盛唐时期贵族以肥(féi)为(wèi)美(měi)，中(zhōng)国(guó)四大美人之一的杨(yáng)玉环便(biàn)是丰腴美人。

但随着(zhe)时代变(biàn)迁，人们的审美也因为各(gè)国来往交(jiāo)流(liú)发生变(biàn)化。

现在(zài)越来越(yuè)多的年轻人喜欢异域风情的长相(xiāng)，因为这和国内(nèi)普(pǔ)遍长相(xiāng)有着明显区分，在人(rén)群(qún)中更容易留下印象。

但(dàn)是异域(yù)风情不仅(jǐn)仅局限于(yú)海(hǎi)外，在(zài)我(wǒ)国(guó)新疆这个地(dì)方，同样拥有众多眼窝(wō)深(shēn)遂、浓眉大眼的美女。

如今(jīn)电视上经(jīng)常看到的女星(xīng)，大(dà)多数来(lái)自(zì)新疆。但(dàn)有一(yī)个奇怪的现象，那(nà)就(jiù)是很少有新疆女(nǚ)孩(hái)子会嫁到内(nèi)陆生活，这(zhè)其(qí)中有什(shén)么不可言说的隐(yǐn)情吗？

那么新疆姑娘们(men)又是(shì)怎么看待这个问题的(de)呢？

新疆的风土人情(qíng)和内(nèi)陆有很大差异，因(yīn)为这里是个多民(mín)族聚集的地(dì)区，不同的民族有着各自的宗教信仰和(hé)习俗(sú)，他们说着民族(zú)的语言(yán)，饮食(shí)习惯也和(hé)内(nèi)陆有所不同。

中国人拥有(yǒu)宗(zōng)教(jiào)信仰自由，新疆的(de)大(dà)部分姑(gū)娘因从(cóng)小生长的环境和接(jiē)受(shòu)的文化教育，不同(tóng)程度上(shàng)都有(yǒu)自(zì)己的信仰。

而内陆大(dà)部分男性都是(shì)无(wú)神论者、不信(xìn)奉神(shén)佛，或者(zhě)说是唯物主义者，一些宗教文化方(fāng)面的规定和习(xí)俗会让(ràng)这些男性无法(fǎ)适应，也不(bù)是所有人都能接受(shòu)，自然而然地(dì)，他们也不会与意(yì)见不合的人组合家庭。

再来说说饮食方面，除了素食主义者(zhě)外，肉是(shì)内陆人一日三餐不可或缺(quē)的食物，它们通常以(yǐ)配(pèi)菜的形式出现在饭桌上。

相较于内陆人以水(shuǐ)稻(dào)和小(xiǎo)麦作为主食(shí)，肉(ròu)类被新疆人(rén)摆在了(le)主位。

饮食习惯(guàn)无(wú)法达到统一的人(rén)即使结了婚，也难免会(huì)因为一(yī)日三餐意见不(bù)合，久而久之分歧(qí)变大，也不利于家庭和睦。

影响新(xīn)疆人(rén)和(hé)内陆人结婚的最大因(yīn)素(sù)还(hái)是文化差(chà)异。

国家与国家(jiā)之间有(yǒu)文化冲突，地中国航发属于央企还是国企啊 中国航发是上市公司吗区与地区之间也(yě)存在同样的问(wèn)题。

试想一下(xià)，两个在文化差(chà)异巨大的环(huán)境中成(chéng)长的人，若其(qí)中一方要为了另一(yī)方改掉养(yǎng)成了二(èr)十多年的生活习惯，放(fàng)下偏见去学习、中国航发属于央企还是国企啊 中国航发是上市公司吗适应他们的习俗文化，是一件(jiàn)多不容易的(de)事情？短时间内也难以完(wán)成(chéng)。

更何况大多数(shù)父(fù)母也(yě)不希望自(zì)己看着长大的女儿嫁到遥远的内陆(lù)，每天(tiān)看不见也摸不着(zhe)，内陆男性哪(nǎ)怕有超强的适(shì)应能力，也难(nán)过女方父母(mǔ)那一关。

虽(suī)说恋爱是两个人的事(shì)，但从恋爱走向婚(hūn)姻总(zǒng)要(yào)牵扯到两(liǎng)方(fāng)的(de)家庭，要做(zuò)到两(liǎng)碗水端平，确实(shí)不(bù)是易事。

·完·

卓文君、柳如(rú)是、仓央嘉措、高(gāo)渐离。。。古人的名字实在是太(tài)美了！是不是很羡(xiàn)慕呢？

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