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你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁(shuí)写的？是《朱(zhū)子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学家(jiā)朱熹所做的。关于朱子家(jiā)训(xùn)是谁(shuí)写的以及朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的什么朝代，朱子(zi)家训(xùn)是谁(shuí)写的作者是谁(shuí)，朱子(zi)家训是谁写的？，朱子家训是谁写的书，朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的(de)字(zì)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案(àn)：

朱子家训的作者是(shì)谁

　　朱子家训(xùn)的作者是朱熹(xī)所做的。

　　《朱子家训(xùn)》作者有(yǒu)二，一为(wèi)朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著(zhù)名(míng)理学家朱(zhū)熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治家格(gé)言》，朱熹所作《朱(zhū)子家训》原题为《紫(zǐ)阳朱子家训(xùn)》，而“紫阳”是朱熹(xī)的别(bié)号。

　　“朱(zhū)文(wén)公的《朱子家(jiā)训》和(hé)朱柏庐的《治(zhì)家格言》是在不同时(shí)代由不同的朱家先贤所撰写出来的(de)不同传世巨作(zuò)。很可惜世人多把他们的(de)文章搞(gǎo)混了，通常人们多以《朱子家训》来称呼朱你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思柏庐的《治(zhì)家(jiā)格言(yán)》，反而朱熹(xī)老夫(fū)子真正的《朱子(zi)家训》一般(bān)人(rén)多不了解。”——朱(zhū)祥(xiáng)南(朱(zhū)子25世孙，世(shì)界朱氏(shì)联(lián)合会会(huì)长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字致一，自(zì)号(hào)柏庐，江苏昆(kūn)山(shān)人(今(jīn)昆山市)，明末清(qīng)初江苏昆山县(xiàn)人。著名理学家(jiā)、教育家。其父朱(zhū)集璜是明(míng)末的学者，清顺治二(èr)年(1645)守昆城抵(dǐ)御清军(jūn)，城破，投河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)自幼致力读书曾考(kǎo)取秀才，志于仕途。清入关明(míng)亡遂不再求取(qǔ)功名，居乡教授学生(shēng)并潜心程朱理学主张(zhāng)知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然(rán)均为(wèi)先生所(suǒ)拒绝。曾用精楷手写(xiě)数十本教材用于教学(xué)。潜(qián)心研究程朱(zhū)理学(xué)，主(zhǔ)张(zhāng)知行并(bìng)进(jìn)，躬行(xíng)实践。

　　康熙(xī)间(jiān)坚辞博(bó)学鸿(hóng)词之荐，后又坚拒(jù)地(dì)方官举荐的乡(xiāng)饮(yǐn)大宾。与徐枋(fāng)、杨无咎(jiù)号(hào)称(chēng)“吴中三高士(shì)”。康熙(xī)三(sān)十七年(公元(yuán)1698年)染(rǎn)疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事业(yè)在忠(zhōng)孝"。著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四(sì)书讲义(yì)》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是(shì)谁写的(de)

　　是《朱(zhū)子家训》作(zuò)者有二(èr)，一为朱柏庐所(suǒ)作(zuò)，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一(yī)，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明(míng)末清(qīng)初江苏(sū)昆(kūn)山县(xiàn)人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集璜(huáng)是明末的学者，清顺治二年（1645）守昆(kūn)城抵御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉(yù)山人。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二年(nián)（1645年）其父朱集璜在守昆城抵御清(qīng)军时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用(yòng)白、用锦尚幼，从商(shāng)遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚(fǔ)育弟妹，播迁流离，备极艰(jiān)辛。

　　待局势(shì)稍定，才返(fǎn)故里。

　　目(mù)敬仰晋(jìn)人(rén)王哀攀柏(bǎi)庐(lú)墓之义(yì)，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学(xué)为本，提(tí)倡知行并进，躬行实践。

　　他深感当时的教(jiào)育方法，使学生难以学到真实的学问，故写了(le)《辍讲(jiǎng)语》，反躬(gōng)自(zì)责，语颇痛切(qiè)。

　　曾用(yòng)精楷手写数十本(běn)教材(cái)用于教学。

　　生(shēng)平精(jīng)神宁谧，严以律己，对当时(shí)愿和他交往(wǎng)的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清(qīng)康熙十八年（1679年）他坚辞不(bù)应博学鸿儒科(kē)，后又(yòu)坚拒地方(fāng)官举(jǔ)荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七(qī)年染疾(jí)，临终前嘱弟(dì)子："学问在性命，事(shì)业在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删(shān)补易(yì)经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五传酌(zhuó)解》、《毋(wú)欺录》等(děng)。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱(zhū)子家训》，流(liú)传很广。

　　自问世以来流传甚广(guǎng)，被历代士大夫尊为治家之经，清至民国(guó)年间一度成为(wèi)童蒙必读课(kè)本之一。

　　《朱子(zi)家训》精(jīng)辟(pì)地(dì)阐明了(le)修身治家之道是一(yī)篇家教名著(zhù)，通篇意(yì)在劝人要勤(qín)俭持家(jiā)安分守己(jǐ)。

你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思　　其中"一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物(wù)力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年(nián)9月(yuè)15日～1200年4月(yuè)23日），行(xíng)五十二，小名(míng)沋郎，小字(zì)季延，字(zì)元(yuán)晦，一(yī)字仲(zhòng)晦，号晦庵(ān)，晚称晦翁，又称紫(zǐ)阳(yáng)先生、考亭先生(shēng)、沧州病叟、云谷(gǔ)老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍(jí)南宋江南(nán)东路徽州府(fǔ)婺源县（今江西(xī)省(shěng)婺源），出生于南(nán)剑州尤溪（今属福(fú)建(jiàn)三(sān)明市）。

　　南宋(sòng)著名的理学家、思想(xiǎng)家、哲学家(jiā)、教(jiào)育(yù)家(jiā)、诗(shī)人、闽(mǐn)学派的代表人物，世称朱(zhū)子，是孔子、孟子以(yǐ)来最杰(jié)出的弘扬儒学的大师(shī)。

教(jiào)育思想(xiǎng)

　　朱熹(xī)的长期从事讲学活动，精(jīng)心编撰(zhuàn)了《四书集注》等多种教材(cái)，培养(yǎng)了众多人才。

　　他的教育思想博大精(jīng)深，其中最值得关(guān)注的，一是论述小学和(hé)大学(xué)教育(yù)，二是关于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹(xī)在总(zǒng)结(jié)前人教育(yù)经验和自己教育实践(jiàn)的(de)基础上，基于(yú)对人的生理和心理特征的初步(bù)认识，把一个(gè)人的教育分成小学和大(dà)学两个既(jì)有(yǒu)区别又有联(lián)系的阶段，并提出(chū)了两(liǎng)者不(bù)同(tóng)的教(jiào)育任务、内容和方法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为(wèi)小学教育阶段(d你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思uàn)，其任(rèn)务是培(péi)养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿童智识(shí)未开，思维能力薄弱，因(yīn)此(cǐ)他提出小学(xué)教育的内容是学(xué)其事，主张儿童在日常生(shēng)活中，通过具体行事(shì)，懂(dǒng)得基本的伦(lún)理道德规范，养成一定(dìng)的行为(wèi)习惯，学习初步(bù)的文化知识技能。

　　在教育方法上，朱熹强调先入(rù)为主，及早施教(jiào)；要力求形象(xiàng)、生动，能(néng)激(jī)发(fā)兴趣(qù)；以《须(xū)知》、《学(xué)规》的(de)形式培(péi)养(yǎng)儿童道德行为(wèi)习惯。

　　朱(zhū)熹(xī)认为15岁以(yǐ)后大学教育，其(qí)任务(wù)是在(zài)坯(pī)璞的基础上再加光饰，把他们培养成为国家所需要的人才。

　　朱熹认为，与(yǔ)重在教(jiào)事的(de)小学教(jiào)育不同(tóng)，大学教育内容的重点是教(jiào)理，即重(zhòng)在探(tàn)究事物(wù)之所以然。

　　对于大(dà)学教育方法，朱熹一(yī)是(shì)重视(shì)自(zì)学，二是提倡不同学术观点之间的相互交流。

　　朱熹关(guān)于小学和(hé)大学教育(yù)的(de)见解，为中(zhōng)国古(gǔ)代教育思想增添了新鲜的内容(róng)。