叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉-绿茶通用站群

叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉世界十大名画排名，世界十大名画简介

　　世界十(shí)大(dà)名画排名，世界十大名画简介是达•芬奇的(de)《蒙(méng)娜(nà)丽莎》，与米勒(lēi)的《浼钟》一样(yàng)，作为最宝贵的名画之一，在世界上享有盛誉的。

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世界(jiè)十大(dà)名画排名，世界十大(dà)名(míng)画简介(jiè)

　　达•芬奇的《蒙娜丽莎》，与(yǔ)米勒的(de)《浼(měi)钟(zhōng)》一样，作(zuò)为最宝贵的名(míng)画之一，在(zài)世界(jiè)上(shàng)享有(yǒu)盛誉。

　　1911年这(zhè)幅《蒙(méng)娜丽莎》引起了一起(qǐ)不寻常的事(shì)件。

　　一位意大利人(rén)从巴黎的罗(luó)浮宮中将这(zhè)幅画盗走。

　　当这一消息(xī)被报道出(chū)来(lái)之后，惋惜名画被盗的(de)呼(hū)声，不(bù)仅在法国，其至在世界(jiè)的各个地方(fāng)都沸腾起来。

　　《蒙娜丽莎》的另一个标(biāo)題叫(jiào)《美(měi)丽的乔孔达》。

　　根(gēn)据可(kě)靠的书(shū)面(miàn)记(jì)载，画上的夫人是那不勒斯人，据说(shuō)她的真名叫凯(kǎi)拉尔基妮。

　　最后的晚餐

　　壁画(huà)《最后(hòu)的(de)晚餐》是意大利伟大的佛(fú)罗伦萨人列奥纳多•达•芬奇创作(zuò)的世界(jiè)名画。

　　它(tā)与著名(míng)杰(jié)作(zuò)《蒙娜丽莎》同为达•芬奇(qí)的代表作品，或许可以说《最后(hòu)的晚餐》取得(dé)了更(gèng)大的声誉。

　　这幅巨(jù)作描绘在意大(dà)利米兰的慈悲圣母大修道院勝堂的(de)墙壁上。

　　它(tā)长(zhǎng)9米，高4.5米，动笔于(yú)何(hé)年何月虽没(méi)有定论，但完(wán)成于1499年是可靠的。

　　格(gé)尔尼卡(kǎ)

　　西班牙画家毕加(jiā)索画。

　　毕加索罕年(nián)的(de)画风比较写实，后来成(chéng)为(wèi)立体派的(de)代表(biǎo)人物。

　　这幅荦画(huà)是毕加索为巴黎世(shì)界博览会(huì)西(xī)班牙(yá)馆画的。

　　星月夜

　　油画《星月(yuè)夜(yè)》(又译《星光(guāng)灿烂>>是在凡高神智淸(qīng)醒的时画的(de)，与《阿尔(ěr)女郎》相比，画风(fēng)已大为改观。

　　这倒不是凡高又有什么新的理论•仍(réng)是出叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉于茫然的不(bù)安和对自身悲剧的(de)预感。

　　大宫(gōng)女

　　大宫女这幅画在巴黎展出时(shí)，引起(qǐ)了观众极大的抨击(jī)，人们说(shuō)，作(zuò)为(wèi)达维特的学生，安(ān)格尔(ěr)走得太(tài)远(yuǎn)了，批评他“把人体(tǐ)的各个(gè)局部忽而放大、忽(hū)而缩(suō)小”。

　　(大宮女(nǚ)》的确是一幅易于引犮争论的画，即(jí)便我们(men)今天来(lái)看，这个以大(dà)半个后背展现(xiàn)给我们(men)的美丽宫女.她的身忖也确(què)乎有些不同(tóng)于常人：并(bìng)不(bù)是我(wǒ)们的视觉(jué)出了毛病(bìng)，而(ér)是画(huà)家(jiā)安格尔在(zài)这幅(fú)画中有不少越轨之处。

　　戴(dài)珍珠耳环的(de)少(shǎo)女(nǚ)

　　在(zài)作品《戴珍珠耳环的少女》中，维米尔描绘了一名身穿斑(bān)色(sè)“日(rì)本和服”式外衣，佩戴蓝色头巾(jīn)的少女(nǚ)。

　　少女侧身而坐，轻轻转头回眸，心无旁(páng)骛地(dì)面对观者。

　　她闪(shǎn)烁的目光(guāng)中流露(lù)出(chū)殷(yīn)切之情，嘴唇(chún)微微开启，仿佛诉说着什(shén)么。

　　画面黑色背(bèi)景(jǐng)烘托出少女的形象，犹如黑暗(àn)中(zhōng)的一(yī)盏明灯。

　　这幅画另一个受人关注之处，是少女左耳佩戴的一只(zhǐ)泪滴形珍珠(zhū)耳环(huán)，在(zài)少女颈部(bù)的阴影里似(shì)隐似现，是整幅画的点睹之笔(bǐ)。

　　维纳斯的诞生

　　波提切(qiè)利的《维约斯(sī)的诞生》和他的另(lìng)一幅作品《春》都(dōu)是(shì)他最受赞誉的(de)作品(pǐn)。

　　这两幅画都是(shì)出于德(dé)•美第奇家族的维尔(ěr)拉持•卡斯(sī)特罗家(jiā)。

　　《维纳斯的诞生》宽287.5厘(lí)米，每175〗厘米，是一件(jiàn)大(dà)幅作品(pǐn)，制作(zuò)年代约(yuē)在1487年，这是距《春》10年后，开始用画布代替(tì)木版画的。

　　创造亚当

　　威廉布莱克是(shì)浪漫主义绘画的(de)杰(jié)出代表。

　　文艺复兴时叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉(shí)期最(zuì)伟大的(de)艺术家之一，与达(dá)芬(fēn)奇、拉斐尔并称文艺复兴三(sān)杰，一生追求完美，他(tā)的风格几(jǐ)乎(hū)影响了三个世纪的(de)艺术家，后人把小行星3001以他的名字(zì)命名以示尊敬。

　　亚维农的少(shǎo)女

　　1904〜1906年是毕加索创作生涯(yá)的(de)“粉红色时期(qī)”。

　　他这一时期(qī)的作品以描绘马(mǎ)戏(xì)团人物(wù)为主，形(xíng)象(xiàng)虽(suī)然忧郁却并不孤寂。

　　他(tā)画出了《亚(yà)维农的(de)少女(nǚ)》，这(zhè)是一幅具有里程碑意(yì)义的著名杰作。

　　这幅巨幅(fú)油画，不仅标志着毕加索个人艺术历程中的重大(dà)转折，而且(qiě)也是两方现代艺术史上的一次革命性突(tū)破，它引发了(le)立(lì)体主(zhǔ)义运动的诞生。

　　日出·印象

　　19世纪(jì)后(hòu)期法国的印象(xiàng)学(xué)派(pài)画家(jiā)中，有个年轻的(de)莫(mò)奈，他的一幅题为《日出•印象》的油画，被称之为整个印象(xiàng)派和他不(bù)人的代(dài)表(biǎo)作(zuò)之(zhī)一。

　　《日出•印象》描绘的是勒阿弗(fú)尔港口的一个多雾的(de)早晨。

世界(jiè)十(shí)大名画排行榜世界(jiè)上价值(zhí)最(zuì)高的十幅(fú)画

　　绘(huì)画是人们最容易接触(chù)到，也是(shì)学习(xí)成(chéng)本最低的一种艺(yì)术，用手中的(de)一支笔能创(chuàng)造出比(bǐ)黄金(jīn)、钻石(shí)更珍贵(guì)的(de)东西。

　　今天(tiān)就盘(pán)点了(le)世界十大名画排行榜，而其背后所反映的历史(shǐ)和思想比中国十大名(míng)画(huà)更加复(fù)杂，难以理解(jiě)。

　　世(shì)界十大名画有哪(nǎ)些?下面就和小(xiǎo)编一起来欣赏(shǎng)它们(men)吧!

　　世界十大(dà)名画(huà)排行榜

　　1、蒙娜丽莎

　　2、最(zuì)后的晚(wǎn)餐

　　3、格尔尼卡

　　4、星月夜

　　5、大宫女(nǚ)

　　6、戴珍珠耳环的少(shǎo)女

　　7、维纳斯的诞生

　　8、创造亚当

　　9、亚维农的少女

　　10、日出·印象

　　一、蒙娜丽莎

　　蒙(méng)娜(nà)丽(lì)莎的(de)名(míng)气无需(xū)多(duō)言，几乎世界(jiè)上所有的人(rén)都知(zhī)道达芬奇画过一个(gè)无论哪(nǎ)个角度都在看着你的女人(rén)的(de)画，位居世界十大名画排行榜第一(yī)位(wèi)毫无(wú)疑问(wèn)。

　　这副《蒙娜丽莎》是(shì)达(dá)芬奇(qí)在佛罗伦萨文艺复兴时期(qī)创作的，他在1503年或1504年开始画《蒙娜丽莎(shā)》，并于1519年去(qù)世前(qián)不久完(wán)成。

　　这幅画以丽莎(shā)·德尔·吉奥康多命名，她(tā)是佛(fú)罗伦萨一个(gè)富(fù)裕家庭的成员，女(nǚ)孩(hái)的(de)爸爸和达·芬奇的爸(bà)爸(bà)是好朋友，有(yǒu)研究(jiū)学者(zhě)认为达(dá)·芬(fēn)奇(qí)很(hěn)可(kě)能是受其父亲之命(mìng)绘(huì)制了这幅(fú)肖像。

　　但是也有人认为(wèi)蒙娜丽莎画作背景是中国(guó)的景观，她有可能是来自中(zhōng)国的奴(nú)隶(lì)。

　　这(zhè)幅画最(zuì)神(shén)奇的地方(fāng)就在于，你从哪个方向看(kàn)去，都会感觉蒙(méng)娜丽莎在看着(zhe)你，对(duì)你微笑(xiào)。

　　而在(zài)现代人们(men)用科学分析后发现(xiàn)蒙娜(nà)丽莎的(de)微笑中，含有(yǒu)83%的高兴、9%的(de)厌恶、6%的恐惧、2%的愤(fèn)怒。

　　而且在这幅(fú)画(huà)的背后还隐藏着第(dì)二张脸，科(kē)学家通(tōng)过多(duō)光谱(pǔ)扫(sǎo)描发现了三种不同的绘画，他们就隐(yǐn)藏在蒙娜丽莎的微笑背后(hòu)。

　　如果我们(men)将这些(xiē)图(tú)像还(hái)原，那(nà)么就会看到一个动态(tài)的蒙(méng)娜丽莎的微笑。

　　除了(le)画(huà)中无数(shù)未接的秘(mì)密之外(wài)，这副画的经历也是十分坎(kǎn)坷。

　　1911年，卢(lú)浮宫(gōng)的(de)雇(gù)员(yuán)文森特·佩(pèi)鲁贾偷走(zǒu)了《蒙娜(nà)丽(lì)莎》，这位意大利(lì)爱国者认为蒙娜丽莎应该被送(sòng)回意大利，在他的公寓(yù)里画了两年(nián)之后，佩鲁贾(jiǎ)终于被抓住(zhù)了。

　　现在蒙娜丽莎又挂在巴黎(lí)的(de)卢浮宫里，至于(yú)画中的人到(dào)底是(shì)谁，达芬奇是(shì)怎么完成这幅画的，他画(huà)这幅(fú)画的真正用意是什么(me)，也许都不那么重(zhòng)要了。

　　在世界十大无价(jià)之宝中《蒙娜丽莎(shā)》也高居(jū)第(dì)二，而且是(shì)唯一一副(fù)画作(zuò)。

　　二、最后的晚餐(cān)

　　耶稣坐在(zài)桌子的(de)正中间,他的(de)门徒们分别坐在他的左右围(wéi)绕着(zhe)整张桌子,而这是他们最(zuì)后，因为其中有人出卖了耶稣(sū)。

　　世(shì)界十(shí)大名画排行榜第二位，同样是来(lái)自达芬奇的作品，《最后的晚餐(cān)》。

　　作品取材于《新约圣经》，犹太(tài)教祭(jì)司长(zhǎng)想在在夜间逮捕耶稣(sū)，而耶稣(sū)的门徒犹大出卖了他，在(zài)晚餐(cān)上耶稣对(duì)他的门徒们说你们中有一个人要出(chū)卖(mài)我了(le)。

　　12个门徒闻言后，或震(zhèn)惊、或愤怒、或(huò)激动、或紧张(zhāng)。

　　《最后的枣(zǎo)圆晚餐(cān)》表现的就(jiù)是这一时刻的紧张场面(miàn)。

　　而(ér)坐在最(zuì)右(yòu)的犹(yóu)大十分慌乱，手肘碰倒了盐瓶，身体后仰，满脸的惊(jīng)恐与(yǔ)不(bù)安。

　　达·芬(fēn)奇于(yú)1495年开始创作《最后的晚餐》，并(bìng)于1498年(nián)完成。

　　可能对(duì)于(yú)不(bù)信教，不了解(jiě)西(xī)方历史的人来说对于画中所要表(biǎo)达的意思和(hé)意(yì)境并不太理(lǐ)解。

　　但(dàn)是我们单纯(chún)的从绘画手叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉法来看，12个人物不同的神(shén)态、手势、眼神(shén)以及行(xíng)为(wèi)都刻画的细致入(rù)微。

　　三、格尔(ěr)尼卡

　　《格尼尔(ěr)卡(kǎ)》是十幅毕加(jiā)索(suǒ)最贵的画(huà)之一(yī)，毕加(jiā)索在20世纪30年(nián)代时是受西班牙共和国政府的委托，为1937年在巴黎举(jǔ)行的(de)凳念塌国际博览(lǎn)会西(xī)班牙馆而(ér)创作(zuò)，画(huà)面中表现力1937年德国(guó)空军疯狂轰炸西班牙小城格尔(ěr)尼卡(kǎ)的情景(jǐng)。

　　这幅画展(zhǎn)示(shì)了(le)战争的悲剧和(hé)对(duì)个人，尤(yóu)其是无辜平民的(de)痛苦，毕加索绘画的目的是将全世界的注意(yì)力吸引到德国轰炸机对巴斯克(kè)小镇(zhèn)格尔尼卡的(de)轰炸，这些人在(zài)西班牙内战期间支持(chí)佛朗哥将军的民族(zú)主(zhǔ)义力量。

　　结合立体(tǐ)主义(yì)、超现(xiàn)实(shí)主义风格，表现痛苦(kǔ)、受难和兽性。

　　把(bǎ)具象的手法与立体主(zhǔ)义的手法相(xiāng)结合，并借助几何线的组合，以激(jī)动人心的形象(xiàng)艺术语言，控诉了(le)法西斯战(zhàn)争惨无人道的(de)暴行，位列世界十大名画(huà)排(pái)行榜第三(sān)位。

　　四(sì)、星月夜

　　这幅画现在已经成为了随处(chù)可(kě)见的背景图片、装(zhuāng)饰画等，与其梵高他的作品不同，在世界十(shí)大名画排行(xíng)榜中(zhōng)星月夜是唯一一幅(fú)即使你对艺术一无所知(zhī)，但是依然会很单纯的(de)认为它很好(hǎo)看。

　　《星月夜》是梵高最著名(míng)的画(huà)作之一，已成为现(xiàn)代(dài)文化(huà)中最(zuì)著名的画作(zuò)之一(yī)，这幅画(huà)展(zhǎn)示了圣瑞米(mǐ)的村庄，在一个(gè)盘旋的(de)天空下，从庇护向(xiàng)北，左边(biān)的柏树被添加到构(gòu)图中。

　　在这(zhè)幅画中(zhōng)，天(tiān)高尺地间(jiān)的(de)景(jǐng)象化(huà)作(zuò)了(le)浓厚、有力的颜料浆，顺着画笔(bǐ)跳动(dòng)的轨迹，而涌起(qǐ)阵阵旋涡。

　　整个画面，似乎被一(yī)股汹涌、动荡的(de)激流所吞噬。

　　风景(jǐng)在发(fā)狂，山在骚(sāo)动，月亮(liàng)、星云在旋(xuán)转，而那翻卷缭绕、直上云(yún)端(duān)的柏树，看(kàn)起来像是一团巨大(dà)的黑(hēi)色火舌，反(fǎn)映出画家躁动不安的情(qíng)感和狂迷的幻觉世界。

　　自1941年以来(lái)，它一直是(shì)纽约现代艺术(shù)博物馆(guǎn)的(de)永(yǒng)久藏品(pǐn)，星夜高分(fēn)辨率(lǜ)的图像可以(yǐ)在(zài)这里找到。

　　在创(chuàng)作这副(fù)作(zuò)品时(shí)梵(fàn)高已经深(shēn)受精(jīng)神病的(de)困扰，割掉了自己的耳朵，也许在(zài)这(zhè)种(zhǒng)一(yī)无(wú)所有，绝(jué)望的状态下梵高看(kàn)到了他心中这世界(jiè)上最美的景色。

　　五、大宫女

　　大宫.女(nǚ)最早(zǎo)在巴黎展(zhǎn)出时家(jiā)德(dé)·凯(kǎi)拉特(tè)里曾说这简(jiǎn)直就是畸形，安格(gé)尔(ěr)的这(zhè)位宫女的背部至(zhì)少多了三节脊椎骨。

　　这副画引起了极(jí)大(dà)的争(zhēng)议和抨击(jī)，然而安格尔的学(xué)生阿莫里杜瓦尔辩(biàn)解(jiě)说：“凯(kǎi)拉(lā)特(tè)里可能(néng)是对的，可(kě)是这又怎么样呢?也(yě)许正因为这段(duàn)秀长的腰部才使她如(rú)此柔和，能一下子(zi)慑(shè)服住观(guān)众。

　　假如她的身(shēn)体比例绝对地准确，那(nà)就很可能(néng)不(bù)这(zhè)样诱人了!”

　　《大宫女》就(jiù)严(yán)格的(de)古典风(fēng)格去要求(qiú)，确实存(cún)在很(hěn)多不和谐的地(dì)方。

　　但安格尔(ěr)坚定自(zì)己的美学信(xìn)念，从(cóng)历史的(de)角度去认识，具有极大的勇气。

　　一直距今与规则中是无(wú)法做(zuò)出创(chuàng)造性(xìng)的东西，只有跳出规则，在规则之外来思考(kǎo)，才(cái)能创造(zào)出新的(de)、前所未有(yǒu)的震撼。

　　六、向日(rì)葵

　　《向(xiàng)日葵》我们在小学的美(měi)术课(kè)本上就(jiù)已经见(jiàn)过，虽然(rán)当时(shí)并不可能有人能理解它的价值所在(zài)。

　　这是梵高最被人熟知的一幅作品，或者说它是一组作品。

　　在绘(huì)画(huà)艺术(shù)的漫长历史中，梵高的向(xiàng)日葵似(shì)乎(hū)成为最具代表性的作品(pǐn)，它甚至成了艺(yì)术(shù)史(shǐ)上的一座丰碑。

　　它还向(xiàng)我们展示出一位伟大艺术家的精神世(shì)界。

　　以(yǐ)短暂的笔触把向(xiàng)日葵的黄色画得极其刺眼，每朵花如燃烧的火焰一般，细碎(suì)的花瓣(bàn)和(hé)葵叶象(xiàng)火苗(miáo)一样布满(mǎn)画(huà)面，整幅画尤如(rú)燃遍画布的火焰，显出画家狂热般的生命激(jī)情。

　　越是(shì)大师(shī)，越是能(néng)在(zài)最平常最(zuì)简单(dān)的(de)东西中表达出自(zì)己的情感和(hé)艺术性。

　　七(qī)、维纳(nà)斯的诞生

　　《维纳斯(sī)的诞生》是桑德(dé)罗·波提切利公(gōng)元1487年(nián)间创作(zuò)的一幅(fú)画，这(zhè)幅画(huà)描绘了女神维纳斯诞生时的情景，画(huà)面上人物的(de)体态和衣纹表现十分出色，人物与自然(rán)背景也(yě)达(dá)到巧妙的和谐统一。

　　维纳斯(sī)是那样无动于衷地以羞(xiū)怯(qiè)和幽(yōu)怨的感情在对(duì)待一(yī)切，她对于生活的未来不是充满乐观的信(xìn)心，而(ér)是(shì)感到(dào)惆(chóu)怅和(hé)迷(mí)惑(huò)，这也(yě)是波提切利矛盾世界观的反映。

　　八、创造亚当

　　米开朗基罗在创作这副画时，心情极为悲愤，因为(wèi)他是被迫在西斯廷礼拜堂(táng)屋顶壁上作画的，整个壁画(huà)面积达500平方米左右，是美术史上最大的壁画(huà)之一。

　　其中(zhōng)《创造亚当》最(zuì)为出色，画(huà)中(zhōng)亚当的形象体态健壮，气(qì)魄宏伟，具(jù)有强烈的意志(zhì)与力量(liàng)，显示了艺术(shù)家在写实的基(jī)础上(shàng)非(fēi)同寻常的理想加工，予同时(shí)代人(rén)深(shēn)刻的启示。

　　亚当全身裸(luǒ)体，躺在左边的陆(lù)地(dì)上(shàng)，一手伸向(xiàng)大神(shén)。

　　神与(yǔ)人的(de)手指象接(jiē)电(diàn)似的(de)相(xiāng)互交流，这里表现了充满精(jīng)力的(de)老人和年轻而(ér)美丽的生命的诞生。

　　体(tǐ)现了创造(zào)者的权威和被创造者的(de)信心(xīn)。

　　我们(men)不得不感慨于大(dà)师的才华(huá)，不论在(zài)什么情(qíng)况(kuàng)下，都能创作出(chū)世界十(shí)大名画(huà)这样(yàng)水准的作品。

　　九、亚维(wéi)农的(de)少女

　　这幅画也(yě)许是是历史上将女(nǚ)人画的最(zuì)难看的(de)画，当然(rán)这(zhè)只是我(wǒ)等(děng)俗人(rén)的眼光。

　　从艺术(shù)角度来(lái)看《亚威农少女(nǚ)》开创(chuàng)了(le)法国立体主(zhǔ)义的新局面，毕加索与(yǔ)勃拉(lā)克也(yě)成了这(zhè)一画派的风云人物。

　　这(zhè)是一幅与以(yǐ)往的(de)艺术方法(fǎ)彻底决裂的(de)立体(tǐ)主义(yì)作品，当时不免要遭到(dào)来自社会各(gè)方(fāng)面的嘲讽和指责。

　　总之，这些形(xíng)象使人观后产(chǎn)生(shēng)作呕感。

　　当诗(shī)人把这些形(xíng)象与亚威农(nóng)相联系(xì)时(shí)，观(guān)众似乎受了侮辱一般，责骂毕加(jiā)索(suǒ)的鄙(bǐ)俗。

　　殊不(bù)知(zhī)，这幅画在(zài)以后的十(shí)几年中竟使(shǐ)法国(guó)的立体主义(yì)绘画得到空(kōng)前的发展，甚而(ér)波及到(dào)其他(tā)领域。

　　不仅在(zài)美术上，连芭(bā)蕾(lěi)舞(wǔ)、舞(wǔ)台设计、文学、音乐上，都引起了极大的(de)共(gòng)鸣。