作(zuò)家许地山简介，许地(dì)山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生(shēng)的。

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作家许(xǔ)地山(shān)简介，许地山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名(míng)落花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之(zhī)战后(hòu)全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书，中学饿毕(bì)业因家境衰(shuāi)落，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任(rèn)教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大(dà)学，得文(wén)学(xué)士学位后再入宗教学院，得(dé)神(shén)学士学(xué)位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学(xué)，次年到英国牛津大学研习。

　　他(tā)对(duì)宗教史有(yǒu)精深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希(xī)腊(là)文和(hé)中国古代的(de)金(jīn)文、甲骨文，是著名学者。

许地山简(jiǎn)介(jiè)

　　许地山，（1894年(nián)2月3日(rì)－1941年(nián)8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名(míng)落(luò)华生（古(gǔ)时“华”同(tóng)“花(huā)”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国志士(shì)家庭(tíng)。

　　许(xǔ)地山是(shì)中国现(xiàn)代著名小(xiǎo)说家(jiā)、散(sàn)文家、“五四”时期新文学(xué)运(yùn)动先驱者(zhě)之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方(fāng)面亦(yì)有(yǒu)研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学(xué)文学院，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合主办《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动(dòng)，后转入英国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学(xué)院研究宗(zōng)教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为(wèi)香港大学(xué)文(wén)学院主(zhǔ)任(rèn)教(jiào)授(shòu)，遂举(jǔ)家(jiā)迁往香(xiāng)港(gǎng)尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港中(zhōng)英文化协(xié)会主席(xí)。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一(yī)生创作的(de)文学作品多(duō)以闽、台、粤和(hé)东南亚(yà)、印度为背景，主(zhǔ)要著作有《危(wēi)巢坠简(jiǎn)》《空(kōng)山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷(zhōng)集(jí)》《印度(dù)文学》；译著(zhù)有《二(èr)十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间故事》等，与印(yìn)度文学(xué)有关的文(wén)章，书(shū)籍。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文(wén)是(shì)中国现代作家许地山(shān)的(de)作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写(xiě)，真实地记录了作者小时候的一(yī)次(cì)家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到(dào)的(de)教育。

　　散文描述了一家(jiā)人收获花生的情(qíng)景，通过谈(tán)论(lùn)花生的好(hǎo)处，借(jiè)物(wù)喻(yù)人(rén)，揭(jiē)示了花生不图(tú)虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要做(zuò)有用的(de)人，不要做只讲体面而(ér)对别人(rén)没有好(hǎo)处(chù)的(de)人(rén)，表达了作者(zhě)不为(wèi)名利，只求有益于社(shè)会的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本书(shū)收录了(le)许地山在(zài)逝世前一年于《大公(gōng)报》连载(zài)的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教、文物、语文(wén)三个领(lǐng)域(yù)。

　　宗(zōng)教(jiào)部分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道教的关(guān)系；宗教对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文物部分(fēn)既有(yǒu)对器物、制度等的(de)考证，对礼俗的(de)议论，也有对(duì)香(xiāng)港(gǎng)考古(gǔ)工作的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国(guó)粹与国学》这篇(piān)文章(zhāng)外，主(zhǔ)要(yào)讨论(lùn)的是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出了作者对(duì)"国粹"的定义(yì)，并讨论了国学的价值和路向等(děng)问题。

　　参考资(zī)料来(lái)源：百度百科-许地山

　　作家(jiā)许地山简介，许地山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花(huā)生的。

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作家(jiā)许地山简介，许地山(shān)简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生(shēng)于台湾台南(nán)，甲午(wǔ)之战后全(quán)家迁居福建龙溪（漳州）。曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思>

　　幼年随父在广(guǎng)东读(dú)书，中(zhōng)学(xué)饿毕业因(yīn)家境衰落，到漳州第二(èr)师(shī)范教(jiào)书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士(shì)学位后(hòu)再(zài)入(rù)宗(zōng)教学院，得神学(xué)士学(xué)位。

　　1923年(nián)赴美入(rù)哥伦比亚(yà)大(dà)学(xué)，次年到(dào)英国(guó)牛津大(dà)学研习。

　　他对宗教史有精深研究(jiū)，也下(xià)工夫钻研过(guò)印度(dù)哲(zhé)学(xué)、人(rén)类学、民俗学，掌握(wò)梵(fàn)文、希腊文和中国古(gǔ)代(dài)的金文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文，是著名学(xué)者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾(wān)一个爱(ài)国志(zhì)士(shì)家庭。

　　许地山是中国现代著名小(xiǎo)说家(jiā)、散文家、“五(wǔ)四”时期(qī)新(xīn)文学运动先驱(qū)者之(zhī)一(yī)。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年(nián)考入北京大学文学院，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白(bái)、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人联(lián)合(hé)主办《新社(shè)会》旬刊(kān)，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文(wén)学(xué)活动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印(yìn)度哲学(xué)、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为(wèi)香港(gǎng)大学文学院(yuàn)主(zhǔ)任(rèn)教授，遂举家(jiā)迁往香港尘御(yù)。

　　在港(gǎng)期(qī)间曾(céng)兼任(rèn)香(xiāng)港中(zhōng)英(yīng)文化协会主席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花(huā)》《落花生(shēng)》等。

　　许地(dì)山一生创作的文学(xué)作(zuò)品多以闽、台、粤(yuè)和东南(nán)亚、印度(dù)为(wèi)背(bèi)景，主要著(zhù)作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著有(yǒu)《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉(lā)民间故事》等(děng)，与印度文学(xué)有关的(de)文章(zhāng)，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中(zhōng)国现代作家许地山(shān)的作品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文，全文围(wéi)绕(rào)“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写，真(zhēn)实(shí)地记录了(le)作者小(xiǎo)时候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到的教育(yù)。

　　散文描述了一家人收获花(huā)生的情景，通(tōng)过谈论花生(shēng)的好处，借(jiè)物喻人，揭示了花生不(bù)图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的(de)人(rén)，不(bù)要做只讲体面(miàn)而对别人没有好处(chù)的人，表(biǎo)达了(le)作(zuò)者不(bù)为名利，只(zhǐ)求有益于社会(huì)的人(rén)生理想(xiǎng)和价(jià)值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山(shān)在逝世(shì)前一年于《大公报》连载(zài)的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要(yào)论(lùn)述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关系；医学和道教的关(guān)系；宗教对妇女的(de)态度等问题。

　　文(wén)物部分既(jì)有对器物、制度等的考(kǎo)证，对(duì)礼(lǐ)俗的议(yì)论，也(yě)有对香港(gǎng)考(kǎo)古工作的(de)记述(shù)。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇(piān)文(wén)章外(wài)，主要讨论的是汉字(zì)改革(gé)问题(tí)。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思>了国学的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许(xǔ)地山

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