最近张津瑜(yú)9分52秒事件持续发酵(jiào)，哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点相关视频(pín)被人们在网上疯(fēng)传(chuán)。

看了网上一些(xiē)人对此事件的关注点，不(bù)仅让我想起了(le)几百年(nián)前作家(jiā)笑(xiào)笑生写的那部《金瓶梅》。这两件事看似(shì)风马牛不(bù)相及，但有着很多(duō)蛛丝(sī)马迹的联系。

他们都(dōu)是把人的私底下的(de)那点事，搬到(dào)了大众的面前，赤裸裸的、一丝(sī)不挂的展(zhǎn哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点)示在大(dà)众(zhòng)的面前，满足了人们的(de)好奇心、幻想、淫欲之外，人们还不忘道德谴责一下当事人。

面对这样的(de)事，几百年前(qián)的(de)人和几(jǐ)百年(nián)后的人一样(yàng)，都只会看热闹，只会(huì)鄙视般的讨论里面的(de)女主角，用最下流的语言(yán)来(lái)侮(wǔ)辱她们，只会站在道德的至高点来谴责她们的行为(wèi)。

有网友恨不(bù)得(dé)把视频里女主(zhǔ)角的的生辰(chén)八字(zì)都人肉出来，世(shì)界那么(me)大却没多(duō)少人站出(chū)来(lái)为她们说话，最大的怜悯也只是(shì)说一(yī)句：“好好的女孩(hái)儿为(wèi)什么糟(zāo)践(jiàn)自己。”

如果我说《金(jīn)瓶梅》里的潘金(jīn)莲是(shì)个受害者可能(néng)有些人会持反对意见，可(kě)张津瑜她确确实实(shí)真的是个受害者，这无关她在(zài)视频(pín)里做(zuò)了什(shén)么，说了什么，那(nà)都是她自己(jǐ)的选择(zé)，她的(de)那些(xiē)行为也没有(yǒu)损害到(dào哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点)谁，我们其(qí)实(shí)不应该对其妄加指责。

事实上该受到指责的人是那个把视频公诸于众的“吕总”，从法(fǎ)律层面来说他损害了当事人的声誉(yù)，从(cóng)道德方面来说，他这种做(zuò)法极(jí)不道德(dé)也很没(méi)人品，把一(yī)个死心塌(tā)地跟着他的女孩(hái)儿(ér)给毁了(le)。

在这样的事件(jiàn)里，女(nǚ)性比(bǐ)男性受到的惩罚更严重，在(zài)这种双重道德(dé)标准下，人们(men)好像已(yǐ)经忘了事(shì)情中的孰是(shì)孰非，也忘了女人身边的那个男人，聚(jù)焦(jiāo)点都落到了女性身上，觉得(dé)事件里的女性(xìng)犯了什么天大的罪，事实上(shàng)她(tā)并没有罪(zuì)，有(yǒu)罪的是公布视(shì)频的人，和那些一边观看(kàn)视频一(yī)边(biān)辱(rǔ)骂贬低她的人们。

在这样需要(yào)道德的时候，更多的(de)人却忘了道德的存在(zài)，他们用戏虐的言(yán)词(cí)轻佻的(de)态(tài)度来评论这(zhè)件(jiàn)事。这种在需要更多人站在道(dào)德最高(gāo)点的(de)时候，他们(men)反而选(xuǎn)择了放弃，或者站错了位，对里(lǐ)面的作为受害(hài)者(zhě)的女性大加指责和贬(biǎn)损。

其实他们(men)多希望成(chéng)为视(shì)频里的男主(zhǔ)角，他们多希望能一睹视频里的“精彩瞬间”。

在(zài)这个时候很(hěn)多人没有选站在道德的(de)一(yī)边，这就(jiù)是人性中赤裸裸冷(lěng)冰冰(bīng)的另一(yī)面(miàn)。

【本(běn)文(wén)是完全是站在道德(dé)最高点的角度来完成写作，面(miàn)对此类事件，希(xī)望更(gèng)多的人(rén)和我一起站在道德最高点一起(qǐ)来指责批(pī)判，当然指责批判的(de)不是事件的女主(zhǔ)角张(zhāng)津瑜，而是那个(gè)传播视频的(de)“吕总”】

张(zhāng)津(jīn)瑜和吕总的相关(guān)信息

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