粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句是即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身(shēn)清白(bái)留在人世间(jiān)的。

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粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕要留(liú)清(qīng)白(bái)在人间的意(yì)思是什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后(hòu)一句

　　出自明代(dài)于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采(cǎi)用(yòng)象征(zhēng)手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了(le)诗人高洁的理想(xiǎng)。

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕(pà)，要留清白在(zài)人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的(de)一种(zhǒng)名(míng)称(chēng)（古(gǔ)代诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤万击”或(huò)“千鎚万击”；

　　指无数次的(de)锤击开凿，形容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形(xíng)容(róng)很多。

　　锤妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很平常(cháng)的事情。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好似；

　　等闲：平(píng)常(cháng)，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎(suì)身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰(huī)洁白(bái)的本(běn)色(sè)，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)，要留清(qīng)白在(zài)人(rén)间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕，甘(gān)愿把一身(shēn)清白留在人世(shì)间。

　　出自(zì)：于谦(qiān)·明《石灰吟(yín)》

　　千锤万(wàn)凿出深山妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白(bái)在人间。

　　译(yì)文(wén)：石灰石(shí)只有(yǒu)经过千万(wàn)次捶(chuí)打才能从深山里开(kāi)采出来，它把熊熊烈火的焚(fén)烧(shāo)当(dāng)做很平常的一件事(shì)。

　　即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌(gē)的一种形(xíng)式）。

　　千锤万凿(záo)：也作“千锤(chuí)万击”或“千_万(wàn)击”；指无数次的锤击喊(hǎn)衫开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似(shì)；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指石灰洁白的(de)本色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤万凿(záo)出深山”是形容(róng)开采石灰石(shí)很不容易。

　　次句郑斗腔“烈(liè)火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若(ruò)等闲”三字，又(yòu)使人感到不仅是在写烧炼(liàn)石灰石(shí)，它(tā)似(shì)乎还象征着(zhe)志士(shì)仁人无(wú)论面(miàn)临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象地写出将(妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思jiāng)石灰(huī)石烧(shāo)成石灰粉，而(ér)“浑不怕”三字又使我们(men)联(lián)想到(dào)其中可能寓有不怕牺牲的(de)精(jīng)神。

　　至于(yú)最后一句(jù)“要留清(qīng)白(bái)在人(rén)间”，更是作者在直抒情怀，立志要(yào)做纯(chún)洁清(qīng)白的(de)人。

　　作者于谦为官廉洁正直(zhí)，曾平反冤狱，救灾赈(zhèn)荒，深(shēn)受百姓(xìng)爱戴(dài)。

　　明英宗时，瓦剌入(rù)侵，英(yīng)宗被俘(fú)。

　　于谦议立景帝(dì)，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民(mín)免遭蒙古贵族再次野蛮统治(zhì)。

　　但英宗(zōng)复辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀了(le)这(zhè)位民族英雄。

　　这首《石灰吟(yín)》可以说(shuō)是于(yú)谦生平和人格的真实写照。

　　此诗通篇用象征(zhēng)手销塌(tā)法，以物(wù)比人，把物的性格和人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不(bù)言(yán)人而(ér)人(rén)在其中(zhōng)，似呼之即出。

　　风格豪迈(mài)，气势坦荡、铿锵(qiāng)有力(lì)。

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