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颜元的教育思想思维导图，颜元的(de)教育思(sī)想主张

　　颜元的(de)教(jiào)育思想：1、培养目标：“实德实才(cái)之士”：颜元认(rèn)为人才(cái)是治国安民的根(gēn)本，而人才主要依(yī)靠学(xué)校(xiào)教育来培养。

　　学(xué)校教(jiào)育的培养(yǎng)目(mù)标是“实德实(shí)才之士”，即品德高尚(shàng)、有(yǒu)真(zhēn)才实学(xué)的经世(shì)致用人才(cái)。

　　“实德实(shí)才之士”有两种，一种是“上下(xià)粗(cū)精(jī古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么'color: #ff0000; line-height: 24px;'>古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么ng)皆尽力(lì)求全”的通才，另一种(zhǒng)是“终(zhōng)身止精一艺”的(de)专门人(rén)才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺(yì)”为中心的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为教育(yù)内容，这就是颜元(yuán)所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵”的政(zhèng)治理想，还提出(chū)教育要“兵农合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习(xí)性(xìng)”，即学习与(y古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么ǔ)实践相结合。

　　第一，教学要联系实际，观察、练(liàn)习(xí)，“躬行而实践之”。

　　第(dì)二(èr)，反对静坐(zuò)读(dú)书、闭门读书(shū)和(hé)空谈理义，因为其脱离实际，不能解决实际问(wèn)题还影响健(jiàn)康。

　　第三，并非排斥通过(guò)读(dú)讲来学习(xí)知识，而是主张读书、讲学、习行相(xiāng)结合。

　　第(dì)四，人(rén)获得(dé)知(zhī)识的目的(de)在于“实(shí)行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在自己规(guī)划(huà)的漳南书院中，陈设六斋，并规定了各斋具体教育内(nèi)容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院(yuàn)的(de)六斋分别为(wèi)文事斋(zhāi)、武备斋、经史斋、艺(yì)能斋、理学(xué)斋和帖括斋(zhāi)。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖括(kuò)斋”，是为(wèi)了(le)适应当时的实(shí)际，等(děng)时机到(dào)了则关(guān)闭这两斋。

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