手握日(rì)月(yuè)摘星辰,世(shì)间无我这般人，李白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十四州是(shì)手握日月(yuè)摘星辰(chén)全(quán)诗内容(róng)是二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式，二氧化硫与溴水反应方程式双线桥：危楼高(gāo)百尺(chǐ)，手(shǒu)可摘星辰的。

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手握(wò)日月摘星辰,世(shì)间无我这般(bān)人(rén)，李(lǐ)白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒(hán)十(shí)四州(zhōu)

　　危(wēi)楼(lóu)高百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好(hǎo)似(shì)有百丈之高，站在上边仿佛都(dōu)能摘下(xià)星(xīng)辰(chén)。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐惊动了天上的仙人(rén)。

　　注(zhù)释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里(lǐ)指山(shān)顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这(zhè)里形容楼(lóu)很高(gāo)。

　　4、星辰：天上(shàng)的(de)星(xīng)星统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐(kǒng)：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪(jì)游写景的短诗。

　　诗(shī)的内容记录了李白夜游寺庙(miào)的有(yǒu)趣经历。

　　全诗(shī)没有一个生(shēng)僻字，从头(tóu)到(dào)尾用(yòng)“夸张(zhāng)”的手法，形(xíng)象而又逼(bī)真地(dì)写出了山寺之奇高，星(xīng)夜之奇(qí)妙。

　　 “危楼高百尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰。

　　”这(zhè)两句是写山寺(sì)之高(gāo)。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔(bá)、高耸入(rù)云。

　　发端一(yī)个“ 危 ”字(zì)，倍显突兀(wù)醒目，与“高”字在同句中的巧(qiǎo)妙(miào)组(zǔ)合，就确切、生动、形象地将山寺屹立(lì)山巅、雄视(shì)寰(huán)宇的非凡气势(shì)淋(lín)漓尽致地描摹了出来。

　　次句以极其夸张的技法来烘(hōng)托(tuō)山(shān)寺之高耸云霄(xiāo)。

　　字字(zì)将(jiāng)读者的审美(měi)视线引向(xiàng)星汉灿烂的夜空(kōng)，非(fēi)但(dàn)没有“高处不(bù)胜寒”的感慨，反给(gěi)人旷阔感(gǎn)，以(yǐ)星夜的美丽引起人(rén)们对高耸入云的“危楼”的(de)向往(wǎng)。

　　 “不敢高声语，恐惊(jīng)天上人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了(le)作者夜临“危楼”时的(de)心理状(zhuàng)态，从诗人(rén)“不敢”与(yǔ)深“怕”的心(xīn)理中(zhōng)，读者完全可(kě)以想(xiǎng)象到(dào)“山寺”与“天上(shàng)人”的相距之近，这样，山寺之(zhī)高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的(de)高(gāo)耸，给人以丰富的联想。

　　山上的(de)这(zhè)座楼好(hǎo)像有(yǒu)一百尺高，诗人站在楼顶就可以用手(shǒu)摘下天上的(de)星星。

　　在(zài)这儿都不敢大声说话，唯恐惊动(dòng)了天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却形象(xiàng)逼真(zhēn)。

　　全诗(shī)无一生僻字，却字字惊人，堪称“平(píng)字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借(jiè)助大胆想象，渲(xuàn)染(rǎn)山寺之奇高(gāo)，把山寺的高耸(sǒng)和(hé)夜晚的(de)恐惧写的(de)很逼真，从而将一座几乎不可想(xiǎng)象的宏伟建筑展(zhǎn)现在读者面前，给人身临其境(jìng)的感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天(tiān)人，这(zhè)些仿佛是童稚的(de)想法，被(bèi)诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情(qíng)趣盎然(rán)，有返璞(pú)归(guī)真(zhēn)之妙。

　　 李(lǐ)白的诗(shī)风豪放雄健(jiàn)，想象极(jí)其丰富，语言自然(rán)婉转，音律富于变化而(ér)又(yòu)和谐统一，具有浓郁的浪(làng)漫主义色彩。

　　此诗(shī)寥寥数笔，就酣畅淋漓(lí)地表现(xiàn)出(chū)了(le)人在高处的愉悦、豪放、可(kě)爱(ài)、率(lǜ)直。

　　创作背景(jǐng)：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一(yī)般认为是李(lǐ)白的(de)作品，在湖北省黄梅县所作(zuò)，写(xiě)的是黄梅县蔡山(shān)峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇题目与内容(róng)均与此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺，举手扪星(xīng)辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐(kǒng)惊天上人(r二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式，二氧化硫与溴水反应方程式双线桥én)”（译文：夜间住在峰(fēng)顶寺内，一举手就可以摸(mō)到天上(shàng)的星星。

　　不敢高声(shēng)说话，唯(wéi)恐声(shēng)音太(tài)大会惊动(dòng)天上的神仙）等，其作(zuò)者署名也相(xiāng)当复杂，有李(lǐ)白、王禹(yǔ)偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观(guān)等(děng)多种(zhǒng)说法。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白，号(hào)青莲(lián)居士。

　　是屈(qū)原之后最具(jù)个性特色、最伟大的浪漫主义诗人(rén)。

　　有“诗仙”之美誉(yù)，与杜(dù)甫并称(chēng)“李杜(dù)”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑(miè)视(shì)权(quán)贵的傲岸(àn)精神，对人(rén)民疾苦(kǔ)表示同情，又善于(yú)描绘自然(rán)景色，表(biǎo)达(dá)对祖(zǔ)国山河的热爱。

　　诗(shī)风雄奇豪(háo)放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐(xié)多变，善(shàn)于从民间文艺(yì)和神(shén)话传(chuán)说中(zhōng)吸(xī)取营养和(hé)素材，构成其特有的(de)瑰(guī)玮绚烂的色彩，达(dá)到(dào)盛唐诗歌艺术(shù)的(de)巅峰。

　　存世(shì)诗(shī)文(wén)千(qiān)余(yú)篇，有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰全(quán)诗？

　　该句出自家三(sān)少的作(zuò)品《神印王座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说出(chū)的诗句，全诗如下(xià)：

　　手握日(rì)月摘星(xīng)辰 , 世间无我(wǒ)这般人(rén)。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可(kě)以(yǐ)握住太(tài)阳月亮和星星，人世(shì)间(jiān)再也没有第二(èr)个似我这样的人。

　　双脚一边(biān)踏阴一边踏阳(yáng)可以扭定乾(qián)坤，从荒古到(dào)如(rú)今只有我(wǒ)足够(gòu)称尊称王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱克斯(sī)原是圣魔大陆辉煌年代的光明之子，被龙(lóng)皓晨和(hé)采(cǎi)儿的感(gǎn)情(qíng)所悟，最终(zhōng)指罩将永(yǒng)恒之心给(gěi)了龙皓晨使其复活，离(lí)开了(le)圣魔大陆(lù)的位面。

　　神识碎片(piàn)来到(dào)斗罗大陆，于星斗大森(sēn)林和霍雨浩相遇(yù)，继而帮助霍雨浩斩杀死(sǐ)神使者(zhě)，助霍(huò)雨浩收复噬(shì)灵刻刀，将其净(jìng)化为生(shēng)灵(líng)之金(jīn)，神(shén)识(shí)寄宿于(yú)霍(huò)雨浩的生灵之眼(yǎn)。

　　因(yīn)为(wèi)万载(zài)寒(hán)冰(bīng)玉髓床(chuáng)导致霍(huò)雨浩体内(nèi)雪丹被(bèi)点燃而燃烧神(shén)识碎片将雪帝转化为魂灵后(hòu)死亡，化为陪颂(sòng)霍雨(yǔ)浩(hào)的(de)第三武(wǔ)魂。

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