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东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗

东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔与弹布(bù)尔的(de)区别,都它尔和(hé)弹布尔区别是都塔(tǎ)尔:新疆(jiāng)维吾尔族的(de)民间弹(dàn)弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和(hé)弹布尔区别

  都塔尔:新疆维吾尔族的民间弹弦乐器。

  外(wài)形像个长柄的大水瓢,音箱面板上(shàng)没有出音孔,没有(yǒu)琴头,有2根琴弦。

  音色清(qīng)脆、悠扬(yáng)。

  弹(dàn)布(bù)尔:维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴(qín)身(shēn)像一个安了长柄(bǐng)的葫(hú)芦(lú)水瓢,音箱面板上没有出(chū)音孔,没有(yǒu)琴头,有(yǒu)5根钢丝弦,内二弦及外二弦调成同度音。

  音色明净,非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

   新(xīn)疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

      导语: 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦,及用琴竹击弦而发音(yīn)的(de)乐(lè)器总称(chēng)。

  弹拨乐器分横式与竖式两类。

  横式,如:筝(古筝(zhēng)和(hé)转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等;竖式,如(rú):琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎(zhā)木聂等(děng)。

  下面我(wǒ)将向大(dà)羡(xiàn)并家介绍新疆(jiāng)的十大弹(dàn)拨乐器。

  希望大家喜欢(huān)。

  

   1、弹拨尔(ěr)

     “弹(dàn)拨尔”是维吾尔族(zú)所有(yǒu)乐器中(zhōng)最长的乐器,长1米多,琴体像(xiàng)半个水勺,琴(qín)体和琴(qín)头用桑木或(huò)红木做成,用钢丝弦五根,内二弦(xián)及(jí)外二弦(xián)调成同度音,与中弦成四野悄五度关系,音色明(míng)净,十分(fēn)动听。

      2、热瓦(wǎ)甫

     图为最大的(de)热瓦甫。

  热(rè)瓦(wǎ)甫(fǔ)多为木制,外(wài)形独(dú)特(tè)。

  上部是细长的琴(qín)身,顶部(bù)弯曲(qū),最(zuì)下方是一个半球形的共(gòng)鸣箱,琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦(xián)。

  它的音色清亮、纯(chún)净,表现力强,所以大多用于独(dú)奏。

  热瓦(wǎ)甫兄脊(jí)迹不但有(yǒu)美妙(miào)的气韵,更有美观大方(fāng)的外形,琴身由很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹(wén),并(bìng)带有规则(zé)性的纹路和图(tú)案,显得美(měi)观大方,且极具(jù)民族(zú)特色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传统的(de).都塔尔,构造与弹布尔相(xiāng)似,外(wài)形像(xiàng)个(gè)长柄(bǐng)的大水瓢,由共(gòng)鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成。

  制作材(cái)料(liào)多采用经过自然(rán)干燥的桑木(mù)、杏木或核(hé)桃木,弹奏(zòu)出来的琴音声(shēng)音虽小(xiǎo)但音色(sè)却很柔美。

  都塔尔是一(yī)个(gè)伴奏(zòu)极(jí)佳的乐(lè)器,它除了在(zài)古典音乐(lè)《十(shí)二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外,还(hái)演(yǎn)奏过有名的曲目(mù)《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是(shì)维吾尔(ěr)乐器里(lǐ)弦最(zuì)多(duō)的(de)古老民(mín)间弹拨乐器,史籍中(zhōng)称七(qī)十(shí)二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷(kù)似扬琴,发出的声音(yīn)清脆(cuì)悦耳,近似古筝,但比古(gǔ)筝的音(yīn)色更明亮(liàng),是(shì)演奏(zòu)古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的(de)乐(lè)器。

  它(tā)盛行(xíng)于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克(kè)又(yòu)名哈尔扎克,起源于古代的波斯。

  因流行(xíng)于(yú)新疆的麦盖(gài)提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等地,所以又名多朗艾捷克,是(shì)新疆(jiāng)的维(wéi)吾(wú)尔族、乌孜别克(kè)族和塔吉克族(zú)的弓弦乐器(qì),现盛行于南疆一(yī)带,主(zhǔ)要用(yòng)于演(yǎn)奏(zòu)民间歌曲(qū)和木卡姆(mǔ)曲调。

      6、萨它(tā)尔

     萨(sà)它(tā)尔又称(chēng)“塞他尔(ěr)”,波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔(ěr)”是“弦”,意思是3根(gēn)弦的乐器。

  萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔相似,因音色(sè)明亮(liàng),常常(cháng)用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐师史》记载,早在(zài)十(shí)四(sì)、十(shí)五世(shì)纪,维(wéi)吾尔族民间就有了这种乐器,到(dào)20世纪50年代,萨它(tā)尔已遍布全疆(jiāng)各地,并成为(wèi)维吾(wú)尔族人(rén)民喜爱的拉(lā)弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原名“艾西(xī)它尔”,是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的(de)意思(sī),“它尔”的(de)译(yì)文(wén)是琴(qín)弦,合(hé)起来的意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

  久已失传,近(jìn)年才(cái)得(dé)以(yǐ)复(fù)苏,形似曼(màn)多(duō)林(lín),音(yīn)色脆亮,可用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

      8、唢呐

     唢呐别(bié)称(chēng)“喇叭(bā)”,据相传,唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉(lā)伯一带,是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

  它发音(yīn)高亢、嘹亮(liàng),过(guò)去多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓(gǔ)乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的(de)伴奏中(zhōng)应(yīng)用,后(hòu)经(jīng)过不断发展改(gǎi)进(jìn),不但丰富了演奏技巧,而且提高了表现(xiàn)力,现已成为一件具有特色的独奏乐器(qì),并广(guǎng)泛应用于民族乐队(duì)合奏(zòu)或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏(zòu)中。

      9、达甫

     达(dá)甫亦称(chēng)手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打(dǎ)击乐器之一,被誉为维吾尔乐队(duì)中(zhōng)的“灵魂”。

  鼓框木制(zhì),圆而扁(biǎn)平,周围装有(yǒu)许(xǔ)多小铁环(huán),表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮,其中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色最好。

  它的发音清脆(cuì)响亮,声(shēng)音力度变化幅度(dù)较(jiào)大(dà),技巧灵活,可(kě)以(yǐ)起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情(qíng)绪的(de)作用。

  有了它,一(yī)切都有(yǒu)了激(jī)情。

  手(shǒu)鼓的发(fā)音(yīn)清脆响(xiǎng)亮,在乐队中起着(zhe)统一节东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗(jié)奏和(hé)速度的作(zuò)用,是名副其(qí)实的总(zǒng)指挥。

  同时,它的(de)声音(yīn)力度变(biàn)化幅度较(jiào)大,技巧灵活,东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗携带方(fāng)便,可以起到烘(hōng)托(tuō)各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”,在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉(lā)”,因鼓身用铁铸(zhù)成,故称“铁鼓”,又(yòu)有“冬(dōng)巴”之称(chēng)。

  纳格拉鼓(gǔ)形(xíng)状看起来像一(yī)个(gè)花盆(pén),鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮,六个纳格拉为(wèi)一套(tào),每套分大(dà)中小三组,每组两个,一奏高音(yīn),一奏低音,相差4—5度(dù),用木捧敲击。

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