戴是独体字吗,有部首吗，戴是独体(tǐ)字吗什么(me)结(jié)构是不(bù)是独体字，是(shì)半围住结构的。

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　　不是独体字，是(shì)半围住结(jié)构(gòu)。

　　部(bù)首(shǒu)：戈。

　　半围住结构是接(jiē)连(lián)两个(gè)以(yǐ)上的边被封住的，归于汉字书写结构中的一种(zhǒng)。

　　表现了汉字既圆润又(yòu)方(fāng)正的艺术性。

　　戴(dài)的(de)转义是发(fā)生额定收益的田亩(mǔ)。

什么(me)是独体字(zì)

　　独体(tǐ)字指(zhǐ)汉字的一(yī)个(gè)字(zì)只(zhǐ)要一(yī)个单个的形体，不是由两个或两(liǎng)个以上的形体组(zǔ)成的。

　　这种字大都是一些简(jiǎn)略的象形字和(hé)指事字。

　　由于这类字是从图像演化而(ér)成(chéng)的(de)，所(suǒ)以每一个(gè)字文章真实身高，文章个人资料简介都(dōu)是一个全体。

　　如日、月、 山、水、牛、羊、犬、隹、人(rén)、止、子、戈、矢(shǐ)等都是独体(tǐ)的象形字；

　　如天，立，上、下、一、二、三、见、臣等都是独体的指事字。

　　应(yīng)以不能拆分为两个或两个以上(shàng)部件为独体字。

　　其间，部件应以在(zài)字(zì)源上有独立含(hán)义(yì)为准。

半围(wéi)住字的(de)特(tè)色

　　1、接(jiē)连两个以上(shàng)的边被封(fēng)住的

　　如：“区”的(de)外框 “凶”的外框 “门” “冈(gāng)”的外框(kuāng) “这”的走之“尸“广” “厂” “风”的外框(kuāng) “式”“武(wǔ)”“或(huò)”的右上部分 “病”的左上部分(fēn)……

　　2、书写规(guī)矩 把握规矩一般(bān)是要(yào)先外后里(lǐ)的，在写半围(wéi)住结构字的时分，把握“左上包右下”和“右上包左下”的结(jié)构特色(sè)及书写规则(zé)

　　如：厌、原、庄 都(dōu)是半围住的(de)字

　　“庄”字被围住部分的下(xià)部有长横，必定得(dé)低于左(zuǒ)撇

　　“厌”字围住部分有(yǒu)可向右(yòu)扩展(zhǎn)的笔画，所以写的时(shí)分必定(dìng)要(yào)向右扩展(zhǎn)，这(zhè)样(yàng)能使字的重心平稳，左右(yòu)平衡

　　“原”字(zì)被(bèi)围住(zhù)部分没有横(héng)、捺，但其右侧从上到下顺次偏右，字的外(wài)形大致成梯(tī)形(xíng)

戴(dài)字是独体字吗？

　　一、戴字不是独(dú)体字，拼音dài，半(bàn)围住结(jié)构，部首是十(shí) 。

　　二、具体释义：

　　1、转义：增益

　　分物得增益(yì)曰戴。

　　——《说文》。

　　段(duàn)玉(yù)裁注:“引申(shēn)之凡加于上皆曰戴。

　　”

　　2、古国名。

　　故址在今(jīn)河(hé)南省民权县东。

　　宋(sòng)人、 蔡人、 卫(wèi)人伐 戴。

　　——《春秋》

　　3、加在(zài)头、颈(jǐng)、面、肩(jiān)上(shàng)、胸上

　　戴,覆也(yě)。

　　——《尔雅》

　　日抱(bào)戴。

　　——《孝(xiào)经·援神契》。

　　注:“在上曰戴。

　　”

　　戴胜降于桑。

　　——《礼记·月令》

　　垂发(fā)戴(dài)白(bái)。

　　——《后汉书·邓禹传(chuán)》。

　　注:“戴白,爸爸妈(mā)妈(mā)也。

　　”

　　颁白者(白叟)不负戴于路途(tú)矣。

　　—山基—《孟子·梁惠王(wáng)上》

　　无(wú)戴其(qí)苍,地履其黄。

　　——清(qīng)· 梁启超《饮冰室合集(jí)扮旦(dàn)》

　　戴朱(zhū)缨宝饰(shì)之帽。

　　——明· 宋濂《送东(dōng)阳(yáng)马生序》

　　闻喜宴独不戴(dài)花。

　　——宋· 司马光《训俭(jiǎn)示康》

　　又如：戴笠(戴斗笠)；戴头识脸(liǎn)(有身分(fēn),有(yǒu)体面;很有(yǒu)气派)；夜以继日(顶着(zhe)星星和月亮)；戴白(满头(tóu)都(dōu)是(shì)斑白的发丝。

　　描述人老)；她洗(xǐ)了手套,发(fā)现它们戴(dài)不上了。

　　4、支撑,从各(gè)方面给(gěi)予支撑

　　庶民不忍,欣(xīn)戴(dài)武王。

　　——《国语·周语上(shàng)》

　　又如：敬(jìng)爱；拥厅唯扰(rǎo)戴

　　5、敬奉,尊奉 。

　　如：戴日(rì)(敬奉太阳(yáng))；戴德(感戴恩(ēn)德(dé))

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