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黑头导出液是智商税吗,刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗 湘西赶尸 是利用什么原理能让尸体行走和跳跃的?

提到湘西赶(gǎn)尸,大家可能没见(jiàn)过但肯定听过。不论是(shì)影(yǐng)视剧还(hái)是小(xiǎo)说里,很(hěn)多剧情都是以湘(xiāng)西赶尸(shī)为原型。湘西赶尸,是(shì)利用什么(me)原理(lǐ)能(néng)让尸体行走和跳跃的?湘西赶尸(shī),是(shì)湘西地区的一种巫(wū)文化。是(shì)将客死他乡之人的尸体带回家(jiā)乡(xiāng)的一种方法,好让(ràng)他们落叶归根,入土为安。

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湘西(xī)赶尸

湘西在哪里?赶尸又是如(rú)何操作的?


湘西,亦称湘西地区、大湘(xiāng)西,一般是对包括张家界(jiè)市、湘(xiāng)西自治(zhì)州、怀化(huà)市以及邵(shào)阳市西(xī)部诸县(绥(suí)宁等(děng))在(zài)内的整个湖南(nán)西部地区的(de)统称(chēng)。赶尸这一(yī)技术起(qǐ)源于清朝中期,起初(chū)是船运的方式(shì)。但,三峡的一段水路并不平稳,船只沉没偶有发生,为了(le)死者(zhě)的安(ān)全(quán),船运(yùn)也(yě)逐渐淘汰了,赶尸便应运而生。

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湘西赶尸

如何赶尸?

人都已经死了(le),如何能行(xíng)走?影(yǐng)视(shì)剧(jù)我们(men)常能看到,午(wǔ)夜时(shí)分(fēn),赶尸人都穿着一双草(cǎo)鞋(xié),身上穿一身青布长衫,腰间系一黑色腰带,头上戴一顶青(qīng)布帽,手执铜(tóng)锣,腰包藏(cáng)着一包符(fú),走在尸体前(qián)面,嘴里(lǐ)还念(niàn)念有(yǒu)词“湘(xiāng)西(xī)赶尸,生人(rén)回(huí)避”。而(ér)尸体(tǐ)则用草绳穿(chuān)起来走(zǒu)在赶尸人身后。既然已成尸(shī)体,自然以失去(qù)生命体征,亦不能动。所(suǒ)以,尸体是(shì黑头导出液是智商税吗,刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗)如何行走(zǒu)的?对于这一点说法众多。

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湘西赶尸原理

1、分尸—背尸

据报道说有(yǒu)运尸(shī)匠会只留下(xià)尸体的头和四肢而抛弃躯(qū)干(gàn),而另用稻草等扎(zhā)一个(gè)新躯干。而(ér)搬运时一(yī)名运(yùn)尸(shī)匠会(huì)把尸(shī)体背上,然后一(yī)起套上黑尸布。为防止死者家属看穿,赶尸匠会独办收殓,只让家属粗(cū)看(kàn)尸体。的确,通常到(dào)目(mù)的(de)地两三天前,赶尸人会事先通知死者家属,准备好衣衾棺材,等“尸(shī)体”一到,立刻将(jiāng)寿(shòu)衣帽、寿鞋给死人穿(chuān)戴(dài)齐备(bèi),装进寿木。入殓过程,全由“赶(gǎn)尸(shī)”者承担(dān),绝对不允许旁人插手和旁观,正如出发(fā)时将(jiāng)尸(shī)体“扶出棺(guān)材”不允许(xǔ)窥视一样。入殓过程也(yě)必须是三更半(bàn)夜,而不允(yǔn)许其他人观看,依据赶(gǎn)尸人的(de)说法是生人(rén)靠近尸体(tǐ),会有“尸变”发生。其实,这只是害怕其他人发现他们将尸体分解而编造出来的谎言。

但这种解释没有说(shuō)明如(rú)何(hé)同时运多具尸体,也没有解(jiě)释尸体如何蹦跳状前(qián)进(jìn)。

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湘西赶尸(shī)原理

2、竹运黑头导出液是智商税吗,刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗r>
台湾媒体的分(fēn)析(xī)认(rèn)为运尸的主要工具是竹子。运尸匠用竹子(zi)穿(chuān)过死者(zhě)大袖寿衣的腋下,将数具尸(shī)体排(pái)在一起,前后(hòu)两名运尸(shī)匠(jiàng)便可(kě)抬竹子运尸。尸体的双臂(bì)被绑(bǎng)在竹子上,大(dà)袖使得竹子(zi)可以被遮住;而竹(zhú)子的韧性使得前进(jìn)时会(huì)上(shàng)下晃动,带动尸(shī)体(tǐ)同样上下晃动(dòng),远观便有如(rú)尸体蹦跳(tiào)状前进了。

人死后(hòu)尸体(tǐ)会发僵发(fā)硬,利用竹子也确实(shí)是个不错的办法。并且从川边(biān)到湘西(xī),地理条(tiáo)件是(shì)向下倾斜的,走的一(yī)般都是向下的(de)斜坡(pō),重力势能转化为动能,尸体(tǐ)架子(zi)就能行动方(fāng)便(biàn),也省劲儿(ér)。而这些小路,都是赶尸人精心选(xuǎn)择,上坡(pō)极(jí)少,而遇到(dào)上(shàng)坡路只好一个(gè)个背(bèi)上去了(le)。

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湘西(xī)赶尸

3、黑帮走(zǒu)私

一(yī)些人是真赶尸,而在(zài)乱世一些人则是以赶尸(shī)为由干(gàn)着走私的行当。他们为了获取(qǔ)暴利,就打着赶尸人的名头,走(zǒu)私食盐、火柴等生活必(bì)需品,贩(fàn)卖给(gěi)湘西(xī)的贫苦(kǔ)生活,再(zài)将(jiāng)他们的药材带出大山卖得高价。由于这些都(dōu)是(shì)见不(bù)得的(de)勾当,所以(yǐ)利用赶尸为(wèi)由(yóu)就(jiù)再(zài)适合不过了!

湘西赶尸 是利用什么原理能让尸体(tǐ)行走(zǒu)和跳跃的(de)?
湘西赶尸

现在的湘(xiāng)西还有(yǒu)赶尸(shī)人吗?


如今(jīn),由于科技的发展(zhǎn),人(rén)们思想的解放,赶(gǎn)尸已然不复存(cún)在(zài)。已悄然演(yǎn)变成了一种文化!在湘西一些地区每当(dāng)夜幕降(jiàng)临,赶尸作为一项民俗用(yòng)舞蹈形(xíng)式呈现在(zài)游客面(miàn)前。当神秘的色彩被科学荡涤,我们会发现湘(xiāng)西赶尸其(qí)实是特定历史文(wén)化环(huán)境(jìng)下楚巫(wū)文化(huà)的一个小小(xiǎo)延伸,是特定人群(如巫师(shī))为满足人(rén)们叶落(luò)归根的心(xīn)愿而将某些传统文化资源转化(huà)为(wèi)生(shēng)计方式的结(jié)果。

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