竹林七贤顺口溜记忆法，建安(ān)七子顺口溜怎(zěn)么读是建(jiàn)安七子(zi)顺(shùn)口溜记忆法：“空(kōng)（孔融）城（陈琳(lín)）王(wáng)（粲）需（徐(xú)干）软（阮瑀）硬（应玚）瘤（苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义刘桢）的。

　　关于竹林七(qī)贤顺口(kǒu)溜(liū)记(jì)忆法，建(jiàn)安(ān)七(qī)子顺口溜怎么(me)读以及竹林(lín)七贤(xián)顺口溜记忆法(fǎ)，唐(táng)宋八大家(jiā)记(jì)忆顺口溜，建安七(qī)子顺口(kǒu)溜(liū)怎么读(dú)，建安(ān)七(qī)子速记口诀，建安七子快(kuài)速记忆口(kǒu)诀等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识(shí)：

竹林七贤顺口溜记忆法，建安七子顺口溜怎么读

　　建安七子(zi)顺口(kǒu)溜记忆法：“空（孔(kǒng)融）城（陈琳(lín)）王(wáng)（粲(càn)）需（徐干）软（阮瑀(yǔ)）硬（应(yīng)玚）瘤(liú)（刘桢）。

　　”建安七子具体是指：孔融、陈琳、王(wáng)粲、徐干、阮(ruǎn)瑀、应玚、刘桢七人。

　　“建(jiàn)安(ān)七子”之(zhī)称，始于曹(cáo)丕所著《典(diǎn)论·论文》：“今之(zhī)文(wén)人，鲁国(guó)孔融文举，广(guǎng)陵陈(chén)琳孔(kǒng)璋，山(shān)阳王(wáng)粲(càn)仲宣，北海徐干伟长，陈留阮瑀(yǔ)元瑜(yú)，汝南(nán)应玚德琏，东(dōng)平刘桢公干(gàn)。

　　期七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸(xián)以(yǐ)自骋骥录于千里，仰(yǎng)齐足而并驰。

竹林七贤顺口(kǒu)溜记忆(yì)法 这样记很容易

　　1、竹(zhú)林七贤(xián)顺口溜(liū)：无疾很健康，常弹广(guǎng)陵散；心软不(bù)着急，长啸很神奇；小阮挺空(kōng)闲，琵琶改成阮；山(shān)水何涛涛，司徒(tú)官不(bù)小；一向(xiàng)不作(zuò)秀，庄(zhuāng)子(zi)他注就；流(liú)传有(yǒu)神(shén)灵，好酒喝不停；王(wáng)家何荣耀，卖梨(lí)核(hé)去掉(diào)。

　　 2、无疾很(hěn)健康，常(cháng)弹广陵散：前面半(bàn)句就为两个字，疾和(hé)康，合(hé)起(qǐ)来就是嵇康。

　　嵇康是竹林七贤的精神(shén)领袖，通(tōng)晓音(yīn)律，擅长弹奏(zòu)广陵(líng)散(sàn)。

　　而且(qiě)书法、绘画、诗(shī)歌、散文无一(yī)不精。

　　提倡“越名(míng)教而任自然”。

　　 3、心软不着(zhe)急，长啸很神(shén)奇：有软有急说的是阮籍(jí)。

　　阮籍是建安(ān)七子中(zhōng)阮(ruǎn)瑀的儿子派核蠢。

　　他(tā)也是不愿(yuàn)意做(zuò)官(guān)，但他与嵇康不同，不是一(yī)味拒绝，而是(shì)专找闲差。

　　为了避祸(huò)，他不(bù)惜整日(rì)酩酊大(dà)醉。

　　可最(zuì)后还是免不了(le)要为司马昭的篡位写一份《劝进表》。

　　 4、小氏皮阮挺空闲，琵琶(pá)改成(chéng)阮：小阮就是阮籍的侄子阮(ruǎn)咸(xián)。

　　小(xiǎo)阮最牛(niú)的也(yě)是音律。

　　他(tā)擅长(zhǎng)琵(pí)琶，甚(shèn)至把琵琶都给(gěi)改(gǎi)了，改成一(yī)种圆肚(dù)子长颈的琴(qín)，这种(zhǒng)琴后来就(jiù)被(bèi)叫做阮咸，最后被简化成“阮”。

　　 5、山水何涛涛苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义，司徒官不(bù)小：山涛其实是竹(zhú)林七(qī)贤中岁数最大(dà)的，也算是召集人(rén)。

　　山(shān)涛(tāo)四十(shí)岁才开始做官。

　　是位政治家(jiā)，以道德及荐人闻(wén)名。

　　虽然后来(lái)因(yīn)为(wèi)推荐嵇康出仕，被嵇康写(xiě)了绝交信（《与山巨源(yuán)绝交书(shū)》），但在嵇康临死前，却把(bǎ)儿子托付给他。

　　竹林七贤中(zhōng)有两人(rén)最(zuì)后官至(zhì)司(sī)徒，就(jiù)是(shì)山涛与王戎，山(shān)涛(tāo)号称推荐逾百官(guān)，无一(yī)不称职。

　　 6、一向不作秀，庄子他注就(jiù)：前半(bàn)句引出的就是向秀。

　　向秀在当时(shí)论(lùn)思想、文(wén)学都算是大家。

　　主(zhǔ)张名教合一，尤爱庄子。

　　后面说(shuō)的“注就(jiù)”的意(yì)思就是现(xiàn)在(zài)大家看(kàn)见的《庄子》就是向尘(chén)陪秀和郭象注(zhù)的，而且以向(xiàng)秀为基础。

　　向秀也做官，官至散(sàn)骑常侍，但(dàn)出(chū)工不出力，挂名不干活。

　　 7、流传有(yǒu)神灵，好酒喝(hē)不停(tíng)：这就是说刘伶了(le)。

　　要说(shuō)天天喝酒也能让自己喝得(dé)名垂青史，刘(liú)伶的确(què)是(shì)千古奇(qí)葩，比李白还牛。

　　刘伶喝酒的名气太(tài)大，以至于(yú)掩盖了他诗(shī)文的名(míng)气。

　　不过(guò)他最出名(míng)的一篇文章(zhāng)，叫《酒德颂》，还是离不开(kāi)这个酒。

　　 8、王家何荣耀，卖梨核(hé)去掉：这是说(shuō)的最后(hòu)一(yī)位，据(jù)说(shuō)是七贤里的(de)俗物(wù)，叫(jiào)王戎。

　　虽(suī)然曾位列七贤之一，但王戎很能做官，一直(zhí)做到司徒。

　　而且他宦海浮沉(chén)很有一(yī)套，也很(hěn)有胆色，八王(wáng)之乱中颠(diān)沛流离，枪(qiāng)林箭(jiàn)雨中也(yě)能谈笑自若(ruò)。

　　不(bù)过(guò)最为人们津津乐道的(de)是(shì)王戎的吝啬。

　　他(tā)家有品种极(jí)好的梨(lí)，他卖梨时担(dān)心别人买(mǎi)回去种，于(yú)是在(zài)卖梨(lí)前令人把梨核(hé)儿(ér)统统(tǒng)去掉。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义