吾妻之(zhī)美(měi)我者的美是什么意思，吾妻(qī)之美我者的美是什么用(yòn宝马和特斯拉哪个档次高g)法是意思：美丽(lì)的。

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吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者(zhě)的美是什么用法(fǎ)

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺有余(yú)，而形(xíng)貌(mào)昳丽。

　　朝服(fú)衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我孰与城(chéng)北(běi)徐(xú)公(gōng)美(měi)？”其妻(qī)曰：“君(jūn)美甚，徐(xú)公何能及(jí)君也？”城北徐公(gōng)，齐国(guó)之美丽者(zhě)也。

　　忌(jì)不(bù)自信(xìn)，而复(fù)问其妾曰：“吾(wú)孰与徐公美？”妾曰：“徐(xú)公何能及君也？”旦日，客从外(wài)来(lái)，与坐谈，问之客曰：“吾与徐(xú)公孰美？”客曰(yuē)：“徐公不(bù)若君之美也(yě)。

　　”明日徐(xú)公(gōng)来，孰视(shì)之(zhī)，自以为不(bù)如；

　　窥(kuī)镜(jìng)而自视，又(yòu)弗(fú)如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾(wú)妻(qī)之美我者，私我也；

　　妾之(zhī)美我(wǒ)者(zhě)，畏我(wǒ)也；

　　客(kè)之美我(wǒ)者，欲有求于(yú)我(wǒ)也(yě)。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十四(sì)·寸(cùn)左(zuǒ)右，而且(qiě)形象外(wài)貌光艳(yàn)美丽(lì)。

　　有一天早晨他(tā)穿戴好衣帽，照(zhào)着镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比(bǐ)，谁更美丽(lì)呢？”他的妻(qī)子说：“您美极了(le)，徐(xú)公怎么(me)能比(bǐ)得上您呢？城北的徐公齐(qí)国的(de)最美的男子(zi)。

　　邹忌(jì)不相信自己（比徐公美），于是又(yòu)问他的小妾说：“我和徐公(gōng)相(xiāng)比(bǐ)，谁更美丽？”妾说：徐公(gōng)怎(zěn)么能(néng)比得上您呢？第二天，有客人从外(wài)面来拜访(fǎng)，邹(zōu)忌和他坐着(zhe)谈(tán)话，邹忌问客(kè)人道：“我和(hé)徐公相比，谁(shuí)更(gèng)美丽？”客人说：“徐公不如您(nín)美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一天(tiān)，徐(xú)公前(qián)来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽(lì)；

　　看(kàn)着镜子里(lǐ)的自己，更是觉得自(zì)己与徐公相(xiāng)差甚远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休(xiū)息(xī)时想这件(jiàn)事，说：“我(wǒ)的(de)妻(qī)子认(rèn)为我美，是偏爱我；

　　我的小妾(qiè)认为(wèi)我美(měi)，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事情要(yào)求于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前319年)，一(yī)作“驺忌”，尊称“驺子”，中(zhōng)国战国时期齐国人(rén)。

　　《史(shǐ)记》亦(yì)作驺忌(jì)，齐桓公田午时的大臣;齐威(wēi)王田因齐时期，以鼓(gǔ)琴游说齐威王(wá宝马和特斯拉哪个档次高ng)，被任相国，封于(yú)下邳(今江(jiāng)苏(sū)睢宁古邳镇)，号成侯;后又(yòu)侍齐(qí)宣王(wáng)田辟疆。

　　他曾劝说齐(qí)威王奖励群臣吏民(mín)进谏，主张革(gé)新政(zhèng)治，修(xiū)订法(fǎ)律，选拔人(rén)才(cái)，奖(jiǎng)励(lì)贤臣，处罚奸吏(lì)，并选荐得力(lì)大臣坚守四(sì)境，从(cóng)此齐国渐强。

　　前360年(nián)前(qián)后，齐威(wēi)王起用邹(zōu)忌实行(xíng)改革，“谨修法律而督奸吏(lì)”。

吾妻之美我者(zhě) 的美什么意思

　　意思：美丽(lì)。

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏(jiàn)》。

　　原文节(jié)选：明日徐公来(lái)，孰视之，自(zì)以为不如；窥(kuī)镜(jìng)而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美(měi)我者(zhě)，畏我也；客之美我者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一天，徐(xú)公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自己觉得(dé)不如他(tā)美丽；照(zhào)着镜子里的自己，更是觉得(dé)自己(jǐ)与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想这件事(shì)，说：“我(wǒ)的妻子认斗(dòu)举为我美，是(shì)偏(piān)爱(ài)我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客(kè)人赞美我美，是有事情要(yào)求(qiú)于我(wǒ)。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文章塑造了邹(zōu)忌这样有自知之明，善(shàn)于思考，勇于(yú)进谏的贤士形象。

　　又表现了(le)齐威(wēi)王知(zhī)错能(néng)改，从谏如流(liú)的(de)明(míng)君形(xíng)象，和革除(chú)弊端，改(gǎi)良政治的迫切愿望和巨大(dà)决心(xīn)。

　　告(gào)诉(sù)读者居上者只(zhǐ)有广空中碧(bì)开言路(lù)，采纳群言，虚(xū)心接(jiē)受批评意(yì)见并积(jī)极加以改(gǎi)正才有(yǒu)可能成功。

　　文章以“孰美”的问答开(kāi)篇，继写邹忌暮(mù)寝(qǐn)自思，寻找妻、妾(qiè)、客人赞(zàn)美自己(jǐ)的(de)因为，并因小悟大，将生活小事与(yǔ)国大事有机地联系起来。

　　由自己的(de)“敝”，用类比(bǐ)培瞎推理的方法(fǎ)婉讽“王之敝甚”，充(chōng)分显示了邹忌(jì)巧(qiǎo)妙的(de)讽(fěng)谏艺术(shù)与娴熟的(de)从(cóng)政谋略。

　　邹忌(jì)正是以(yǐ)自身(shēn)的生活(huó)体悟，委婉(wǎn)地劝谏齐威王广(guǎng)开(kāi)言路，改革(gé)弊政(zhèng)，整顿吏治，从(cóng)而收到很(hěn)好的效果。

　　创作背(bèi)景：春秋战国(guó)之际，七(qī)雄并(bìng)立，各国间的兼并战争，各统治集团内部新(xīn)旧势力(lì)的(de)斗争，以及民众风起云涌的反(fǎn)抗(kàng)斗争，都异常(cháng)尖锐(ruì)激烈。

　　在这(zhè)激(jī)烈动(dòng)荡的(de)时代，“士”作为一种最(zuì)活跃的阶层出(chū)现在政(zhèng)治舞台上。

　　他们以(yǐ)自己(jǐ)的才(cái)能(néng)和(hé)学识，游说于各国之间，有(yǒu)的主张连横，有的主张合(hé)纵，所以(yǐ)，史称这些(xiē)人为策士或纵横(héng)家。

　　他们提出(chū)一定(dìng)的政治主张(zhāng)或斗争策(cè)略，为某些统治集团(tuán)服(fú)务，并且(qiě)往往利用当时错(cuò)综复(fù)杂的(de)斗争形势游说使诸侯采纳，施展着(zhe)自己治国安邦的才干。

　　各国(guó)统治者也认识到，人心(xīn)的(de)向背，是国家政权能否巩固的决(jué)定性因素(sù)。

　　失(shī)去了民(mín)心，国家的统治就难以维持。

　　所(suǒ)以，他们争相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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