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历久弥新 什么意思,历久弥新后面一句是什么

历久弥新 什么意思,历久弥新后面一句是什么 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意思是但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是(shì)如果有(yǒu)像李广(guǎng)这(zhè)样骁勇(yǒng)善战的将军(jūn)立马阵前,一定不会让敌人的(de)铁蹄(tí)踏过阴山的。

  关于但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思是什么,但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山(shān)的意思以(yǐ)及但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思是(shì)什么,但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意思和体(tǐ)会,但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意(yì)思(sī),但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马度阴山的意思是什么,但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山是(shì)什么(me)诗(shī)等(děng)问题,小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识:

但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思(sī)是什(shén)么,但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)

  但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是如(rú)果有像李(lǐ)广这样骁勇善战(zhàn)的将军(jūn)立马阵前,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山出(chū)自唐代王昌龄的《出(chū)塞(sāi)》其一(yī):“秦时明月(yuè)汉时(shí)关,万里长征人未还。

  但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”

  译(yì)文:依旧是秦汉时期(qī)的明(míng)月和(hé)边关,守边御敌鏖战(zhàn)万(wàn)里征(zhēng)人未回还。

  倘若龙城的飞将(jiāng)卫青如今还在(zài),绝不许(xǔ)匈奴南(nán)下牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所做,《出(chū)塞》是乐府(fǔ)旧题(tí)。

  王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡(lǚ)取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体(tǐ)现(xiàn)一种慷慨激昂的(de)向上精神,和(hé)克敌制胜的强烈自(zì)信。

  同时,频繁的边(biān)塞战争,也使人(rén)民不堪重负,渴望(wàng)和平,《出(chū)塞》正(zhèng)是反(fǎn)映(yìng)了人民的这种和平愿(yuàn)望(wàng)。

“但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山”什(shén)么意思?

  这题我会!“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”的意思是(shì):只要龙城的(de)飞将李广如今还在,一定不会让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【出处】:

  唐代·王(wáng)昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦(qín)时明月汉(hàn)时(shí)关,万里(lǐ)长(zhǎng)征(zhēng)人(rén)未还。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关,守边御(yù)敌鏖战万(wàn)里征夫(fū)未(wèi)回还。

  只要龙城(chéng)的(de)飞将李(lǐ)广如今还在,一(yī)定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山(shān)。

  【注(zhù)释】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙(lóng)城飞将:汉朝名将(jiāng)李广,龙城(chéng)是唐代的卢龙城(卢龙城就是汉(hàn)代的(de)李广练兵(bīng)之地,在今河北省喜峰(fēng)口附近一带,为(wèi)汉代右北(běi)平郡(jùn)所在地),纵观李广(guǎng)一(yī)生主要(yào)的时间都(dōu)在(zài)抗击匈奴,防止匈奴掠(lüè)边(biān)。

  这里指英勇善(shàn)战的将(jiāng)领。

  令(lìng)有说(shuō)法,龙城飞将指的是(shì)卫青奇(qí)袭龙(lóng)城的事情。

  《汉(hàn)书·卫青霍去(qù)病传(chuán)》载,元光六年(前(qián)129年),卫青为车骑将(jiāng)军,出上谷,至(zhì)笼城,斩(zhǎn)首虏数(shù)百(bǎi)。

  笼(lóng)城(chéng),颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指(zhǐ)侵扰内(nèi)地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山(shān):位于今内蒙古(gǔ)中(zhōng)部(bù)及(jí)河北(běi)北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌(chāng)龄早(zǎo)年赴西域时所作。

  王(wáng)昌(chāng)龄(líng)所(suǒ)处(chù)盛唐,所以在(zài)其边塞(sāi)诗中,多能体现一种慷慨激昂(áng)的向(xiàng)上精神,和克敌制胜的(de)强烈(liè)自信。

  但是频繁的边塞战争(zhēng),也使人民不堪(kān)重负,渴望和平,《出塞》正是反映(yìng)了人民的这种(zhǒng)和平愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这是一(yī)首(shǒu)著名的边(biān)塞(sāi)诗,表达了诗人希(xī)望起任良将,早日(rì)平息(xī)边塞战(zhàn)事(shì),使人民过上安定的(de)生(shēng)活(huó)的愿望。

  诗人(rén)从描写景(jǐng)物(wù)景入手,首句勾勒出(chū)一幅冷月照边关的(de)苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能理解(jiě)为秦时(shí)的明月汉(hàn)代的关。

  这里是秦、汉、关、月四字交错(cuò)使(shǐ)用(yòng),在修(xiū)辞(cí)上(shàng)叫“互文见义”,意思是秦汉时的明月,秦汉时(shí)的关。

  诗人暗示,这(zhè)里的战事自秦(qín)汉以(yǐ)来一直未(wèi)间歇过,突出了(le)时间的久远。

  次句“万里(lǐ)长征人未还(hái)”,“万里(lǐ)”指边塞和内地相距万(wàn)里(lǐ),虽属(shǔ)虚指,却突出(chū)了空(kōng)间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争(zhēng)给人带来(lái)的灾难,表(biǎo)达了诗人悲愤的(de)情感。

  怎样才能解(jiě)脱(tuō)人民的困苦呢?诗人寄希(xī)望(wàng)于有才能(néng)的将军。

  “但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教胡马度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙(lóng)城的卫青和飞将军李广而(ér)今(jīn)健在(zài),绝不许(xǔ)让胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名(míng)将卫青,而“飞将”则指(zhǐ)威(wēi)名赫赫(hè)的飞将军李广。

  “龙城飞将”并不(bù)只一人,实指李卫,更嫌世扰是借代众(zhòng)多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字读(dú)平声(shēng);“胡马”,这里指代外(wài)族入侵的骑(qí)兵。

  “度(dù)阴山”,跨过阴山。

  阴山是北(běi)方东(dōng)西(xī)走向的(de)大山脉,是汉代北方边防的天然屏(píng)障(zhàng)。

  后两句(jù)写得含蓄、巧妙,让人们在对往事的对比中,得(dé)出必(bì)要的结论(lùn)。

  这首诗虽(suī)然只有(yǒu)短短四行,但(dàn)是通(tōng)过对边疆景物(wù)和(hé)征人心(xīn)理的描绘,表现的内(nèi)容是复杂的。

  既有对久戍士(shì)卒的浓(nóng)厚同情和结束这种边防不(bù)顾局面的愿(yuàn)望;又流露了对(duì)朝廷(tíng)不能选贤任能的不(bù)满,返汪(wāng)同时又(yòu)以(yǐ)大局为重,认识到战(zhàn)争的正(zhèng)义性,因而个人(rén)利(lì)益(yì)服从(cóng)国家安全的需要,发出(chū)了“不(bù)教胡马度阴(yīn)山”的誓言(yán),洋溢(yì)着爱(ài)国激情。

  诗人并没有对边塞风光(guāng)进行细致的描绘,他只是(shì)选(xuǎn)取(qǔ)了征戍(shù)生活中的(de)一个典型画面(miàn)来揭示(shì)士卒的内(nèi)心世界。

  景物(wù)描写只是用(yòng)来刻划人物思(sī)想感情的一种手段,汉关秦月,无不是(shì)融情(qíng)入景(jǐng),浸透了人物的感情色彩(cǎi)。

  把(bǎ)复杂(zá)的内容熔铸在四行诗(shī)里,深(shēn)沉含蓄(xù),耐人寻(xún)味。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯,河东(dōng)晋阳(yáng)(今山西(xī)太原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年(nián)贫(pín)贱(jiàn),困于农耕,而(ér)立(lì)之(zhī)年,始中进士。

  初任秘书(shū)省(shěng)校(xiào)书郎,又中博学宏(hóng)辞,授(shòu)汜水尉,因(yīn)事(shì)贬岭(lǐng)南。

  与(yǔ)李(lǐ)白、高适、王维、王之涣(huàn)、岑参等交厚。

  开元末返长(zhǎng)安,改授(shòu)江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史(shǐ)乱起,为刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

  其诗以七绝见长,尤以登第之(zhī)前赴(fù)西北边塞所作边塞诗最著(zhù),有(yǒu)“诗家夫(fū)子王江(jiāng)宁”之誉(yù)(亦(yì)有“诗家天子王江宁”的(de)说法)。

  但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山的意(yì)思是什(shén)么(me),但使龙城飞(fēi)将在(zài)不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的意思是如果有(yǒu)像李广(guǎng)这样骁勇善战(zhàn)的(de)将军立马阵前,一(yī)定不(bù)会(huì)让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏过阴山(shān)的。

  关于(yú)但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什(shén)么,但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思以及但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意(yì)思(sī)是什么,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意思(sī)和(hé)体会,但使龙城(chéng)飞将在不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思,但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山的意思是什么(me),但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴(yīn)山是什么诗等问题,小编将为你整(zhěng)理以下知识:

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思(sī)

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意(yì)思是如果(guǒ)有像李广这样(yàng)骁勇善战的将军立(lì)马阵前,一定(dìng)不(bù)会让敌人的(de)铁蹄(tí)踏过阴山。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)出自(zì)唐代(dài)王(wáng)昌(chāng)龄的《出塞》其(qí)一:“秦时明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文:依(yī)旧是秦汉(hàn)时(shí)期的(de)明月和边(biān)关,守边御敌(dí)鏖(áo)战万(wàn)里(lǐ)征(zhēng)人未回还。

  倘若(ruò)龙城的飞(fēi)将卫青如今(jīn)还在,绝不许(xǔ)匈奴(nú)南(nán)下牧马(mǎ)度(dù)过(guò)阴山(shān)。

  《出塞》是(shì)王昌(chāng)龄早年赴西域时所做,《出(chū)塞》是乐府旧题。

  王昌(chāng)龄所(suǒ)处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在(zài)对(duì)外(wài)战(zhàn)争中屡(lǚ)屡取胜,全民(mín)族的自信心极强,边(biān)塞(sāi)诗人的作品中,多能体现一(yī)种慷慨激昂的向上精神,和克敌(dí)制胜的强烈(liè)自信。

  同时,频(pín)繁的(de)边塞战争,也使人民(mín)不(bù)堪重(zhòng)负,渴望(wàng)和平,《出塞(sāi)》正是反映(yìng)了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山”什(shén)么意思?

  这(zhè)题我会(huì)!“但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的(de)意思(sī)是:只要龙(lóng)城的(de)飞将李广如今还在,一(yī)定(dìng)不会(huì)让敌(dí)人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦(qín)时明月(yuè)汉时关(guān),万(wàn)里长征人未还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度(dù)阴山。

  【译(yì)文】:

  依旧(jiù)是秦汉(hàn)时芹旦期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征夫未回还。

  只要龙城的(de)飞(fēi)将(jiāng)李广(guǎng)如今(jīn)还在,一(yī)定(dìng)不会让敌人(rén)的铁蹄踏过(guò)阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城(chéng)飞将:汉朝(cháo)名将李广,龙城是唐(táng)代的卢龙城(卢龙(lóng)城(chéng)就是汉代的李广练兵(bīng)之地,在今(jīn)河北省喜(xǐ)峰口附近(jìn)一带,为(wèi)汉代右(yòu)北平郡所(suǒ)在地),纵观李广一生主要的时间都在抗(kàng)击匈奴(nú),防止匈奴掠边(biān)。

  这里指英勇善战的将(jiāng)领。

  令(lìng)有说(shuō)法,龙城(chéng)飞将指的是卫青(qīng)奇(qí)袭龙城的(de)事(shì)情(qíng)。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光六年(前129年),卫青为(wèi)车骑(qí)将军,出(chū)上谷,至(zhì)笼(lóng)城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡马(mǎ):指侵扰内地(dì)的外族骑(qí)兵。

  度:越过(guò)。

  阴(yīn)山:位于今内蒙古中部及河北北(běi)部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时所(suǒ)作(zuò)。

  王昌(chāng)龄(líng)所(suǒ)处盛唐,所以(yǐ)在其(qí)边(biān)塞(sāi)诗(shī)中,多(duō)能体现一种慷慨激昂(áng)的向上精(jīng)神,和克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

  但是频繁的边(biān)塞战(zhàn)争,也使人(rén)民不(bù)堪重负(fù),渴望和平,《出塞》正是反(fǎn)映了人(rén)民(mín)的这种(zhǒng)和平愿(yuàn)望(wàng)。

  【赏析】:

  这是(shì)一首著名(míng)的边塞诗(shī),表达了诗人希望起任良将,早日平(píng)息边塞(sāi)战事,使人民过上安(ān)定(dìng)的生活(huó)的愿望。

  诗人(rén)从描写(xiě)景物景入手,首句勾(gōu)勒出(chū)一(yī)幅冷月照边关的苍(cāng)凉景象(xiàng)。

  “秦时明月(yuè)汉时(shí)关”不能理解为秦时(shí)的明(míng)月汉(hàn)代的关。

  这里是秦(qín)、汉、关、月四字交错使用,在(zài)修辞上叫“互文见义(yì)”,意思(sī)是秦(qín)汉(hàn)时的明月,秦(qín)汉时(shí)的关。

  诗人暗(àn)示,这(zhè)里的战事自秦(qín)汉以来一直未间歇过,突出(chū)了(le)时间的久(jiǔ)远。

  次句“万里长征人未还”,“万里”指边塞和内地(dì)相(xiāng)距万(wàn)里,历久弥新 什么意思,历久弥新后面一句是什么虽属(shǔ)虚指,却突出了空(kōng)间辽(liáo)阔。

  “人未(wèi)还”使人联想(xiǎng)到战争(zhēng)给人带来的灾难(nán),表达了诗人悲愤(fèn)的情感。

  怎样才能解(jiě)脱(tuō)人(rén)民(mín历久弥新 什么意思,历久弥新后面一句是什么)的困(kùn)苦呢?诗人(rén)寄希(xī)望(wàng)于有(yǒu)才能的将(jiāng)军。

  “但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”倘若(ruò)攻袭龙城(chéng)的卫青和飞(fēi)将军李广而今健在,绝不(bù)许让胡人的骑兵跨越过阴(yīn)山。

  “龙城(chéng)”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙城的(de)名将卫青,而“飞将”则指威名赫赫的(de)飞将军(jūn)李广。

  “龙(lóng)城飞将”并不(bù)只一(yī)人,实(shí)指李(lǐ)卫,更嫌世(shì)扰是借代众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允(yǔn)许,“教(jiào)”字(zì)读平(píng)声;“胡马”,这(zhè)里指代(dài)外族(zú)入侵的(de)骑兵。

  “度(dù)阴山”,跨过阴(yīn)山(shān)。

  阴山是北方东西(xī)走向的大山脉(mài),是(shì)汉代北方边防的天然屏障。

  后两句写得含(hán)蓄、巧妙,让(ràng)人们在(zài)对往事的对比中,得出必(bì)要的结论。

  这首诗(shī)虽然只有短短四行,但是通过对边疆(jiāng)景(jǐng)物和征人心理的(de)描绘,表现的内容是复杂的。

  既有对久戍士(shì)卒的浓厚同情和结束这种边防不顾(gù)局面的愿望;又流露了对朝廷不能选贤(xián)任(rèn)能(néng)的(de)不(bù)满,返汪同时(shí)又以大局(jú)为重,认(rèn)识到战争(zhēng)的正义(yì)性,因而(ér)个人利益服(fú)从国(guó)家安全的(de)需(xū)要,发出了“不教胡(hú)马度阴(yīn)山”的誓言,洋溢(yì)着爱国激情。

  诗人(rén)并没有(yǒu)对边塞风光进行细致的描绘,他(tā)只(zhǐ)是选取了征戍生活中的一(yī)个典型画面来揭(jiē)示士卒的内心世界。

  景(jǐng)物描写只是用来刻划人物思想感情的一种手段,汉关秦月,无不(bù)是融情入(rù)景,浸透了人物的感情色(sè)彩。

  把复(fù)杂的内容熔铸在四(sì)行诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太(tài)原(yuán))人。

  盛唐著名(míng)边塞诗(shī)人(rén),后人誉为“七绝圣(shèng)手”。

  早年(nián)贫贱,困于农耕,而立之(zhī)年,始中(zhōng)进(jìn)士。

  初任秘书省校书(shū)郎,又中(zhōng)博学(xué)宏辞(cí),授(shòu)汜水(shuǐ)尉,因事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王(wáng)之涣、岑(cén)参等交厚。

  开元末返长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标(biāo)尉(wèi)。

  安(ān)史(shǐ)乱起,为刺(cì)史闾丘(qiū)晓所杀。

  其诗(shī)以七绝见长,尤以(yǐ)登第之前赴(fù)西(xī)北边塞所作边(biān)塞诗(shī)最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(yù)(亦有“诗家天子王江宁(níng)”的(de)说(shuō)法)。

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