赶尸(shī)也有门派，不同门(mén)派的赶尸(shī)匠赶尸的方法也不一样(yàng)。把内脏掏(tāo)空萱草用竹杆挑的是解(jiě)放前已经失传了赶(gǎn)尸方法(fǎ)之后(hòu)的事，没多久就(jiù)开(kāi)始火化也(yě)就没有这(zhè)行了。古时赶尸方法(fǎ)是(shì)一种蛊术，科学的说法是寄生(shēng)虫，一种寄生在大脑中的(de)寄(jì)生虫，养蛊分门别派，各自(zì)有各自的方法，但(dàn)万变不离其(qí)宗，7、8天之内尸体(tǐ)并没有完全死亡，赶尸匠有(yǒu)办法用药物给(gěi)尸体防(fáng)腐然后把蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫会产生一定的(de)电流(liú)给特定的神经(jīng)带动还未(wèi)完全死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃(líng)的(de)主要作用(yòng)是通过共(gòng)振让(ràng)蛊虫放(fàng)电用的，人(rén)们听到了躲避并不是(shì)最初的想法，因为(wèi)也有(yǒu)听到了反而过来看(kàn)的。这种方式和19世(shì)纪科学(xué)家给尸(shī)体通电来让尸(shī)体产生动作的(de)原理(lǐ)是一样的。

湘西(xī)赶尸

赶尸为啥(shá)只有湘西才有？湘(xiāng)西赶尸最早(zǎo)的传(chuán)说并不是蚩(chī)尤和黄帝的大(dà)战，而是在《山海经大荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有金门(mén)之山，有人(rén)名曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在外地(dì)客死他乡(xiāng)的人回家的方式，古代曾有鸟载人归(guī)的传说，在四川三星堆中发现的一些法器，其实就是盛(shèng)放尸体的(de)东西。

在(zài)远古(gǔ)时代，人死之后往往会(huì)被制(zhì)成木乃(nǎi)伊，五(wǔ)脏(zàng)掏空，尸体则(zé)是悬挂在一(yī)根很(hěn)长的绳索上，身体各(gè)个部位通过钢针(zhēn)缝合，脚下是一个铁(tiě)质的滑轮(lún)，顶(dǐng)端(duān)则用(yòng)磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什么一定要在夜(yè)间(jiān)运尸体，就是来掩饰尸体上(shàng)方黑色(sè)器具(jù)。而(ér)一般赶尸(shī)的人都会(huì)背一个篓子，篓子里就是处(chù)理(lǐ)过的内(nèi)脏。

在(zài)古(gǔ)代道路和现在完全不(bù)一(yī)样，那个时候马车都很少，而湘西(xī)赶尸通过滑轮的运动(dòng)来(lái)实现目的，由(yóu)于(yú)混轮行走时(shí)会(huì)发出一些很沉闷的声(shēng)音，因此(cǐ)赶尸(shī)人(rén)都(dōu)会唱叫做(zuò)咒语的东(dōng)西(xī)，借以掩饰。赶尸人(rén)祖传器(qì)具(jù)就(jiù)是滑轮(lún)和铁针、已经(jīng)相关固(gù)定尸体的(de)铁器。不过后来有人则简化了程序，把死(sǐ)人处(chù)理后用活人冒充。传说(shuō)水浒传中段景住(zhù)就(jiù)擅(shàn)长(zhǎng)此道。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

相信很多(duō)朋友对湘西赶尸这个(gè)事，更多的来(lái)自影(yǐng)视剧里面，特别是恐怖港片(piàn)里(lǐ)关(guān)于湘西赶尸的桥段。一个人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱，然后(hòu)有一(yī)排(pái)的尸体(tǐ)跟着(zhe)。有时候想(xiǎng)想就觉得(dé)莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对于这个事(shì)情(qíng)，我特地跑去问父母(mǔ)，到(dào)底有(yǒu)没有(yǒu)赶尸这个事，父亲找来(lái)书籍，跟我(wǒ)讲，古人都有(yǒu)叶落归(guī)根、魂归故里的传统思想，一旦一个(gè)人客(kè)死异乡，那么不管隔的多远(yuǎn)也要想办法把尸体(tǐ)送回家(jiā)乡，因(yīn)为古人认为，人(rén)是有三魂七魄的(de)，一旦在外面去世，若是不将尸体运回故乡(xiāng)，会(huì)使得魂(hún)魄没法(fǎ)回(huí)去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野(yě)鬼。

正是因为有这样的(de)传统(tǒng)，再加(jiā)上古代不像(xiàng)现在这样交通发达。在古代，很多地方交通闭(bì)塞，甚至很(hěn)多(duō)地方之间(jiān)还隔着高山(shān)峻岭(lǐng)，要是想把一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米(bǎ)尸(shī)体运(yùn)送(sòng)回去(qù)，会特别费工夫，“赶尸”这(zhè)样的一个职业就出现了(le)。

湘西(xī)赶尸

在古人(rén)的思想(xiǎng)里(lǐ)，这样既能将(jiāng)尸体运回去，又(yòu)能(néng)让死者魂归(guī)故里，这也是电视剧里，赶(gǎn)尸的人，会一边摇铃铛(dāng)，一边撒(sā)纸(zhǐ)钱的原(yuán)因。

所摇的铃铛是为(wèi)招魂(hún)铃，免(miǎn)得魂魄给走(zǒu)失了，有招魂铃(líng)的指引，魂魄(pò)就能(néng)一路跟着回家。而撒(sā)纸钱，就是为了让路(lù)过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高抬贵手，放魂(hún)魄回家，不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这个职业，更多的见于民间，但(dàn)是(shì)在清朝，也(yě)曾(céng)有官方聘用赶尸者(zhě)，目的是帮助一些死刑犯在死后(hòu)能把尸体(tǐ)运回家(jiā)。毕竟很多死(sǐ)刑(xíng)犯(fàn)的(de)处决，不(bù)一(yī)定是在犯(fàn)人的老家，这(zhè)样当死刑(xíng)犯(fàn)去世之(zhī)后，尸体(tǐ)就得运回(huí)犯人的(de)老家(jiā)，要是专门派人去送，不仅(jǐn)费人，还(hái)费(fèi)钱(qián)。而且(qiě)很多官(guān)差也不大乐意做(zuò)这种事，毕竟这个(gè)是(shì)很晦气的事。

后来官方(fāng)就(jiù)干脆(cuì)了找(zhǎo)来了赶(gǎn)尸人，让(ràng)他们帮忙运送(sòng)死刑犯的尸体回家，通常赶尸(shī)人(rén)也是分(fēn)工明(míng)确的，会(huì)有两人组(zǔ)成，一个人负责(zé)赶(gǎn)尸一个人(rén)负责引(yǐn)路，而且两个人(rén)在(zài)路上也互相有个照应。

赶尸的过程中，一般只能(né一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米ng)住在荒郊野外，是不(bù)能去有(yǒu)人(rén)居住的地方，有人(rén)意外在野(yě)外看到了(le)赶尸(shī)人，这也(yě)给(gěi)赶尸人进一步(bù)蒙上了神(shén)秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是(shì)当时清朝官方任用的赶尸人(rén)跟湘西赶尸人，并不(bù)是一(yī)样(yàng)的，湘西赶尸人显的更(gèng)神(shén)秘一些，在湘西流传(chuán)着赶(gǎn)尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的(de)说法：
首先(xiān)，三赶，就(jiù)是那(nà)种被官方处决的、还有被战争波(bō)及(jí)、或者意外死亡的人(rén)，这三种是可以赶的。

三(sān)不赶，就是指非正常死亡的，比如得(dé)了(le)离奇怪病、投河上吊(diào)、被雷(léi)劈一公里等于多少千米，一公里等于多少千米等于多少米死(sǐ)、被(bèi)火烧(shāo)死等等尸体不全(quán)的，不能赶。总的说，就(jiù)是(shì)被迫死的可(kě)以赶，若(ruò)是自杀和离奇死亡(wáng)的(de)不(bù)能赶。

湘西赶尸

什么(me)人能从事这个职业？
当然赶尸(shī)人这个(gè)职业，也不是什么(me)人(rén)都(dōu)能做的，赶尸人收徒弟(dì)，徒弟必须满足三(sān)个(gè)基本条件(jiàn)：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑(chǒu)。

若是有人(rén)符合这个条(tiáo)件(jiàn)，又想(xiǎng)去学(xué)习赶尸，那么就需要进一步(bù)筛选，需要进行三项测试：

第一项测试：就是(shì)让(ràng)一个人站太阳(yáng)底(dǐ)下，盯着(zhe)太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被(bèi)测试者，若(ruò)是能正常分辨(biàn)东南(nán)西北，那么就过关(guān)。

第二(èr)项测试：就是让测试者挑一副重担，要是能挑起(qǐ)来，并送到(dào)指(zhǐ)定的地点，就表示(shì)测试(shì)者体(tǐ)力达标。

第三(sān)项测试：就是让(ràng)测(cè)试(shì)者(zhě)晚上去(qù)深(shēn)山将赶尸人(rén)放的桐树叶从坟堆(duī)中取(qǔ)回来，若是能取(qǔ)回(huí)来，表示测试(shì)者胆量够了。

凡(fán)是能(néng)经过这三个(gè)测试的人，才能拜(bài)入赶尸人学(xué)徒(tú)。

为(wèi)啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才(cái)有(yǒu)？
很多人(rén)可(kě)能会疑(yí)惑，克(kè)死异乡的并不只是在湘西那(nà)边才有，但是为啥在其他地(dì)方并没有听说这种职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘西(xī)的地理(lǐ)环境有(yǒu)关，在湘西有专门的(de)供赶尸人休息的(de)旅店，但是在其他地方是没有这样的地方的。

第二，其(qí)他(tā)地(dì)方，一般是不允许外来的尸体(tǐ)进村的，而在湘西，大路(lù)都是绕(rào)村的，这(zhè)样赶尸(shī)人压根(gēn)就不用(yòng)进村(cūn)。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过来，被冲撞了了(le)，会影(yǐng)响到。

正是由于有(yǒu)这些因(yīn)素，所以在其(qí)他地方，赶尸没法(fǎ)盛行起来。最后，随(suí)着交通越来越便利，赶尸这个职业，也慢(màn)慢(màn)的(de)消失在了(le)历史的长(zhǎng)河(hé)中(zhōng)，毕(bì)竟(jìng)现在(zài)也不需要(yào)这(zhè)样去赶(gǎn)尸(shī)，再远都可(kě)以通过交通(tōng)工(gōng)具来完(wán)成。

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