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厦门面积多少万平方公里,厦门岛内多大面积

厦门面积多少万平方公里,厦门岛内多大面积 莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思

  莫问前程上一句是(shì)啥?是(shì)但行好事(shì)的。关于(yú)莫问前(qián)程(chéng)上一句(jù)是啥以及莫(mò)问前程(chéng)上一句是啥,莫问(wèn)前程上一句(厦门面积多少万平方公里,厦门岛内多大面积jù)是什么(me)?,有句话叫莫问前(qián)程,莫问前程前面一句是什么?,莫问前程的(de)上一句等问题,小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案(àn):

莫问前程的意思

  莫问前(qián)程的意思是自(zì)身要多做(zuò)义(yì)举,做好当(dāng)下,而不要(yào)去牵(qiān)挂往后的发展的(de)。

  “但行(xíng)好(hǎo)事,莫问(wèn)前(qián)程”的意思是自身要多做义举,做(zuò)好当下,而不要去牵(qiān)挂(guà)往后的(de)发展。

  出自明代的《增广(guǎng)贤文》:但(dàn)行好事(shì),莫问前程(chéng)。河狭水激,人急计生。

  译文为自身要多做(zuò)义(yì)举,做好当下,而不要(yào)去牵挂往后的(de)发展。河道窄水流湍急,人能在事态紧急的时候,突然想出办法。

莫问(wèn)前程上一句是(shì)啥

  是但行好事的。

  莫问前程的(de)上(shàng)一句是但行(xíng)好(hǎo)事,意(yì)思是自身要多做义举,做好当下。

  出自(zì)明代的《增广贤文》:但行好事(shì),莫问(wèn)前程。

  河狭水激,人(rén)急计生。

  明(míng)知山有虎,莫向虎山行。

  明代《增广贤文》记(jì)载:但(dàn)行好事(shì),莫问前程。

  指的是自(zì)身要(yào)多做义举(jǔ),做好当(dāng)下。

这句话传递了(le)两(liǎng)种心态:

  1、第一种(zhǒng)是做善行、善举的担(dān)当之心。

  2、第二(èr)种则是不奢望(wàng)回报、报酬的(de)豁达之心。

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  将这两种心态(tài)用(yòng)于党员干部身上,则要求(qiú)党(dǎng)员干部(bù)但干实事(shì),莫问前程。

《增(zēng)广贤(xián)文(wén)》介绍

  《增广(guǎng)贤文》的内容大致有这样几个方面:一是谈人及人际关系,二(èr)是谈命运,三是(shì)谈如何处世,四(sì)是表(biǎo)达对(duì)读书的看法(fǎ)。

  在《增广(guǎng)贤文(wén)》描(miáo)述的世界里,人(rén)是虚伪的,人们为了一己之私变化无常,嫌贫爱富,趋炎附势(shì),从而使世(shì)界布满了陷阱和危(wēi)机。

  文中有很多强调命运和报应(yīng)的(de)内容,认为人的一切都是命(mìng)运安排的,人(rén)应行(xíng)善,才会有好的(de)际遇。

  《增广贤文》有大量篇(piān)幅叙述如何(hé)待人(rén)接物,这部分内容(róng)是(shì)全(quán)文的核心。

  文中对忍(rěn)让多有描述,认为忍让是消除烦恼祸患的方法。

  在主张自我保护、谨慎(shèn)忍让的同时(shí),也强调(diào)人(rén)的主观能动性(xìng),认(rèn)为这是做事的原则。

  文中也不(bù)乏劝人向善害人(rén)之心不可有(yǒu),防人之心不(bù)可无。

  《增广贤文》强调(diào)了(le)读书的重要、孝义的(de)可贵,这(zhè)些观点体(tǐ)现了正统的儒家精神。

  但也正是(shì)由于这(zhè)种庞杂(zá),不(bù)同思想的人都可以从中看到自(zì)己认(rèn)可的格(gé)言(yán),使之具(jù)有了广(guǎng)泛的代表性。

作品评价

  一定的文化(huà)是(shì)一定的社会政治经(jīng)济(jì)在观念形态上的反映,《增广贤文》也不例外。

  由于时代和历史的局限,必(bì)然打(dǎ)上那(nà)个时(shí)代(dài)的(de)印记。

  不少内(nèi)容(róng)反(fǎn)映了封建伦(lún)理和(hé)道德观念,甚至带有(yǒu)明显(xiǎn)的封建迷信、宿命论的色彩;有的内容以个人为(wèi)中心,反(fǎn)映了当时及时下人们(men)普(pǔ)遍存在的(de)自私自利、损(sǔn)人利(lì)己的思(sī)想(xiǎng);有(yǒu)的反(fǎn)映了在(zài)当时(shí)乃至当今社会制度下小(xiǎo)市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学;有(yǒu)的在当时社会不失(shī)为对社(shè)会现象的正确反(fǎn)映,今天已失(shī)去了(le)借(jiè)鉴的(de)意义;还有一(yī)些内容含义(yì)比较模糊,或者只有片面的(de)真理性,如果不做正确(què)的理解,就会(huì)变成错误的东西。

  这些(xiē)都是不符合时代精神的,我(wǒ)们要在阅读时采取批判的态度,明察扬弃,批判继承,吸取其(qí)有营养的成分,古为(wèi)今(jīn)用。

莫问前(qián)程的上一(yī)句(jù)是什么(me)

     1、莫问(wèn)前(qián)程的前一句是(shì)但行好(hǎo)事(shì)。

  但行(xíng)好(hǎo)事,莫问前程的(de)意(yì)思是自身要多做义举,做好当下(xià)。

  行(xíng)善不但(dàn)是一个(gè)人道德品(pǐn)质高尚的表现,更(gèng)是(shì)为自己和家人积德(dé)。

  所以只(zhǐ)管去(qù)做好事,不要问做了好事(shì)会(huì)给自己(jǐ)带来什么利(lì)益,因为善有善报。

  2、这句话出自明代的《增(zēng)广贤文》,原文是:但(dàn)行好事,莫问前程。

  钝(dùn)鸟先(xiān)飞(fēi),大器晚成(chéng)。

  一年之(zhī)计在于(yú)春(chūn),一日之计在于寅。

  一家之(zhī)计在于(yú)和,一(yī)生之计在(zài)于勤。

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