生人(rén)回避，湘西赶(gǎn)尸～夜幕下，一队尸体(tǐ)在道士模样的人(rén)率领下，整(zhěng)齐(qí)划(huà)一地跳行，也就是僵尸(shī)步(bù)。每个僵(jiāng)尸的(de)头(tóu)上贴(tiē)着一(yī)道镇尸符，防止他们(men)发生尸变。这是电视上鬼片的经典场景！赶尸，是巫术的一种，它与蛊毒、落花洞女一(yī)起(qǐ)，并称为“湘西三邪”。

关于(yú)湘西(xī)赶尸的传(chuán)说很(hěn)多，今人对赶尸人这个神秘的职业充满了好奇。你越想(xiǎng)一探究竟，他们越是讳莫(mò)如(rú)深(shēn)，掩盖的(de)越(yuè)是神秘(mì)。大家要是都知道其中的玄机，那价格(gé)就(jiù)高(gāo)不上去了。所(suǒ)以，湘西赶尸这个现(xiàn)象一直到现在都是一个(gè)迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因为(wèi)交(jiāo)通不发达(dá)，有人客死(sǐ)他(tā)乡，家人会委托赶尸人把家人带回家，让(ràng)他(tā)们魂归故(gù)乡，入土为(wèi)安，使灵(líng)魂得(dé)到(dào)安息(xī)。若是回不了家，就会变(biàn)成孤(gū)魂野鬼。

适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么trong>湘西赶(gǎn)尸

赶尸(shī)人这个职业在当时是一个(gè)很赚钱的职业，一般(bān)是(shì)一个师父带两(liǎng)三个徒弟。师徒几(jǐ)人密切协作，穿梭在(zài)崇山峻(jùn)岭之间。他们一般在晚上行动，很少(shǎo)有人碰(pèng)见(jiàn)，若是不小心碰到，一般人也(yě)会远(yuǎn)远地躲开。本来(lái)对于(yú)这种事，常人是唯恐避之不及的(de)，因此更加神秘(mì)。


尸体怎(zěn)么(me)会动？
据赶尸(shī)人的后代(dài)揭秘说(shuō)，他们(men)接到(dào)死者(zhě)家属委托后，迅(xùn)速赶到现场(chǎng)，将(jiāng)死者绑在竹(zhú)竿上，趁(chèn)着夜幕的掩护，抬起就走。若是遇到人，则跳(tiào)着前行(xíng)。他们这(zhè)么做的目的，就(jiù)是要(yào)让(ràng)人觉得神秘(mì)莫测，增(zēng)添(tiān)了这个职业的神秘(mì)性(xìng)。

湘西赶尸

沈从文(wén)曾(céng)在作品中提及过(guò)赶尸(shī)一事(shì)：“经过辰州，那地方出辰砂(shā)，且有人会(huì)赶(gǎn)尸。若(ruò)眼福(fú)好(hǎo)，必有(yǒu)机会看到一群(qún)死尸在公路上行走，汽(qì)车(chē)近身时，还知道避让在(zài)路旁，完(wán)全同活人(rén)一(yī)样。”
按照沈从文(wén)的描述，赶尸人在大(dà)庭广众(zhòng)之下，堂而皇(huáng)之地赶着尸体在公路上行走(zǒu)！

上路前，他们会给(gěi)尸(shī)体身上擦(cā)拭一中秘制的药(yào)水，据(jù)说尸体(tǐ)身上涂(tú)抹之后(hòu)，不会发愁腐(fǔ)烂，而(ér)且(qiě)骨关节不会变硬(yìng)。一次赶尸，最多可以赶(gǎn)5具(jù)尸体，再(zài)加上前中后三个徒弟，一(yī)共8个(gè)人的队伍(wǔ)，由师父(fù)在前(qián)面开路，浩(hào)浩荡荡，好(hǎo)不威风。

尸体披着黑布，头戴高筒毡帽(mào)，额上压着(zhe)符咒，赶(gǎn)尸匠敲着锣，口中喊(hǎn)道：“尘(chén)归尘，土归土，人生(shēng)一(yī)世好辛苦(kǔ)。僵尸僵尸跟(gēn)我走，早回故乡下地府(fǔ)。”凡(fán)病死(sǐ)的、投河(hé)上吊(diào)自愿而亡的、雷打(dǎ)火烧肢适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么体不全的这(zhè)三种不能赶。从事这(zhè)个职业的人(rén)，必须胆大，想想看，夜幕下，行动的尸(shī)体……胆小的人别说(shuō)驱(qū)动尸体，看见都腿肚子(zi)哆嗦 。抗战期间，重庆(qìng)打铜街一个(gè)住家屋檐下，门(mén)框上还贴着一(yī)张纸条，上面写：“代办运(yùn)尸还湘”，以次招揽客户(hù)。据说(shuō)每天(tiān)都(dōu)有人来洽谈业务。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么