杞人忧天文言文翻(fān)译及原(yuán)文，列(liè)子杞人忧(yōu)天文言(yán)文(wén)翻译是《杞人(rén)忧天》是一则寓言，出自《列子(zi)·天瑞篇》的。

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杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译(yì)及原文，列子杞人(rén)忧天文言文翻译(yì)

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　　杞国有人忧(yōu)天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食(shí)者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧(yōu)者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳(ěr)，亡(wáng)处(chù)亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果(guǒ)积气，日月星宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿(sù)，亦积气(qì)中之(zhī)有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然大(dà)喜。

　　古代杞国有(yǒu)个人担心(xīn)天会塌、地会(huì)陷(xiàn)，自己无处存身，便(biàn)食不下咽，寝不安席。

　　另(lìng)外又有个(gè)人为这(zhè)个杞国人的(de)忧愁而(ér)忧愁，就去开导他(tā)，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个(gè)地方(fāng)没有空(kōng)气的。

　　你一举(jǔ)一动(dòng)，一(yī)呼一吸(xī)，整天(tiān)都在天空里活动(dòng)，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段天是气(qì)体，那日、月、星、辰不就会掉下来(lái)吗？”开导他魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段(tā)的人说：“日、月、星、辰也(yě)是空(kōng)气中(zhōng)发(fā)光的东(dōng)西，即(jí)使(shǐ)掉下来，也(yě)不(bù)会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去(qù)怎(zěn)么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆(duī)积(jī)的土块罢了，填(tián)满了四(sì)处，没有什么地方是没有土块的，你(nǐ)行走跳跃，整天都在地(dì)上活动，怎么还担(dān)心地会陷下(xià)去呢(ne)？”

　　（经过这个(gè)人一(yī)解释(shì)）那(nà)个杞国人(rén)才放下心来，很高兴；

　　开导他的人也(yě)放了(le)心，很(hěn)高兴。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上严(yán)重(zhòng)灾荒(huāng)，饿死(sǐ)不少百姓，楚庄王在韬光养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国(guó)君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各国的(de)军队会聚到(dào)选(今枝(zhī)江(jiāng))大(dà)举伐楚，楚国危(wēi)在(zài)旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派使者(zhě)联合巴国(guó)、秦国从腹背(bèi)攻打庸国。

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚与秦、巴三国联军大(dà)举(jǔ)破庸(yōng)，庸都方(fāng)城四面(miàn)楚歌，遂(suì)为三国所灭(miè)，楚王实现(xiàn)了“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间(jiān)来到了唐代。

　　陆(lù)象先是(shì)唐朝一个很有(yǒu)气量的人。

　　当时太平公主专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大臣都(dōu)投靠她(tā)，只有(yǒu)象(xiàng)先洁身自好(hǎo)，从不去巴结。

　　先天二年，太(tài)平(píng)公主(zhǔ)事(shì)发被杀，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这件事牵连的(de)人很(hěn)多(duō)，象(xiàng)先暗(àn)中化(huà)解，救了许多人，那些人事后都(dōu)不知道(dào)。

　　先天三年，象先出任(rèn)剑南道按察使，一个司马劝(quàn)象先说：“希望明公(gōng)采取些杖罚来树立(lì)威名(míng)。

　　要不然，恐怕没人(rén)会听我(wǒ)们的。

　　”象先(xiān)说(shuō)：“当政的人(rén)讲理(lǐ)就(jiù)可以了，何必要讲严刑呢这不是宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州刺(cì)史。

　　吏民有罪了，大多开导教育一(yī)番，就放了。

　　录(lù)事对象先说：“明(míng)公您不(bù)鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不(bù)多的，难道他们不明白我(wǒ)的话(huà)如果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事(shì)惭愧(kuì)地(dì)退(tuì)了下去。

　　象先常常说：“天(tiān)下本来无事(shì)，都(dōu)是(shì)人(rén)自己给自(zì)己找(zhǎo)麻烦，才将事情越弄越糟(庸(yōng)人自(zì)扰)。

　　如果(guǒ)在开始(shǐ)就能清醒这一点(diǎn)，事情(qíng)就简单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文及翻(fān)译注(zhù)释

　　杞人忧天的(de)翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心(xīn)天地会崩塌，自己没(méi)有可以生(shēng)存的地方，于(yú)指(zhǐ)渗(shèn)是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个(gè)杞国人的(de)担(dān)心(xīn)而担心，就去劝导他，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整天都在空(kōng)气中(zhōng)进行(xíng)，为什么还担心天会塌(tā)下来(lái)呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体，那(nà)么太(tài)阳、月亮(liàng)、星星(xīng)就(jiù)不会(huì)掉下来(lái)吗(ma)？”劝导他的人说：“太阳(yáng)、月亮、星(xīng)星也是空(kōng)气中发(fā)光的气体，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去(qù)了(le)怎么办？”劝导(dǎo)他的(de)人说：“地不过是堆积的土块罢了，它填满(mǎn)了(le)四处(chù)，没有哪个地方是没(méi)有孝逗山土块的(de)。

　　你的行(xíng)走(zǒu)，整天(tiān)都在(zài)地上进行，为什么还担心地会陷下(xià)去呢？”于是那(nà)个杞国人才(cái)放下心来很开心，劝导他的(de)人(rén)也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧(yōu)天地(dì)崩(bēng)坠，身亡所(suǒ)寄(jì)，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧(yōu)者，因(yīn)往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积(jī)气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”其人曰(yuē)：“奈(nài)地坏何？”晓(xiǎo)之者(zhě)曰(yuē)：“地，积(jī)块(kuài)耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终(zhōng)日(rì)在地上行止(zhǐ)，奈(nài)何忧其坏？”其人舍(shě)然大喜，晓之者亦(yì)舍然(rán)大喜。

　　详细介(jiè)绍(shào)：

　　《杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天》是中国战国(guó)时(shí)期(qī)道家经(jīng)典(diǎn)著(z魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段hù)作《列(liè)子》中(zhōng)记载(zài)的一则(zé)寓言(yán)。

　　这则寓言通过(guò)杞人担忧天地崩坠的(de)故(gù)事，嘲笑了那种整天怀(huái)着毫无必(bì)要(yào)的(de)担心和无(wú)穷无尽的忧愁(chóu)，既(jì)自(zì)扰又扰(rǎo)人的庸人，告诉人们(men)不要毫无根据地忧(yōu)虑和(hé)担心。

　　全文寓意深刻，形(xíng)象鲜明(míng)，言简意赅，逻(luó)辑(jí)严(yán)谨，文气贯通，一气呵成。

　　这(zhè)则(zé)寓言见(jiàn)于《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列(liè)子为了在文(wén)章中形象地(dì)说明(míng)其宇(yǔ)宙(zhòu)观与(yǔ)自然观(guān)，又从其宇(yǔ)宙(zhòu)观(guān)与自然观阐明(míng)其人生观而采用了这则寓(yù)言(yán)。

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