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72小时是几天,72小时是几天几夜

72小时是几天,72小时是几天几夜 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

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粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)要留清白在(zài)人间(jiān)的意思(sī)是什么,粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕后一句

  即(jí)使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧(jù)怕,甘愿把一身清白(bái)留在(zài)人世间。

  出自明代于谦(qiān)的《石(shí)灰吟》。

  此诗托物言志,采用象(xiàng)征手法(fǎ),字面上(shàng)是咏石(shí)灰,实(shí)际(jì)借物喻人,托物寄怀,表现(xiàn)了诗(shī)人高(gāo)洁的理想。

《石灰吟(yín)》原诗

  千锤(chuí)万凿出深(shēn)山,烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲。

  粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕,要留清白(bái)在人间。

《石灰吟》注释(shì)

  1.石(shí)灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂(sòng),指古代诗歌体裁的一种名(míng)称(chēng)(古(gǔ)代诗歌的一种形式(shì))。

  2.千(qiān)锤(chuí)万凿:也作“千锤万击”或“千鎚(chuí)万击”;

  指(zhǐ)无数(shù)次的锤击开凿,形容开(kāi)采石(shí)灰非常艰(jiān)难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好(hǎo)像很(hěn)平(píng)常的事情。

  若:好像、好(hǎo)似;

  等(děng)闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”;

  浑(hún):亦作“全”;

  怕:也作(zuò)“惜”。

  5.清(qīng)白:指(zhǐ)石(shí)灰洁白(bái)的(de)本色,又比喻(yù)高(gāo)尚的(de)节(jié)操(cāo)。

  人间:人世(shì)间(jiān)。

粉骨碎(suì)身浑(hún)不(bù)怕(pà),要留(liú)清(qīng)白在人间的意思?

  意思是:即(jí)使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫不惧怕,甘愿把一身清白(bái)留在人世(shì)间(jiān)。

  出自(zì):于谦·明《石灰吟(yín)》

  千锤万凿(záo)出(chū)深山,烈火焚(fén)烧若等闲(xián)。

  粉骨碎身浑(hún)不怕,要留清白在(zài)人间。

  译文:石灰石(shí)只有经过千万次捶(chuí)打才(cái)能从深山里开采出来(lái),它把熊熊烈(liè)火的(de)焚(fén)烧当做很平常(cháng)的一件事。

  即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不(bù)惧怕,甘愿把一身清白留(liú)在人世(shì)间。

  石(shí)灰(huī)吟:赞颂石(shí)灰。

  吟(yín):吟(yín)诵(sòng),指古代诗歌体裁的一种名称(古代(dài)诗歌的一种(zhǒng)形式(shì))。

  千锤万凿:也作“千(qiān)锤(chuí)万击”或“千_万击(jī)”;指(zhǐ)无(wú)数次的锤击喊衫开凿,形(72小时是几天,72小时是几天几夜xíng)容(róng)开采石灰非(fēi)常(cháng)艰难。

  千、万(wàn):虚词,形容很(hěn)多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很(hěn)平常的事情(qíng)。

  若:好像、好似;等闲:平常,轻(qīng)松。

  清白:指石灰洁白的本色(sè),又比喻高尚的(de)节操(cāo)。

  人间:人世间。

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  扩展资料:

  首句“千锤万凿出深山”是形容开(kāi)采石灰石很不容易。

  次句(jù)郑斗(dòu)腔“烈火焚烧若等(děng)闲”。

  “烈(liè)火焚烧(shāo)”,当然是指烧炼石灰石(shí)。

  加“若等闲(xián)”三字(zì),又使人感到不仅是在写烧炼石灰石,它似(shì)乎还象征着(zhe)志士(shì)仁人无论(lùn)面临(lín)着怎样严(yán)峻的考验,都(dōu)从容(róng)不迫,视若等(děng)闲。

  第三(sān)句“粉身碎骨浑不(bù)怕”。

  “粉身碎(suì)骨”极形象地写出(chū)将石灰石烧成(chéng)石灰(huī)粉(fěn),而“浑不(bù)怕”三(sān)字又使(shǐ)我(wǒ)们联(lián)想到其中可能寓有不怕牺(xī)牲(shēng)的(de)精神。

  至于(yú)最后(hòu)一句“要留清白在人(rén)间”,更是作者在直(zhí)抒情怀,立志(zhì)要做(zuò)纯洁(jié)清白的人。

  作者(zhě)于谦为(wèi)官廉洁(jié)正直,曾平反(fǎn)冤狱,救灾赈(zhèn)荒,深受百(bǎi)姓爱戴。

  明英(yīng)宗时,瓦剌入侵,英(yīng)宗(zōng)被俘(fú)。

  于谦议立(lì)景(jǐng)帝,亲自率(lǜ)兵(bīng)固守72小时是几天,72小时是几天几夜(shǒu)北京(jīng),击退瓦剌,使人民免遭(zāo)蒙古贵(guì)族再次野蛮统(tǒng)治(zhì)。

  但英宗(zōng)复辟后却以(yǐ)“谋(móu)逆罪”诬(wū)杀了这位民(mín)族英雄(xióng)。

  这首《石灰吟》可以说(shuō)是于(yú)谦生(shēng)平(píng)和人格的真(zhēn)实写照(zhào)。

  此诗通篇用象征手(shǒu)销(xiāo)塌(tā)法,以物(wù)比人(rén),把物的性格(gé)和人(rén)的性格熔铸成一体。

  言在物,而意在人(rén),不言人而人在其(qí)中,似呼之即出。

  风(fēng)格(gé)豪迈(mài),气势坦荡、铿锵有力。

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