yuàn)淫祠(cí)为学(xué)堂折》。

　　当时许多有识之士也对(duì)书院的弊端大加(jiā)抨击，例如熊希龄(líng)等人所呈《湘绅(shēn)公恳抚(fǔ)督院整(zhěng)顿通省书院禀稿》，便详细列举过(guò)清末湖南众多书院的(de)各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕，令所有书院一(yī)律改(gǎi)为(wèi)学堂，宣告了书院(yuàn)这一(yī)中国传统的教(jiào)育组(zǔ)织(zhī)形式和进(jìn)士科一起随着科举制(zhì)度退出(chū)历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年(nián)间，又于进士、诸(zhū)科外别设一明(míng)经科，分二经、三经、五(wǔ)经，考(kǎo)试时问大义(yì)十条，试时务策三条，出身同于进士，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士(shì)科除考经学和时务策以外，还要(yào)“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科(kē)考经学和时务策。

明(míng)经和进士有什么区别

　　明(míng)经和进士(shì)的区别在于起源不同、废除时间不同、考(kǎo)试内容不同。

　　起源：明(míng)经科始于汉(hàn)武帝时期，被推举(jǔ)者须明习经学，故(gù)以“明经”为名(míng)。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科举制度取士的科目(mù)之一。

　　废除时间：明经科是宋神(shén)饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕，令所有(yǒu)书(shū)院一律改为学(xué)堂，宣告了书(shū)院这一中国(guó)传统的教锋逗育组织形式(shì)和(hé)进(jìn)士科一(yī)起(qǐ)随着科举制度退(tuì)出历史舞(wǔ)台。

　　考试内容：明经科考经学和时务策。

　　进士科(kē)除考经学和(hé)时(shí)务(wù)策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的(de)积极影响：

　　科举制(zhì)度的(de)出现打破了(le)以往中(zhōng)国政(zhèng)治制度当中传统的世袭(xí)制观念，政府决定从民(mín)间选拔人(rén)才，原来官宦家(jiā)族(zú)的地(dì)位就受到了(le)威胁(xié)，皇上这(zhè)样做的目的，就是为(wèi)了减少传统(tǒng)家族对皇权的制约，整(zhěng)顿政治体制(zhì)。

　　对于(yú)其他(tā)国家的影响也是非常深远的(de)，十五至十六世(shì)纪(jì)，这种(zhǒng)制度逐渐流(liú)传到了东亚的一些国家，到了十七(qī)世(shì)纪(jì)，欧洲的传教士(shì)来到中(zhōng)国，将这(zhè)种特别的(de)选官(guān)制度(dù)流传到(dào)了欧(ōu)洲，一直(zhí)延(yán)续到今天的考试，虽然科举制已经废除(chú)，烂基(jī)正但是，它在(zài)人们的心里依然影响巨大。

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