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华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊？是211700的。关于(yú)盱(xū)眙(yí)的邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊以及盱眙的邮编号码(mǎ)是(shì)多少啊，盱眙邮(yóu)政编号是(shì)多(duō)少，江苏盱眙的邮(yóu)编是多少，盱眙县区号(hào)邮编，盱眙县的邮编等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处(chù)北亚热带(dài)与暖温带过渡区域，属季风性湿润(rùn)气候(hòu)。

　　地势(shì)西(xī)南(nán)高，多丘陵；东北(běi)低、多平原；呈阶(jiē)梯(tī)状倾斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗(gǎng)、平原、河湖(hú)圩区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥(yōng)有(yǒu)众多文化旅(lǚ)游资源，曾获“中(zhōng)国旅游强(qiáng)县(xiàn)”等(děng)荣誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局(jú)评为第二批(pī)国家全域旅游示(shì)范区(qū)。

　　盱眙汉(hàn)代(dài)建州，为(wèi)唐宋名城(chéng)——古泗州州府(fǔ)所在地，曾孕(yùn)育一代开国(guó)帝王朱元璋。

　　境内古迹(jì)众多，境内出(chū)土过(guò)世界最早(zǎo)的(de)彗星(xīng)运行图和战国时期的(de)陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年(nián)度全(quán)国投资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国(gu华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思ó)家卫生(shēng)乡镇（县(xiàn)城）命名名单(dān)

地(dì)方(fāng)文化

古代文(wén)化(huà)

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院院士、古脊椎(chuí)动(dòng)物和(hé)古人类研究所(suǒ)所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集(jí)与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化(huà)石，经研究确认(rèn)为人的股骨化石，是更新(xīn)世晚期人类(lèi)化石，距今(jīn)4-5万(wàn)年，属(shǔ)于晚期智能(néng)人，被命(mìng)名为“下草(cǎo)湾人”，考(kǎo)古界称(chēng)为下草湾文(wén)化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨(gǔ)化石的发(fā)现打破了“南方(fāng)更新(xīn)世晚(wǎn)期(qī)的地层中，无原始(shǐ)人类踪迹可寻”的论(lùn)说，是迄今(jīn)为止江苏人类乃(nǎi)至中国人类老祖宗的发源地(dì)之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史前文(wén)化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考(kǎo)古成果表明：早在(zài)良渚(zhǔ)文化时期、大汶(wèn)口文化时期盱眙就有丰富的(de)史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后(hòu)在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂(guì)五、穆(mù)店、黄花(huā)塘、东阳(yáng)等地(dì)出土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶器(qì)残片。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学家在(zài)这里发现了许(xǔ)多陶器(qì)，主要有红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹(jiā)砂红(hóng)陶有扁(biǎn)圆形鼎(dǐng)足，泥(ní)质灰(huī)陶(táo)有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶(táo)罐采用了轮制技术(shù)，黑亮规(guī)整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器(qì)上的(de)那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹，都凸(tū)现盱眙人的(de)艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰(lián)显然是盱眙人与(yǔ)大(dà)自然抗衡斗争，征服(fú)后的重要(yào)见证；这些陶器兼(jiān)有大汶(wèn)口、龙山(shān)、良渚文化特(tè)点，自觉借(jiè)鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南北交(jiāo)汇处的盱(xū)眙具(jù)有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传(chuán)着许多古(gǔ)老的有(yǒu)趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等，其中(zhōng)尤以(yǐ)传说、故事居多。

　　一是以杰出(chū)人物为内容的传说和故事。

　　如(rú)朱元璋的传(chuán)说，戚天官的传(chuán)说，徐偃王的传说(shuō)，管鲍分金亭的(de)传说(shuō)，泗州大(dà)圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传(chuán)说(shuō)，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂(guì)五的传说等(děng)。

　　二是以地(dì)名掌故为内容(róng)的传说和(hé)故事(shì)。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱(xū)眙(yí)的来历，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵的(de)传说，水漫泗(sì)州的(de)传说(shuō)，禹(yǔ)王河与九里荒的(de)传说，万塘的传说，四十里桥(qiáo)的传(chuán)说(shuō)。

　　还有(yǒu)史事(shì)、民俗(sú)、动植(zhí)物、土特产(chǎn)等(děng)方面的传说，如磨盘(pán)山与(yǔ)摩(mó)旗山的传说，七(qī)品县令(lìng)为何称芝麻官(guān)，紫竹林为什么没有紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和(hé)故事，分别从不同侧面(miàn)，饶(ráo)有趣(qù)味地介(jiè)绍了盱眙的人物历史、自(zì)然概貌、社会生产、风土人情以及文化传统，反(fǎn)映(yìng)了(le)人(rén)民群众的(de)精神和(hé)愿望。

　　对(duì)人民(mín)群众文(wén)化素养的提高和民族精神(shén)的(de)增强起到了(le)潜移(yí)默化的作(zuò)用，许多(duō)传说故事已(yǐ)结集出版，有(yǒu)的还(hái)被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多(duō)少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊(a)

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带与暖(nuǎn)温带过渡区域(yù)，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北(běi)低(dī)、多平原(yuán)；呈(chéng)阶梯状倾(qīng)斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北部濒临洪(hóng)泽(zé)湖，有(yǒu)低山(shān)、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多(duō)种(zhǒng)地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文(wén)化旅游资源，曾获(huò)“中国(guó)旅游强县”等荣(róng)誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局(jú)评为(wèi)第二(èr)批国家(jiā)全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱(zhū)元(yuán)璋。

　　境内(nèi)古迹众多(duō)，境内出土过世界最早的彗(huì)星运(yùn)行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国投资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡(xiāng)镇（县城）命名名(míng)单

地方文化

古代文化

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院院士、古脊椎动物和(hé)古(gǔ)人类研究所所长杨(yáng)钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟交(jiāo)界的下草湾(wān)淮河(hé)东(dōng)岸采(cǎi)集到一段骨化石，经研究确(què)认为人的股骨化石，是更(gèng)新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期(qī)智能人，被命名为“下(xià)草湾人(rén)”，考古界称为(wèi)下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚期的(de)地层中，无原始人类踪(zōng)迹(jì)可寻(xún)”的(de)论说，是迄(qì)今为(wèi)止江苏人类乃至中国人类(lèi)老祖(zǔ)宗的发(fā)源(yuán)地之一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前(qián)文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗(yí)址考(kǎo)古(gǔ)成果表明：早在良渚文化(huà)时期(qī)、大汶口文化时期(qī)盱眙就有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄(huáng)花塘、东(dōng)阳(yáng)等(děng)地出(chū)土新石器时代的石斧(fǔ)、石镰和大(dà)量的陶器残片。

　　尤其是范(fàn)家岗古(gǔ)遗址，考(kǎo)古学家(jiā)在这里发现了许多陶器，主(zhǔ)要有红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂(shā)红陶有扁(biǎn)圆形鼎足(zú)，泥质灰陶有(yǒu)圆柱(zhù)形鼎足(zú)，黑皮(pí)陶罐采用了轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹、折(zhé)线纹(wén)、弦纹和亚布纹(wén)，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧(fǔ)、石(shí)镰显然(rán)是盱眙人与大自然抗衡斗争，征(zhēng)服后的重(zhòng)要见证；这(zhè)些陶器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚(zhǔ)文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南(nán)北交(jiāo)汇处的盱眙具有(yǒu)包(bāo)容精神。

传说故事

　　盱眙民(mín)间流(liú)传(chuán)着许多(duō)古老(lǎo)的有趣故事(shì)，主要有(yǒu)：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人(rén)物(wù)为内(nèi)容(róng)的传说和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚(qī)天(tiān)官的(de)传说，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍(bào)分(fēn)金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说等。

　　二(èr)是以地名(míng)掌故为(wèi)内容的传说和(hé)故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花(huā)塘的(de)传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王河与九里荒的传说，万塘的传说，四十(shí)里桥的(de)传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植物、土(tǔ)特产等方面的传(chuán)说，如磨华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思4px;'>华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思盘(pán)山与摩旗山的传说，七(qī)品县(xiàn)令为何称芝麻官，紫竹林为(wèi)什(shén)么没有紫竹(zhú)，野马追、泽兰(lán)的传说等(děng)。

　　这些传说和(hé)故事，分别(bié)从不(bù)同(tóng)侧面，饶有(yǒu)趣味(wèi)地介绍(shào)了盱眙的(de)人物历史、自然概(gài)貌、社(shè)会(huì)生(shēng)产、风土人情以及文化传统，反映了人民群众的精神和愿(yuàn)望(wàng)。

　　对人民(mín)群众文化素养的提高和(hé)民族精神(shén)的(de)增强(qiáng)起到了潜移默化的作用，许多传说(shuō)故事已结集(jí)出版，有的还被改编成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的(de)传说等。