皈依佛门(mén)的(de)意(yì)思，皈依的(de)皈，是回头。依，是依(yī)止。皈依的意思是(shì)翻旧日之恶，依止正道而得解脱。佛代表(biǎo)着觉悟(wù)，觉悟宇宙(zhòu)人生真理，能(néng)够自觉、觉他、觉行圆(yuán)满(mǎn)；同时，在智慧、道(dào)德和行为上，都(dōu)已经达到(dào)彻底的(de)圆(yuán)满。门指修(xiū)行者入(rù)道(dào)的门径(jìng)，今(jīn)泛指修德、治(zhì)学(xué)或作事的途径。成为佛教徒，是(shì)皈依佛门的开始，最终目(mù)标(biāo)是让(ràng)自己成为三(sān)宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就(jiù)是心中向往(wǎng)佛(fú)想要成为佛。

皈(guī)依(yī)佛门

皈依也作归依，可以理解加入佛(fú)门，并达到最高的(de)境(jìng)界。佛门就(jiù)是佛(fú)之法(fǎ)门(mén)、佛(fú)教之(zhī)门。在《三论玄义》这本书里，《三论玄义》是隋释吉藏(cáng)撰佛学著作，知菩萨之造论，即为开显诸佛之教门，此教门(mén)即法(fǎ)门之意。后(hòu)代‘佛门’一语，主要为佛教对于儒、道(dào)二教之(zhī)自称。如信仰佛教者，称为佛门弟子；舍离世事而(ér)修行佛道，即称(chēng)为入佛(fú)门。

皈依佛(fú)门可(kě)以分为两部(bù)分，一(yī)个是皈(guī)依(yī)，一(yī)个是(shì)佛门，想要做到皈(guī)依佛(fú)门，皈依(yī)是非常重要的。皈依(yī)指的是(shì)全(quán)身(shēn)心的(de)投入到一种(zhǒng)信仰当中。能够做成(chéng)有一(yī)件事情，往往有着强烈的愿望，有强烈的向佛之心(xīn)，要有遵守佛家戒律的(de)觉悟，要有(yǒu)持之以恒的恒(héng)心，要有勇(yǒng)往直前，冲破重(zhòng)重阻难，修成正果的决心(xīn)。佛教是释迦牟尼(ní)创立的，佛是佛教徒对修行圆满的人的(de)称呼。

皈(guī)依(yī)佛门指(zhǐ)正式成为佛教信徒(tú)的一个手续，具体包括参加皈依三宝仪式(shì)，然后领取(qǔ)皈依证书(shū)，此后就可(kě)以居士身(shēn)份自愿参加定期的佛事活动了(le)。皈依三宝(bǎo)指佛宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝。佛宝(bǎo)，指(zhǐ)彻悟诸法实相，而(ér)能教导他(tā)人的教(jiào)主，泛指一切(qiè)诸佛。法bjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗宝(bǎo)，指诸佛为(wèi)教导众生，使其脱(tuō)离苦海而宣说的(de)教法。僧宝(bǎo)，指修(xiū)学佛法的清净和合的教团。

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皈依(yī)佛门

佛宝、法宝、僧宝(bǎo)代(dài)表着三方面品质的顶端，佛(fú)，是觉悟，具足无限(xiàn)的慈悲(bēi)和智慧；法，是空性及趣(qù)入(rù)空性的中道；僧(sēng)，是圣贤(xián)僧的品质，即无漏慧及解脱德。由此可(kě)见，皈依佛门的最(zuì)终目(mù)标是非常难以达到的(de)，但也因此更(gèng)让(ràng)人想要得(dé)到(dào)最高的(de)目标。不管有没有舍(shě)俗出家(jiā)，只要达到了(le)自身(shēn)圆满成就三(sān)宝具备的品质和功德(dé)都是完成了皈(guī)依三宝。

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