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一山放过一山拦全诗原版(bǎn)，一山放过一(yī)山拦全诗(shī)是什么诗(shī)

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行人错(cuò)喜欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出一(yī)山拦。

　　出自南宋诗人杨万里(lǐ)创作的七言绝句组诗(shī)作(zuò)品《过松源(yuán)晨炊漆公店六首(shǒu)·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么(me)上山艰(jiān)难(nán)下山容(róng)易，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才(cái)发现走(zǒu)来走去还在万山环绕(rào)的圈子里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫(mò)言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政(zhèng)入(rù)：恰(qià)好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把(bǎ)行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常(cháng)，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于(yú)从日常生活里人们习见(jiàn)的现象(xiàng)中，敏感地(dì)发现和(hé)领悟某种新鲜的经验，并用通俗(sú)生动(dòng)而又富于理趣的语言表现出(chū)来，能(néng)给人以某种(zhǒng)联(lián)想与启示。

　　第一句当头喝(hē)起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无(wú)难”，这是一个富于(yú)包孕(yùn)的诗(shī)句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所历艰难(nán)的种种(zhǒng)感受(shòu)。

　　正因为上山艰难，人(rén)们便往往把(bǎ)下岭看得容(róng)易(yì)和(hé)轻松(sōng)。

　　开头一句(jù)，正(zhèng)像是针对(duì)这种普遍心理(lǐ)所发的(de)棒(bàng)喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫，又(yòu)像是提醒别(bié)人，耐(nài)人寻味。

　　第(dì)二句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风趣(qù)。

　　行人(rén)心自中下岭的坦易(yì)，与(yǔ)它(tā)实际上的艰难正成鲜(xiān)明对比，因此说“赚”——行(xíng)人是被(bèi)自己(jǐ)对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出(chū)而(ér)不说破，给读(dú)者留下悬念，使下两(liǎng)句的(de)出现(xiàn)更引人注目。

　　三(sān)四两(liǎng)句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进(jìn)行解释。

　　本来，上山(shān)过程(chéng)中要攀登多少道山岭，下山过(guò)程中(zhōng)也会相应遇(yù)到多少道(dào)山岭。

　　山(shān)本(běn)无知(zhī)，“一山放过一(yī)山拦”的形容却把山变成了有生(shēng)命有灵性(xìng)的(de)东西。

　　它(tā)仿佛给行人布置了一东隅已逝桑榆非晚是什么意思个迷人阵，设置了层(céng)层叠(dié)叠的圈(quān)套。

　　而行人的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至(zhì)恍(huǎng)然大悟，也都在这一“拦”一“放(fàng)”的重复(fù)中体现(xiàn)出来了。

　　诗(shī)人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受(shòu)，说明一个具有(yǒu)普(pǔ)遍意义的深刻道理：人们无论做什么事(shì)，都要(yào)对前进道路上的(de)困难作好充分的(de)估计，不要被一时的成功所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万(wàn)里一(yī)东隅已逝桑榆非晚是什么意思生力主抗战，反(fǎn)对屈(qū)膝投(tóu)降，所以一直不(bù)得(dé)重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便(biàn)被外放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙(xī)元年（1190）十(shí)一月，杨(yáng)万里(lǐ)以直(zhí)龙图阁出为江东转运副使，权领淮(huái)西、江东军马钱粮，治所在建康(kāng)（今江苏(sū)南(nán)京）。

　　绍熙三(sān)年(nián)（1192）八月，改知(zhī)赣(gàn)州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首中(zhōng)“政是行人肠断时，子规得得(dé)向人啼”意思是(shì)正(zhèng)是路(lù)上的行人(rén)愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在声声不绝地(dì)对(duì)着(zhe)人啼(tí)叫。

　　可知(zhī)非(fēi)绍(shào)熙(xī)二年(nián)事(shì)，当(dāng)作于绍熙三年春，诗(shī)人(rén)时年六十六(liù)岁。

　　他(tā)外出途经松源(yuán)时，见群山环绕，感(gǎn)慨(kǎi)不(bù)已，于是写下这(zhè)组诗。

　　作(zuò)者简介东隅已逝桑榆非晚是什么意思：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属(shǔ)江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县(xiàn)，历(lì)太常博(bó)士、太(tài)子侍读等(děng)。

　　光宗即位，召(zhào)为(wèi)秘书监。

　　主张(zhāng)抗(kàng)金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆(lù)游(yóu)齐名，称南宋四大家。

　　初学江西(xī)派(pài)，后(hòu)学王(wáng)安(ān)石及(jí)晚唐诗(shī)，终自成一家，擅长(zhǎng)“活(huó)法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生作(zuò)诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过一山拦全(quán)诗

　　一山放过一(yī)山(shān)拦全诗(shī)如下：

　　莫(mò)言下(xià)岭便无难，赚(zhuàn)得(dé)行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万山围子(zi)里(lǐ)，一(yī)山(shān)放(fàng)出一埋伍(wǔ)山(shān)拦。

　　《过(guò)松源晨(chén)炊漆公店》是(shì)诗人杨万里所(suǒ)做，杨(yáng)万里字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉(jí)州吉水（今江西(xī)省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋四(sì)大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不(bù)要(yào)说从山岭上下来就没有困(kùn)难(nán)，骗得前来爬(pá)山的人白白地欢(huān)喜一场。

　　好(hǎo)比行走在群山的包围之(zhī)中，你刚攀过一座山，另一(yī)座(zuò)山立刻出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文2：不(bù)要(yào)说(shuō)什么上(shàng)山(shān)艰难(nán)下山(shān)容易，骗得人(rén)们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了(le)一(yī)山又一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名(míng)，当今在(zài)今皖南山(shān)区（在今江西弋(yì)阳(yáng)与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言(yán)：不要(yào)说，不要觉(jué)得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢(huān)：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入(rù)：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是把行人放过去的(de)意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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