粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕要留清白在(zài)人间的意思是(shì)什(shén)么，粉骨碎身浑不怕后一句是三万日元等于多少人民币多少即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘(gān)愿把一身(shēn)清白留在人世间的。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)要留(liú)清(qīng)白(bái)在人间的意思是什么(me)，粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕(pà)后一句

　　出自明代于谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物言(yán)志(zhì)，采用(yòng)象征手法，字面上是(shì)咏(yǒng)石(shí)灰，实际(jì)借物喻(yù)人，托物寄(jì)怀，表(biǎo)现(xiàn)了诗人高洁的理想。

　　千锤(chuí)万(wàn)凿出(chū)深山(shān)，烈(liè)火焚(fén)烧若(ruò)等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人间。

　　1.石灰(huī)吟(yín)：赞(zàn)颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称（古代(dài)诗歌的(de)一种形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚(chuí)万击(jī)”；

　　指无数次(cì)的(de)锤击开凿，形容开采石灰(huī)非(fēi)常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等(děng)闲：好像很平常的事(shì)情(qíng)。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉(fěn)身碎(suì)骨(gǔ)”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白的本色，又比喻高尚的(de)节操(cāo)。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不(bù)怕，要留(liú)清(qīng)白在人(rén)间的意(yì)思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫三万日元等于多少人民币多少(háo)不(bù)惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人(rén)世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟》

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚烧若等(děng)闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不(bù)怕，要留清白(bái)在人(rén三万日元等于多少人民币多少)间。

　　译文：石(shí)灰石只有经过千万次(cì)捶打才(cái)能从深山里开采(cǎi)出来，它把熊熊烈火的焚烧当做很平常(cháng)的一件事。

　　即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清(qīng)白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代(dài)诗歌体裁的(de)一种名称(chēng)（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿(záo)，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚(xū)词，形容(róng)很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好(hǎo)像很平常(cháng)的事情。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好似；等闲(xián)：平常，轻松(sōng)。

　　清白：指石(shí)灰洁白的本色，又比喻(yù)高尚(shàng)的(de)节操(cāo)。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首句“千(qiān)锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

　　次(cì)句郑(zhèng)斗腔“烈(liè)火焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指烧炼(liàn)石灰(huī)石。

　　加“若等闲(xián)”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还(hái)象(xiàng)征着志士(shì)仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫(pò)，视(shì)若等闲。

　　第三(sān)句“粉身碎骨浑(hún)不(bù)怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”极形(xíng)象地写出将石灰石(shí)烧成石灰粉，而“浑(hún)不怕”三字又使我们联想(xiǎng)到其中可能寓有不怕(pà)牺牲的精神。

　　至于最后一句(jù)“要(yào)留清白在(zài)人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯(chún)洁清白的(de)人。

　　作者于谦为官(guān)廉洁正直，曾平反(fǎn)冤狱，救灾赈荒(huāng)，深受百姓爱戴。

　　明(míng)英(yīng)宗时，瓦(wǎ)剌(lá)入侵，英(yīng)宗(zōng)被(bèi)俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲自率兵固守北(běi)京(jīng)，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次(cì)野蛮(mán)统治(zhì)。

　　但英宗(zōng)复辟后(hòu)却以“谋逆(nì)罪”诬(wū)杀(shā)了这位民族英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可(kě)以说(shuō)是(shì)于谦生平和人格的真(zhēn)实写(xiě)照。

　　此诗通篇用(yòng)象征(zhēng)手销(xiāo)塌法，以物比人，把物的性格和人的性格熔铸成一体。

　　言(yán)在物，而(ér)意在(zài)人(rén)，不言人而人在其中，似呼之即(jí)出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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