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相委而去的委(wěi)的古(gǔ)义和今义(yì)是什么，相委而去的委的古义和今义各是什么(me)

　　“相委而去”的“委”古义(yì)是(shì)：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：1、任(rèn)，派(pài)，把事(shì)交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈(chén)太丘与友期(qī)》，原文：陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去(qù)后乃至(zhì)。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏(xì)。

　　客问(wèn)元方：“尊君在(zài)不？”答(dá)曰：“待君(jūn)久(jiǔ)不(bù)至，已(yǐ)去。

　　”友(yǒu)人便(biàn)怒曰：“非人哉！与人期行(xíng)，相委(wěi)而去(qù)。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君(jūn)期日中。

　　日中不至，则是无(wú)信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈(chén)太丘与友期(qī)》是南朝文学家(jiā)刘(liú)义庆的作(zuò)品，也(yě)作(zuò)《陈太丘与友期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方与来客对话时的场景，告诫(jiè)人们办事要讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维护父亲尊严的责任感和无(wú)畏精神。

相(xiāng)委而(ér)去的委的古义和(hé)今义(yì)

　　“相委(wěi)而去”的“委”埋(mái)念卜(bo)古义是：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作(zuò)。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期》，原文(wén)：

　　陈(chén)太丘(qiū)与友期(qī)行，期日(rì)中。

　　过中(zhōng)不至，太丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客(kè)问(wèn)元(yuán)方：“尊(zūn)君在不？”答曰(yuē)：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友弯穗人便(biàn)怒曰：高闷(mèn)“非人哉！与人期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则(zé)是(shì)无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元(yuán)方入门(mén)不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈(chén)太丘与友(yǒu)期》是(shì)南朝文(wén)学家(jiā)刘(liú)义庆的作(zuò)品，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与(yǔ)来客对话(huà)时的场景，告诫(jiè)人们办事要讲诚信，为人要(yào)方(fāng)正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元(yuán)方维(wéi)护父(fù)亲尊严的责任感和无畏精神。

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