明(míng)经(jīng)和进士的(de)区别，明经和进士两门考试的内(nèi)容是明经和进士区(qū)别是起源不同、废除时(shí)间不(bù)同、考试内容(róng)不同的。

　　关于明经和进士的区别，明经(jīng)和(hé)进士两门考试的内容以及明经(jīng)和(hé)进士的区马美如简介(qū)别，明经(jīng)和进士(shì)是并列(liè)科(kē)目吗(ma)，明(míng)经(jīng)和进士两门(mén)考(kǎo)试(shì)的(de)内容，明经和进士考试内容(róng)，明经进士是(shì)什么意(yì)思等(děng)问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识(shí)：

明经和进士的区别，明经(jīng)和进士两门考试(shì)的内(nèi)容

　　明(míng)经和进士区别(bié)是(shì)起(qǐ)源不同、废除时间不同、考试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始(shǐ)于隋朝，是唐朝科举制度(dù)取士的(de)科(kē)目之(zhī)一。

　　2、明经(jīng)：明经，始于汉(hàn)武帝时期(qī)，被推举(jǔ)者须明习经学(xué)，故以“明经(jīng)”为(wèi)名(míng)。

　　龚遂(suì)、翟方进等皆以明经入仕(shì)。

　　二、废(fèi)除时间(jiān)不同。

　　1、进士：清末，多数书院都变成应举的(de)预备机(jī)构(gòu)，也被人(rén)们视(shì)为与(yǔ)学习西学为主的学(xué)堂相对立的旧学的堡(bǎo)垒。

　　在当时特定的(de)时代背景中，似乎学堂代表进步，书院代(dài)表落(luò)后，尽(jǐn)管有(yǒu)些新式(shì)书院(yuàn)实际(jì)上是在教育新学(xué)。

　　在戊戌变法期间(jiān)，康(kāng)有为不仅奏(zòu)过《请废八股(gǔ)试帖(tiē)楷(kǎi)法改试策论折》，而且(qiě)也上过(guò)《请饬各省改(gǎi)书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识之士也(yě)对书院(yuàn)的弊(bì)端大(dà)加抨击，例如熊(xióng)希龄等人所(suǒ)呈《湘绅公恳抚督院整顿通(tōng)省书院禀稿》，便详(xiáng)细(xì)列举过清(qīng)末湖(hú)南众多(duō)书院(yuàn)的(de)各种(zhǒng)积弊。

　　到1901年(马美如简介nián)9月，朝廷发布上(shàng)谕，令所有书(shū)院一律改(gǎi)为学堂，宣告了书院这一中国传统的教育组织形(xíng)式和进士(shì)科(kē)一起随着(zhe)科举制度退(tuì)出历(lì)史舞(wǔ)台。

　　2、明经：嘉佑年(nián)间，又于进士、诸(zhū)科外别设一(yī)明经科，分二经、三经、五经，考试时问大义(yì)十条(tiáo)，试(shì)时务策三(sān)条，出身同(tóng)于进士，直至宋神宗时方(fāng)废(fèi)除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士(shì)：进士科除考(kǎo)经学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明(míng)经科考经(jīng)学(xué)和时务(wù)策(cè)。

明经(jīng)和(hé)进士有什么区别

　　明经(jīng)和进(jìn)士的区别在于起源不同、废除时间不同、考试内容不同。

　　起(qǐ)源：明经科始于汉武帝时期(qī)，被(bèi)推举者须明习经学，故以“明经”为(wèi)名。

　　进士(shì)科始于隋朝，是唐朝科举制度取(qǔ)士的科目之一。

　　废除时间：明经科是宋(sòng)神饥悔宗时废(fèi)除。

　　进士科(kē)是1901年9月(yuè)，朝廷(tíng)发布上谕，令所(suǒ)有书院(yuàn)一(yī)律改为学堂，宣(xuān)告了书院这一中国传统的教锋逗育组织形式和进士科(kē)一起随着科举制(zhì)度退出历(lì)史舞台。

　　考试(shì)内容：明经科考经学和时务策。

　　进士科除考(kǎo)经学和时务(wù)策以外(wài)，还要“加(jiā)考诗(shī)赋”。

　　科(kē)举制(zhì)度的(de)积极影响：

　　科举(jǔ)制度的出现打破了以往中国政治制度当中传统的世袭(xí)制观念，政(zhèng)府决定从(cóng)民间选(xuǎn)拔人(rén)才，原(yuán)来(lái)官宦家族的地位(wèi)就受到了威(wēi)胁，皇(huáng)上(shàng)这样做的目(mù)的，就是为了减少(shǎo)传统家族对皇权(quán)的制约，整顿政治体制。

　　对于其他国家的影(yǐng)响也是非常深远的，十五至十六世纪，这种制(zhì)度逐渐流(liú)传(chuán)到了东亚的(de)一些国家，到了十七(qī)世纪，欧洲的传教士来(lái)到中国(guó)，将这种特别(bié)的(de)选官制度流传到(dào)了欧洲(zhōu)，一直(zhí)延续到今天的(de)考试，虽然(rán)科(kē)举制已经(jīng)废除，烂基(jī)正但是，它在(zài)人们的心里依(yī)然影(yǐng)响(xiǎng)巨大。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 马美如简介