画的作(zuò)者是谁？是王维(wéi)的。关(guān)于画的作者(zhě)是谁以(yǐ)及画的作者(zhě)是谁？是哪(nǎ)个朝(cháo)代的，画(huà)的(de)作者(zhě)是(shì)谁 是哪代诗人(rén)，画(huà)的作者是谁远看山有色，画鸡(jī)的(de)作者是谁，一年(nián)级画(huà)的作者是谁等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)的知识(shí)答案：

画(huà)的作者(zhě)是高鼎吗

　　古诗画的作(zuò)者(zhě)不是(shì)高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山(shān)有色，近听水无声。

　　春去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　王维(wéi)的诗作《画》现有一种(zhǒng)说法，作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》，在王维(wéi)的名下，没有这首诗;

　　而(ér)且整个《全唐诗》里(lǐ)，也没(méi)有(yǒu)这首诗(shī)。此诗(shī)是题(tí)在(zài)王维的画作上，题诗人不可(kě)考(kǎo)(不知是王维(wéi)或者另有其人)，但这首诗本身是从别人的诗(shī)改来的。

　　另一种说法(fǎ)，原诗是南宋(sòng)僧人道川(chuān)禅(chán)师的作品(pǐn)。原(yuán)文如下(xià)：

　　远看山有色，近听水无声。春(chūn)去花还在，人来鸟不惊。

　　头头皆显露，物物体元平(píng)。如何言不会，只(zhǐ)为转分明。

画的作者是(shì)谁

　　是王(wáng)维的。

　　古诗《画》的作(zuò)者是(shì)王维，唐(táng)朝诗人(rén)、画家。

　　王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），字(zì)摩诘，汉族，河东(dōng)蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西祁(qí)县。

　　王(wáng)维出身河东王氏，于开元十九(jiǔ)年（731年(nián)）状元及第(dì)。

　　历官(guān)右(yòu)拾(shí)遗、监察御史、河西(xī)节(jié)度(dù)使判官。

　　唐玄宗天宝年间，王维拜吏(lì)部郎中、给事(shì)中。

　　安禄(lù)山攻陷长安时，王维被迫受伪职(zhí)。

　　长安收复后，被(bèi)责授太子中允。

　　唐肃宗(zōng)乾元年间(jiān)任尚书右丞，故世称(chēng)“王(wáng)右丞”。

　　王维参禅悟(wù)理，学庄信道(dào)，精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等，以(yǐ)诗名(míng)盛(shèng)于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水(shuǐ)田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之(zhī)称 。

　　书画特臻其妙，后人推其为南(nán)宗山水(shuǐ)画之(zhī)祖。

　　存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等(děng)。

　　著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代(dài)：王维

　　远(yuǎn)看山有色，近听水无(wú)声(shēng)。

　　春(chūn)去花还在，人(rén)来(lái)鸟不惊。

　　注释：

　　1、色(sè)：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看高(gāo)山色(sè)彩明(míng)亮，走近(jìn)一听水却没有(yǒu)声音。

　　春天(tiān)过去(qù)，可是依旧有许多花(huā)草争奇(qí)斗艳(yàn)，人走近，可是鸟却依然没有被惊(jīng)动。

赏析

　　诗的前两句描写的是“静境”，静境之美出乎首句(jù)，在于有静心者能(néng)品之。

　　诗的第(dì)二句(jù)描写(xiě)的是(shì)“动境”，“无声”二字更是用得极(jí)妙(miào)，诗人将无(wú)声和有声(shēng)溶(róng)在(zài)一起，构成一个(gè)常人(rén)无法(fǎ)言语的自然(rán)之(zhī)声。

　　“春(chūn)去(qù)花还在(zài)，人(rén)来(lái)鸟不惊。

　　”花儿在那个最(zuì)美的季节里尽情的开(kāi)放(fàng)，并最(zuì)终(zhōng)将自(zì)己的生(shēng)命燃烧(shāo)般的开(kāi)到最(zuì)美(měi)。

　　美到极致后，飘然而去。

　　但此中花儿不谢，只因在画中。

　　整首诗构(gòu)成(chéng)了一幅完(wán)整的山(shān)水花鸟图，寄托了一种(zhǒng)淡淡的(de)情怀。

王维简介

　　王维（701-761，字(zì)摩诘）的名(míng)气实在是太大(dà)了(le)，他是盛(shèng)唐时期与李(lǐ)白、杜(dù)甫鼎足而三(sān)的大诗(shī)人(rén)。

　　他那首《阳关(guān)三叠(dié)》（即《送元二(èr)使安西(xī)》，又名《阳关曲》）传唱了一千多年，至今仍然是(shì)音乐会上常常(cháng)上演的曲目(mù)。

　　他弹奏(zòu)琵琶的(de)水平，超过(guò)专业的乐师，可以打(dǎ)动(dòng)公主。

　　传为他创(chuàng)作(zuò)的琵(pí)琶(pá)曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流(liú)传至(zhì)今(jīn)。

　　他还(hái)是(shì)著名的画家(jiā)、“南(nán)宗”山水之(zhī)祖。

　　古代(dài)文人能画的不(bù)少(shǎo)，但画到王维(wéi)这个水平的(de)不多；古代画家能诗也的不少，但能写(xiě)到(dào)王维这种境(jìng)界的(de)也不多。

　　苏东坡说(shuō)：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；观(guān)摩(mó)诘(jí)之画(huà)，画中有(yǒu)诗。

　　”正好(hǎo)说明了王(wáng)维画有高(gāo)出一(yī)般(bān)画师的(de)意境。

　　他首创水墨淡(dàn)彩山(shān)水，一(yī)变魏(wèi)、晋以来的勾斫画法为(wèi)破墨渲淡(dàn)，为(wèi)后世文人画(huà)家所继承。

　　后世文人画家(jiā)对他推崇备至(zhì)，苏轼(shì)甚(shèn)至评价他在吴道子之(zhī)上。

　　王维(wéi)对自(zì)己的绘画(huà)还(hái)是比较自负的，他不像阎立本，被当成画师(shī)就(jiù)气急败坏，他(tā)说自己“夙世谬词客，前身应(yīng)画(huà)师(shī)。

　　不能(néng)舍余习，偶被世人知”，还(hái)以画师为(wèi)荣(róng)。

　　宋代以后，中国山水画分为两大流派，一是以(yǐ)画(huà)院画家为主体的工细(xì)青绿山水派。

　　此派被(bèi)称为“北宗”，以唐李思训为祖。

　　一是以(yǐ)文人野士为主体的文人水墨淡(dàn)彩(cǎi)山水派。

　　此派(pài)被称为(wèi)“南(nán)宗”，以王维为祖。

　　他的作(zuò)品，宋《宣和画谱》著录(lù)有《山庄图》《山居(jū)图(tú)》《剑阁图(tú)》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首诗的作者(zhě)是谁？

　　《画》是宋(sòng)代佚名诗(shī)人（一(yī)说唐代王维(wéi)或南宋(sòng)川禅师）创作(zuò)的一首五(wǔ)言绝句。

　　此诗描(miáo)写的是自(zì)然景物，赞叹的(de)却是一幅画。

　　前两(liǎng)句写其山(shān)色分明，流(liú)水无声(shēng)；后两(liǎng)句描述其(qí)花开(kāi)四季，鸟不怕(pà)人。

　　四句(jù)诗构成了一幅完(wán)整的山(shān)水花鸟(niǎo)图。

　　全诗对仗工整(zhěng)，尤其是诗中(zhōng)多(duō)组(zǔ)反义词(cí)的(de)运用，使其节奏清晰，平仄分明，韵味(wèi)十足，读着琅琅上(shàng)口。

　　白话译文

　　在远(yuǎn)处可以看见山有青(qīng)翠的颜(yán)色，在近(jìn)处却(què)听不到流(liú)水的声音。

　　春天过(guò)去了(le)，但花儿还是(shì)常开不(bù)败，人走近了，枝头上的鸟儿却没(méi)感到害怕。

　　创作(zuò)背景

　　此诗为诗人赞(zàn)画之(zhī)作。

　　关于这首诗(shī)的(de)作者，有多种说法(fǎ)。

　　一说是唐代王维所作，但(dàn)在王维的作品，或(huò)在《全(quán)唐诗》都没有此(cǐ)诗(shī)；一说是(shì)原为南宋(sòng)僧人川禅师(shī)为注释佛(fú)教(jiào)经典(diǎn)《金刚经(jīng)》所作的偈颂诗(shī)的一部分(fēn)；一说(shuō)为(wèi)宋代(dài)佚名(míng)诗人所作，如(rú)上海市一(yī)年(nián)级小学(xué)语(yǔ)文等教材(cái)中编入(rù)此诗时，作者一栏里即(jí)是(shì)“宋·佚(yì)名”。

　　画的(de)作者(zhě)是谁？是王维(wéi)的。关于画的(de)作(zuò)者是谁以及画(huà)的作者是谁？是哪(nǎ)个朝代的，画的作者是谁 是哪代(dài)诗(shī)人，画的作者是谁远看山(shān)有色，画鸡的作(zuò)者是谁，一年级画的作(zuò)者是(shì)谁(shuí)等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的知(zhī)识(shí)答(dá)案(àn)：

画(huà)的作者是高鼎(dǐng)吗

　　古诗画的作者不是(shì)高鼎的。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐)

　　远看山有色，近听水无(wú)声。

　　春去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　王维的诗(shī)作(zuò)《画》现有一种说法，作者应为高鼎。因为(wèi)翻遍《全唐诗》，在王维的名(míng)下(xià)，没(méi)有这首诗(shī);

　　而且整个《全唐(táng)诗》里，也(yě)没有(yǒu)这首(shǒu)诗。此诗是题在王维(wéi)的画作上，题(tí)诗(shī)人不可考(不知是王(wáng)维或(huò)者(zhě)另有(yǒu)其人)，但这首诗本身是从别人的诗改来的。

　　另一种(zhǒng)说法，原诗是南宋(sòng)僧(sēng)人(rén)道川禅师(shī)的作品。原文如下：

　　远看(kàn)山有色，近听(tīng)水无(wú)声。春去花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　头头皆显(xiǎn)露，物(wù)物体元平。如何言不会，只(zhǐ)为(wèi)转分明。

画的作者是谁(shuí)

　　是王维的。

　　古(gǔ)诗《画》的作者是王维，唐朝诗人、画(huà)家。

　　王(wáng)维（701年－761年，一(yī)说(shuō)699年—761年），字摩诘，汉族(zú)，河东蒲州（今山西运(yùn)城(chéng)）人，祖籍山西祁县。

　　王维出身河东(dōng)王氏，于开元十九年（731年）状元及第。

　　历(lì)官右拾遗、监察御史、河西节度使(shǐ)判官。

　　唐(táng)玄宗天(tiān)宝(bǎo)年间，王维拜吏部郎中、给事中。

　　安禄山攻陷长(zhǎng)安时(shí)，王维被迫受(shòu)伪职。

　　长安收复(fù)后，被责授太(tài)子中允。

　　唐肃宗乾元(yuán)年间(jiān)任尚书右(yòu)丞，故世(shì)称“王右丞”。

　　王维参禅(chán)悟理，学庄信道，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，以诗(shī)名盛(shèng)于(yú)开元(yuán)、天宝间，尤(yóu)长五言，多咏山水田(tián)园，与孟浩(hào)然合(hé)称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特(tè)臻其妙，后人推其为南宗山水(shuǐ)画之祖。

　　存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王(wáng)右丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维(wéi)

　　远看山有色，近听水无声(shēng)。

　　春去花还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有(yǒu)景(jǐng)色之意(yì) 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看高山(shān)色彩明亮，走近一听水却没有声音。

　　春天(tiān)过去(qù)，可是依(yī)旧有许多花新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉草争(zhēng)奇斗艳，人走近，可是鸟却(què)依然没(méi)有被惊(jīng)动。

赏析

　　诗的前两句描(miáo)写的是“静境”，静境之美出乎首句，在于有静心者能(néng)品之。

　　诗的第二句(jù)描写的是(shì)“动境”，“无(wú)声”二字(zì)更是(shì)用得(dé)极妙，诗人将无(wú)声和(hé)有声溶(róng)在一起，构(gòu)成一个常人无(wú)法言语的(de)自然之声。

　　“春去(qù)花还在，人(rén)来鸟不惊。

　　”花(huā)儿在那个最美的季节里尽(jǐn)情(qíng)的开放，并最终将自己(jǐ)的生命燃(rán)烧般的开到最美。

　　美到极致(zhì)后(hòu)，飘然而去。

　　但此(cǐ)中花儿不谢，只因在(zài)画中。

　　整首诗(shī)构成(chéng)了一幅(fú)完整的(de)山(shān)水花(huā)鸟图，寄托了(le)一种淡淡的(de)情怀。

王维简介(jiè)

　　王维（701-761，字(zì)摩(mó)诘(jí)）的名气实(shí)在是太大(dà)了，他是盛唐时期与(yǔ)李(lǐ)白(bái)、杜甫鼎足而三(sān)的(de)大诗(shī)人。

　　他(tā)那首《阳关三叠》（即《送元二使安西(xī)》，又名《阳(yáng)关(guān)曲》）传唱了一(yī)千多年(nián)，至今仍(réng)然是(shì)音乐会上常常上演的曲目。

　　他弹(dàn)奏琵琶的(de)水平，超过(guò)专业的乐师，可以打动公主(zhǔ)。

　　传为他(tā)创作的(de)琵琶(pá)曲《郁轮(lún)袍》（即(jí)《霸王卸(xiè)甲》），流传至今。

　　他还是著名的(de)画家、“南宗”山水之祖。

　　古代(dài)文人能画的不少，但画到王维这(zhè)个(gè)水(shuǐ)平的不多(duō)；古代画家能诗(shī)也的不少(shǎo)，但能(néng)写(xiě)到(dào)王维这种境界的也(yě)不多。

　　苏东坡说：“味摩诘之(zhī)诗(shī)，诗中(zhōng)有画；观摩诘之画，画中(zhōng)有(yǒu)诗。

　　”正(zhèng)好说明了王维画有高(gāo)出一般画师(shī)的意(yì)境。

　　他(tā)首(shǒu)创水(shuǐ)墨淡彩山(shān)水，一变魏、晋(jìn)以来的勾斫画法为破墨渲淡(dàn)，为后世文人画家(jiā)所继承。

　　后世文人画(huà)家对他推崇备至，苏轼(shì)甚(shèn)至评价(jià)他在(zài)吴道子之上。

　　王维对自己(jǐ)的绘画还是(shì)比较自负的(de)，他不像阎立本(běn)，被当(dāng)成画师就气急败坏，他(tā)说自己“夙世(shì)谬(miù)词客，前身应画师。

　　不能(néng)舍余习，偶被世人知(zhī)”，还以画师为(wèi)荣(róng)。

　　宋代以(yǐ)后，中国山水画分(fēn)为两大(dà)流派，一是(shì)以画(huà)院画家(jiā)为主体的工细新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉青绿山(shān)水(shuǐ)派。

　　此派被称为(wèi)“北宗”，以(yǐ)唐李思训为祖。

　　一是(shì)以文人野(yě)士为主(zhǔ)体的文人水(shuǐ)墨淡(dàn)彩(cǎi)山水派(pài)。

　　此派被称为“南(nán)宗(zōng)”，以王维(wéi)为祖。

　　他的作品，宋《宣和(hé)画(huà)谱》著录有《山(shān)庄(zhuāng)图》《山居(jū)图(tú)》《剑(jiàn)阁图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁？

　　《画》是宋代佚(yì)名诗人（一说(shuō)唐代王维或南宋川禅师）创作的一首五言绝句。

　　此诗描(miáo)写的是自然景物，赞叹的却是一幅画。

　　前两句写其山色分明(míng)，流水无声；后两句描述其(qí)花开(kāi)四季，鸟不怕人。

　　四句诗构(gòu)成了(le)一幅完整的山(shān)水花鸟图。

　　全诗对仗(zhàng)工整，尤其是诗(shī)中多组反义(yì)词的运用，使(shǐ)其节奏清晰，平(píng)仄分明(míng)，韵味(wèi)十足，读着琅琅上口。

　　白(bái)话(huà)译文

　　在(zài)远处(chù)可以看(kàn)见山(shān)有青翠的颜色，在近处却(què)听不到(dào)流水的(de)声音。

　　春天过去(qù)了，但花儿还是(shì)常(cháng)开不败，人(rén)走近了，枝头(tóu)上的鸟(niǎo)儿却没感到(dào)害(hài)怕(pà)。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)

　　此诗为(wèi)诗人赞画之(zhī)作(zuò)。

　　关于这首诗(shī)的作者，有(yǒu)多种说法。

　　一说是唐代王维(wéi)所(suǒ)作，但在王维的作品，或在《全唐(táng)诗》都没有此诗；一说是(shì)原为南宋僧人(rén)川禅(chán)师(shī)为注释佛(fú)教经典《金刚经》所作的偈颂诗的(de)一(yī)部分；一说为宋代佚(yì)名诗人所作(zuò)，如上海市一年级小学语文等教材中编(biān)入此诗时，作(zuò)者(zhě)一(yī)栏里即是(shì)“宋·佚名”。

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